鄧云鄉(xiāng)說,四合院足以代表北京風(fēng)情,與北京融為一體,與歷史融為一體。沒有它,又如何顯示北京的生活呢?鄧云鄉(xiāng)以深情思舊的筆觸,既介紹四合院的標(biāo)準(zhǔn)、變化、花木、布局等,也講述四合院里的人事、生活。在這里,四合院已經(jīng)成為浸染北京氣息的獨(dú)特符號。
本書從人類學(xué)、民俗學(xué)、社會學(xué)、藝術(shù)學(xué)以及傳播學(xué)等跨學(xué)科視野出發(fā),以近百部中國節(jié)日影像志為參照,分別從內(nèi)容構(gòu)成、形式風(fēng)格、功能意義、創(chuàng)作模式和跨文化傳播等方面對中國節(jié)日影像志進(jìn)行了較為全面、系統(tǒng)和深入的梳理、分析和闡釋。作者在書中通過影像志方式反映和詮釋了中國傳統(tǒng)節(jié)日的系統(tǒng)觀,指出節(jié)日影像志中所呈現(xiàn)的多民族文化融合的真實(shí)
本書選取新民主主義革命和社會主義革命時期為歷史坐標(biāo),論述了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)婦女婚姻解放的研究價值、歷史背景、理論邏輯、制度政策、文化向度、實(shí)踐歷程、經(jīng)驗(yàn)啟示,勾勒了黨領(lǐng)導(dǎo)婚姻革命和治理的歷史脈絡(luò)。運(yùn)用歷史學(xué)、社會學(xué)、法學(xué)、人類學(xué)、黨史學(xué)等跨學(xué)科研究方法,深化黨的社會治理史研究。梳理黨領(lǐng)導(dǎo)婚姻革命的內(nèi)在邏輯,客觀描述姻變革
本書從民俗學(xué)的視角出發(fā),以歷史文獻(xiàn)和田野調(diào)查資料為基,從文化多元一體探討三官文化的時空譜系,從不同民族間、1949年以來不同地區(qū)、城鎮(zhèn)化三個方面分別探究中國三官文化的譜系與認(rèn)同,挖掘閩臺三官文化的譜系與認(rèn)同,以及三官文化在東南亞東亞國家的譜系與認(rèn)同。本書有利于增強(qiáng)中華民族的凝聚力,促進(jìn)一帶一路東亞國家、東南亞國家對中華
本書以中英文對照的形式,配以大量精美的民俗風(fēng)情圖片,介紹了春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、臘八節(jié),以及若干個中國少數(shù)民族節(jié)日,內(nèi)容上涵蓋了節(jié)日的歷史與傳說、節(jié)日習(xí)俗、節(jié)日食俗等,希望能為讀者展現(xiàn)中國節(jié)日的內(nèi)涵與風(fēng)采,帶領(lǐng)讀者感受中國節(jié)日的濃烈氛圍。
本書是一部普及人際交往禮儀文化知識的著作。全書著重從當(dāng)下青年人最需要的形象禮儀、餐飲禮儀、會面禮儀、通聯(lián)禮儀、網(wǎng)絡(luò)禮儀、習(xí)俗禮儀、求職禮儀等方面著手,集系統(tǒng)性、學(xué)理性、實(shí)踐性研究闡釋于一體。本書力圖克服傳統(tǒng)禮儀教材重理論、輕實(shí)踐,重普及、輕實(shí)訓(xùn)的缺點(diǎn),是工學(xué)結(jié)合、任務(wù)導(dǎo)向特色內(nèi)容開發(fā)的一種有益嘗試和創(chuàng)新。
本書在考證的基礎(chǔ)上,圍繞先秦樂道思想體系及樂道相關(guān)文獻(xiàn)開展研究。全書分為四個部分:一是“樂道起源論”,從文字學(xué)、發(fā)生學(xué)與本體論等角度,探討“樂”的哲學(xué)起源。二是“樂道體系論”,分別從“形式表層”“傳導(dǎo)中層”“內(nèi)核深層”和“傳遞介質(zhì)”,探討“樂”的本質(zhì)和“樂道”的體系。三是“樂道應(yīng)用論”,圍繞先秦樂舞的起源、發(fā)展、類型及
《禮記集說》,元陳澔撰。 陳澔,元南康路都昌縣(今江西都昌)人。字可大,號云住。東齋先生陳大猷子。生于宋景定元年(1260),卒于元至正元年(1341)。于宋季隱居不仕,不求聞達(dá),教授鄉(xiāng)里,有《禮記集說》行于世。世稱經(jīng)歸先生。 據(jù)陳澔自序,《禮記集說》完稿在元至治二年(1322)。其先,宋代衛(wèi)湜曾撰《禮記集說》百余
"本書是“十四五”職業(yè)教育國家規(guī)劃教材。本書圍繞中華民族民俗民風(fēng)展開,較詳細(xì)地闡述了優(yōu)秀民風(fēng)民俗文化的方方面面。全書共分為七個單元,分別是民族、民俗、民風(fēng)、民食、民間體育、民間技藝、華夏瑰寶。本書內(nèi)容豐富,涵蓋面廣,并設(shè)置了知識鏈接等拓展內(nèi)容,具有系統(tǒng)性、知識性、文學(xué)性、趣味性等特點(diǎn)。本書有助于幫助學(xué)生領(lǐng)略中華文明的包
本書是國內(nèi)禮制考古的第一本教材,在內(nèi)容上分為“禮制文明概觀”“都城禮制”“喪葬禮制”“器以藏禮”四部分,囊括禮制考古學(xué)最重要的內(nèi)容。其中,“禮制文明概觀”主要從宏觀視角論述中國古代禮制文明的發(fā)展演變;“都城禮制”主要以先秦秦漢時期的都城及禮制建筑為個案,探討不同時空都城與建筑所體現(xiàn)的禮制文化;“喪葬禮制”既有從個案出發(fā)