本書以普利策小說獎為原點(diǎn)，以民族身份的想象與書寫為橫軸，以獲獎作品的文化產(chǎn)品生產(chǎn)與消費(fèi)為縱軸繪制坐標(biāo)。該坐標(biāo)所涵蓋的廣泛空間有利于研究者對該獎項(xiàng)進(jìn)行文學(xué)與市場的雙向研究。本書通過作家的身份軌跡及文本特質(zhì)凸顯美國文學(xué)文化的時(shí)代特征，以此考察該獎項(xiàng)的觀念與價(jià)值內(nèi)核，并對獲獎作家的文本環(huán)境、文本策略，以及文學(xué)生產(chǎn)、傳播及消費(fèi)

阿瑟米勒是當(dāng)代最偉大的劇作家之一，被譽(yù)為美國戲劇的良心。本劇為阿瑟米勒在百老匯上演的shou部劇作，探討大蕭條時(shí)代的秩序喪失和道德坍塌，追問著一個似乎沒有答案的問題命運(yùn)是否公平。在周圍人眼中，戴維比弗斯是個不折不扣的人生贏家年紀(jì)輕輕，家庭幸福，事業(yè)有成，好運(yùn)爆棚，一切障礙都能在他面前化為烏有，仿佛哪位神明賦予了他點(diǎn)石成

《小婦人》以19世紀(jì)中期美國南北戰(zhàn)爭為背景，生動描寫了作者親身經(jīng)歷的家庭生活：父親參加北軍出征，四姐妹伴著慈愛的母親，在家里過著清貧而富有樂趣的生活。盡管充滿幻想，但在現(xiàn)實(shí)生活中，她們一直在憑借自己的努力來解決生活中的種種艱難困苦。大女兒梅格生性愛美，對戀愛充滿憧憬；二女兒喬獨(dú)立自主，矢志成為作家；三女兒貝絲則是傳統(tǒng)乖

布瑞克預(yù)想中的平靜并沒有到來。 一個不該存在的人、一個神秘的信使、布瑞克的宿敵雷切領(lǐng)主…… 危險(xiǎn)來臨時(shí)，所有人都猝不及防。布瑞克可以帶著她的星艦逃跑，但這會讓空間站的人民處于可怕的危險(xiǎn)之中。留下來勝算不大，但恐懼從來不曾使她退縮。 她必/須走向?qū)儆谧约旱拿�運(yùn)。

傳說，每個孩子都有機(jī)會成為童話的主角，但在此之前，他們必須先進(jìn)入“善惡魔法學(xué)院”學(xué)習(xí)：善良學(xué)院學(xué)習(xí)維護(hù)正義，邪惡學(xué)院修煉無惡不作…… 《善惡魔法學(xué)院①掉進(jìn)童話的女孩》 誰說好看的人才能當(dāng)主角？ 今年，阿加莎和蘇菲被選入了善惡魔法學(xué)院。從她們邁入校園的那一刻起，質(zhì)疑聲就從未停止——陰郁的阿加莎怎么能是善良的公主？優(yōu)

“我的名字叫麥克·巴內(nèi)特。我是一名作家。但在我成為作家之前，我是一個小孩；而在我是一個小孩的時(shí)候，我是一名特工�！边@是著名童書創(chuàng)作者、凱迪克獎得主、《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書作家麥克·巴內(nèi)特的“童年回憶錄”——女王打來電話，邀請班上唯一沒有參加空手道培訓(xùn)班的小男孩麥克，幫她破獲一起又一起秘密案件：查找線索，尋覓丟失的寶物，破解

2023年9月25日，由四川省委和省人民政府，甘孜州委，州人民政府主辦的“稻城亞丁村博物館”開館儀式將在稻城亞丁村隆重舉行，與香巴拉文化為主題的《稻城亞丁香巴拉文化叢書》(1-9冊)也將在亞丁村博物館亮相，該套叢書旨在打造香巴拉生態(tài)旅游圈，向來自世界各地的游客介紹人們夢中的香巴拉，世界的香巴拉�！栋l(fā)現(xiàn)夢中的香格里拉》是

本書共分五章。第一章探討愛默生超驗(yàn)主義詩人觀，以詩人神化思想為核心，指出愛默生將詩人的本質(zhì)界定為“解救之神”，以從未被人發(fā)現(xiàn)的新思想來解救蕓蕓眾生，愛默生關(guān)注不是詩人所應(yīng)具備技能，而是角色和使命；第二章探討愛默生超驗(yàn)主義詩歌觀，以實(shí)體化思想為核心，包括語言實(shí)體化、詩歌本質(zhì)實(shí)體化以及詩歌美學(xué)實(shí)體化三個層面，指出愛默生堅(jiān)信

本書基于冷戰(zhàn)范疇在美國的多層指涉意義，以該時(shí)期美國文學(xué)創(chuàng)作和文化實(shí)踐中的一些具體案例為切入點(diǎn)，綜合敘事學(xué)、文體學(xué)、認(rèn)知詩學(xué)的分析方法與政治歷史和文化批評中的相關(guān)視域，分析考察冷戰(zhàn)時(shí)期的美國文學(xué)創(chuàng)作和文化實(shí)踐與社會政治、軍事外交以及意識形態(tài)建構(gòu)等多個方面的交織互動，呈現(xiàn)該時(shí)期美國文學(xué)與文化反應(yīng)之豐富性和復(fù)雜性，探討錯綜復(fù)

本書首先針對學(xué)術(shù)后現(xiàn)代與懷特歷史詩學(xué)的緣起進(jìn)行說明；其次，具體分析懷特歷史哲學(xué)中的文學(xué)理論和方法，闡明其理論所代表的文學(xué)轉(zhuǎn)向中的文學(xué)機(jī)理及意義；再次，關(guān)注懷特歷史詩學(xué)的再現(xiàn)觀影響下的歷史編纂學(xué)實(shí)踐以及歷史學(xué)科范式的變革；最后從學(xué)科互涉角度評述懷特歷史詩學(xué)的獨(dú)特意義，以及受跨學(xué)科路徑影響的歷史詩學(xué)理論的缺陷問題。