本書秉持立德樹人基本理念，聚焦工匠精神，共五個(gè)專題，分別從溯源與發(fā)展、新時(shí)代意義、具體內(nèi)涵、如何實(shí)踐、如何發(fā)展這五個(gè)方面對(duì)工匠精神進(jìn)行了闡述，有利于學(xué)習(xí)者按序、按需學(xué)習(xí)并掌握。本教材正文體例多樣，從優(yōu)秀事跡分享到互動(dòng)討論、分析評(píng)價(jià)，有利于學(xué)習(xí)者深刻理解、內(nèi)化；知識(shí)點(diǎn)模塊化，有利于提高學(xué)習(xí)興趣，安排學(xué)習(xí)節(jié)奏；配套資源豐富

幸福文明是人類活動(dòng)的動(dòng)力源泉和追求目標(biāo)，創(chuàng)建幸福文明的社會(huì)組織是社會(huì)建設(shè)的需要，也是時(shí)代的呼喚。本書以什么是幸福文明為切入點(diǎn)，以通過文化建設(shè)達(dá)成幸福文明知行合一為目標(biāo)，以中國(guó)建筑、魯花集團(tuán)、方太集團(tuán)等十六家在踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，應(yīng)用家文化實(shí)現(xiàn)修身與管理理念融合、管理體制機(jī)制創(chuàng)新方面有積極作為的企業(yè)、學(xué)校、政府等典型案

本書從作者大學(xué)時(shí)期面臨的青春困惑和所遇到的各種問題引發(fā)的思考、感悟出發(fā)，把自己從大學(xué)到工作18年來的經(jīng)歷、思考形成文字，并與直觀的插圖相結(jié)合成書。書中的插圖均由繪者根據(jù)其文字內(nèi)容、思想進(jìn)行的創(chuàng)作，其特點(diǎn)偏簡(jiǎn)約、輕快、整潔，是貼近青年人樂于接受的簡(jiǎn)約風(fēng)格，與文字結(jié)合，相得益彰。本書旨在通過書中的文字、插畫引發(fā)青年人的頓悟

本書為作者在工作、生活、婚姻、理想等方面書寫的人生感悟，包括“人生價(jià)值”“道德榮辱”“讀書求知”“勵(lì)志奮斗”“教育成才”等十二個(gè)篇章。寄語廣大青年要堅(jiān)定信念，樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，將才學(xué)奉獻(xiàn)社會(huì)、奉獻(xiàn)祖國(guó)，激發(fā)出人們熱愛生活的情懷和積極進(jìn)取的正能量。全書文筆流暢，通俗易懂又發(fā)人深省，字里行間帶著堅(jiān)韌、樂觀、

本書主要圍繞“開展家庭助廉教育，弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)”展開，內(nèi)容從四個(gè)篇章分述：一是規(guī)章制度篇，包含習(xí)近平總書記對(duì)“家庭家教家風(fēng)”建設(shè)的部分重要論述(原文)、《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的意見》(原文)、《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)的實(shí)施意見》(原文)。二是經(jīng)典家訓(xùn)篇，包含孟子、范仲淹等20位歷史人物倡導(dǎo)的傳統(tǒng)家訓(xùn)內(nèi)容及遼

本書論述了古往今來河源客家婦女的發(fā)展歷程、歷史貢獻(xiàn)及其社會(huì)背景，闡釋了河源客家婦女傳統(tǒng)美德以愛國(guó)愛鄉(xiāng)、勤儉耐勞、尊老孝親、崇文重教、愛崗敬業(yè)、開拓進(jìn)取等為主要內(nèi)容的精神特質(zhì)，并擷取了客家婦女的優(yōu)秀人物事跡。

在本書中，作者克里斯坦森教授與大家分享了他曾向往成為《華爾街日?qǐng)?bào)》的一名編輯、被自己創(chuàng)建的公司開除、發(fā)現(xiàn)對(duì)教學(xué)的熱情、教養(yǎng)孩子以及對(duì)抗病魔等人生經(jīng)歷�？死锼固股�教授真誠(chéng)地說，這些生活、工作中遇到的突發(fā)事件，他都運(yùn)用自己的企業(yè)管理研究成果從容解決了。只要你想過有意義的人生，都能從這本書得到啟發(fā)。

本書共分四部分：一是《孝經(jīng)》的歷史經(jīng)緯，對(duì)一些歷史背景事件進(jìn)行了闡釋；二是《孝經(jīng)》的元典解讀，以原文為依據(jù)列章分段進(jìn)行通講；三是《孝經(jīng)》的文化背景，介紹了《孝經(jīng)》與傳統(tǒng)文化的融合發(fā)展?fàn)顩r，以及孝思想的現(xiàn)代借鑒與啟示；四是《孝經(jīng)》的轉(zhuǎn)化拓展，討論了中華孝文化在現(xiàn)有條件下如何進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，以拓展讀者的文化視野

本書基于大量事實(shí)材料探討歸納我國(guó)貧困治理已取得成效，從財(cái)富倫理價(jià)值四個(gè)維度即財(cái)富正當(dāng)性認(rèn)知、財(cái)富可持續(xù)性生產(chǎn)、財(cái)富分配公平正義、財(cái)富使用適度節(jié)制，提出財(cái)富倫理與貧困治理具有內(nèi)在緊密關(guān)聯(lián)，二者之耦合是契合時(shí)代訴求的應(yīng)有之義，并論述財(cái)富倫理學(xué)理理論嵌入貧困治理的必要性和可行性。本書還詳盡分析了貧困治理中亟待解決的財(cái)富倫理問

通識(shí)教育是在現(xiàn)代多元化的社會(huì)中，為受教育者提供通行于不同人群之間的知識(shí)體系和價(jià)值觀。本書從通識(shí)教育的視角，結(jié)合倫理學(xué)的基礎(chǔ)理論，聚焦社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)、難點(diǎn)問題，與經(jīng)濟(jì)、科技、生態(tài)、媒介、法治、醫(yī)學(xué)等現(xiàn)實(shí)問題相關(guān)聯(lián)，探討科技倫理、醫(yī)學(xué)倫理、生態(tài)倫理、法治倫理、媒介倫理、經(jīng)濟(jì)倫理、科學(xué)研究倫理等專題。本書注重以“人、自然、社