《外國文學(xué)評(píng)論集》是一部外國文學(xué)評(píng)論集，作者視野開闊，文思縝密，藝術(shù)感覺敏銳，觀點(diǎn)新穎獨(dú)到。全書共分三輯。作者以數(shù)十年研究功力，對(duì)外國作家，尤其是俄羅斯作家的作品進(jìn)行了深入的分析，有較好的可讀性。

基本信息商品名稱：文學(xué)與文學(xué)批評(píng)出版社：五洲傳播出版社出版時(shí)間：2015-08-01作者：歐萊德譯者：王復(fù)開本：16開定價(jià)：42.00頁數(shù)：147印次：1ISBN號(hào)：9787508532011商品類型：圖書版次：1

《神話密鑰》愛神的寵兒阿多尼斯，弒父娶母的俄狄浦斯，他們的神話故事緣何而生，又是怎樣產(chǎn)生的？緣何代代相傳，又是怎樣傳承的？本書以讓人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、文學(xué)批評(píng)、哲學(xué)、宗教研究等不同學(xué)科為依托，闡述深化研究的種種方法，對(duì)神話的一系列功能和意義作出說明，為讀者帶來一次與神話理論的親密接觸。

《物聯(lián)網(wǎng)與政府管理創(chuàng)新》以信息技術(shù)帶來的信息革命浪潮為背景，基于物聯(lián)網(wǎng)管理模式的思想，對(duì)現(xiàn)代信息革命與政府管理創(chuàng)新進(jìn)行理論、模式與應(yīng)用的系統(tǒng)性研究，豐富了“信息時(shí)代與政府管理創(chuàng)新”、“社會(huì)系統(tǒng)與政府”等相關(guān)領(lǐng)域的研究面向和研究成果；創(chuàng)新性地提出了物聯(lián)網(wǎng)管理模式、網(wǎng)絡(luò)科斯長尾論和網(wǎng)絡(luò)眾包等新模式、新理論及新概念，為信息時(shí)

北島的詩歌評(píng)論集。 北島以自己的標(biāo)準(zhǔn)揀選了20世紀(jì)最偉大的九位詩人：洛爾迦、特拉克爾、里爾克、策蘭、特朗斯特羅默、曼德爾施塔姆、帕斯捷爾納克、艾基，和狄蘭·托馬斯，這些詩人經(jīng)歷懸殊，詩風(fēng)各異；北島逐一梳理他們的詩歌人生，細(xì)讀他們的經(jīng)典名篇，并對(duì)其中文翻譯進(jìn)行多版本比較，呈現(xiàn)出詩歌翻譯中的諸多問題，目的是“弄清詩歌與翻

本書主要內(nèi)容包括：詩學(xué)研究；詩歌文本細(xì)讀；80年代大學(xué)生詩歌運(yùn)動(dòng)回顧；少數(shù)民族詩歌研究；地域詩歌研究；姿態(tài)與尺度；新詩理論著作述評(píng)等。

書稿系論文集。書稿主要收錄中國大陸、港澳臺(tái)學(xué)者以及北美等地華人的有關(guān)文學(xué)創(chuàng)作的成果。所收文章既包括名家名人，也有對(duì)新的文學(xué)現(xiàn)象、動(dòng)態(tài)進(jìn)行評(píng)論和研究之作。書稿所收論文的原則，堅(jiān)持雙百方針，堅(jiān)持馬列主義，旨在反映文學(xué)創(chuàng)作與研究的前沿成果。

本書作者從美學(xué)、哲學(xué)心理學(xué)的角度，甚至從西方小說史的角度對(duì)小說這種藝術(shù)形式進(jìn)行了分析。對(duì)小說與其他藝術(shù)形式的聯(lián)系與區(qū)別，對(duì)小說本身的審美問題，諸如：浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、現(xiàn)代主義、個(gè)性以及個(gè)性的形成、閱讀小說的意義與方法、小說對(duì)個(gè)性的影響、小說與教育、愛情、婚姻、與社會(huì)科學(xué)的關(guān)系都進(jìn)行深刻論述。書中還大量引證了西方著名小

鄶艷麗編著的《從感性走向理性--城鄉(xiāng)規(guī)劃空間和管理視角下的文學(xué)作品解讀》主要收錄了2009～2011屆中國人民大學(xué)公共管理學(xué)院城市規(guī)劃與管理系《城市總體規(guī)劃原理》課程的學(xué)生作業(yè)，既有老師的教學(xué)感悟，也有學(xué)生的認(rèn)真思考，是從感性切入上升到理性探討的教學(xué)實(shí)踐。

本書從“文藝復(fù)興—啟蒙運(yùn)動(dòng)一體化進(jìn)程”的歷時(shí)性視野中研究了意大利、英國、法國、德國、美國、俄國、西班牙和瑞典等國的啟蒙思潮與啟蒙文學(xué)，具體分析了啟蒙思潮在現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型中的重要作用和復(fù)雜特征。本書比較了啟蒙運(yùn)動(dòng)的幾種主要變革模式，即保守的“英國模式”、激進(jìn)的“法國模式”和惰性的“俄國模式”之間的內(nèi)在差異，分析了啟蒙文學(xué)的