路是人走出來(lái)的，成功之路，是成功的人走出來(lái)的。但是成功沒(méi)有快捷的方式，不可能速成。*的方法，就是耐心地把這本書(shū)讀完，用心體會(huì)其中所說(shuō)的道理，然后以無(wú)比的毅力，確實(shí)付諸實(shí)踐。

《社會(huì)統(tǒng)計(jì)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)》是一本集中討論社會(huì)科學(xué)研究中的數(shù)理基礎(chǔ)知識(shí)的小冊(cè)子，其內(nèi)容涵蓋了許多數(shù)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)中容易被人忽視卻又至關(guān)重要的話題，如矩陣、線性代數(shù)、積分、概率理論及統(tǒng)計(jì)分布等。全書(shū)首先介紹了有關(guān)矩陣、線性代數(shù)和幾何向量的基本概念，然后簡(jiǎn)單回復(fù)了一些基礎(chǔ)數(shù)學(xué)，簡(jiǎn)述了微積分入門(mén)知識(shí)，接著對(duì)應(yīng)用統(tǒng)計(jì)學(xué)中廣泛運(yùn)用的概率及

20世紀(jì)60年代后所興起的西方主要社會(huì)理論，是西方各國(guó)各個(gè)時(shí)代社會(huì)思想長(zhǎng)期發(fā)展的理論結(jié)晶，是包括社會(huì)學(xué)在內(nèi)的當(dāng)代西方各門(mén)社會(huì)科學(xué)最重要的理論基礎(chǔ)。本書(shū)系統(tǒng)總結(jié)90年代以來(lái)發(fā)表的最新原始資料，對(duì)具影響力的當(dāng)代西方社會(huì)理論各重要派別，進(jìn)行詳盡的分析、說(shuō)明和評(píng)論。

《實(shí)踐理論大綱》是布爾迪厄理論體系的奠基性著作，實(shí)踐理論（TheoryofPractice）這個(gè)概念，就是布爾迪厄首先在這本書(shū)中提出的。布爾迪厄的理論思考與創(chuàng)建，來(lái)源于50年代他在阿爾及利亞所獲得的田野調(diào)查材料，通過(guò)對(duì)當(dāng)?shù)鼐用窕橐霾呗浴�儀式行為、神話的地位等問(wèn)題的深入細(xì)致考察，布迪厄描述與分析了社會(huì)文化結(jié)構(gòu)因素如何內(nèi)化

《實(shí)踐理論大綱》是布爾迪厄理論體系的奠基性著作，實(shí)踐理論（TheoryofPractice）這個(gè)概念，就是布爾迪厄首先在這本書(shū)中提出的。布爾迪厄的理論思考與創(chuàng)建，來(lái)源于50年代他在阿爾及利亞所獲得的田野調(diào)查材料，通過(guò)對(duì)當(dāng)?shù)鼐用窕橐霾呗�、儀式行為、神話的地位等問(wèn)題的深入細(xì)致考察，布迪厄描述與分析了社會(huì)文化結(jié)構(gòu)因素如何內(nèi)化

本書(shū)在前人已有的有關(guān)社會(huì)統(tǒng)計(jì)指標(biāo)體系研究成果的基礎(chǔ)上，克服了以往這一研究領(lǐng)域指標(biāo)過(guò)多、過(guò)亂和過(guò)于分散，沒(méi)有體現(xiàn)社會(huì)本質(zhì)特征等諸多缺點(diǎn)，針對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的背景，主要就社會(huì)統(tǒng)計(jì)指標(biāo)體系的基本理論、國(guó)內(nèi)外有關(guān)社會(huì)統(tǒng)計(jì)指標(biāo)體系研究的理論與實(shí)踐、我國(guó)社會(huì)統(tǒng)計(jì)指標(biāo)體系的構(gòu)建等進(jìn)行了完善研究，并在此基礎(chǔ)上，對(duì)近些年我國(guó)社會(huì)發(fā)展?fàn)?/p>

社會(huì)學(xué)本土化是世界社會(huì)學(xué)運(yùn)動(dòng)的一部分，中國(guó)社會(huì)學(xué)的本土化與社會(huì)學(xué)從西方傳入中國(guó)是同步的，因此，社會(huì)學(xué)中國(guó)化亦即中國(guó)社會(huì)學(xué)的本土化是一個(gè)伴隨著中國(guó)社會(huì)學(xué)成長(zhǎng)的經(jīng)久話題。理論自覺(jué)的學(xué)術(shù)取向與學(xué)術(shù)態(tài)度是中國(guó)社會(huì)學(xué)走向自覺(jué)本土化的良好學(xué)術(shù)心態(tài)。有助于確立具有中國(guó)特色的社會(huì)學(xué)理論體系與學(xué)派，有助于中國(guó)社會(huì)學(xué)走出“邊陲”，逐步與歐

在社會(huì)學(xué)的學(xué)科體系中，社會(huì)研究方法是非常重要的一塊內(nèi)容。在學(xué)習(xí)和開(kāi)展社會(huì)學(xué)研究的過(guò)程中，特別需要強(qiáng)調(diào)社會(huì)學(xué)者的方法素養(yǎng)和學(xué)生的方法訓(xùn)練。社會(huì)研究從研究方式上可分為調(diào)查研究、實(shí)地研究、文獻(xiàn)研究和實(shí)驗(yàn)研究。在對(duì)社會(huì)學(xué)專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)中，方法的訓(xùn)練包括多個(gè)方面的內(nèi)容，從學(xué)習(xí)社會(huì)調(diào)查方法、社會(huì)研究方法、社會(huì)統(tǒng)計(jì)學(xué)到應(yīng)用統(tǒng)計(jì)分析軟

本書(shū)系統(tǒng)介紹了社會(huì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，在扼要地介紹了概率、抽樣、正態(tài)分布的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)介紹了單變量的統(tǒng)計(jì)描述和統(tǒng)計(jì)推論，其中包括統(tǒng)計(jì)推論中的參數(shù)估計(jì)和假設(shè)檢驗(yàn)，二變量的統(tǒng)計(jì)分析中的列聯(lián)表和回歸、相關(guān)分析。本書(shū)的特點(diǎn)是，在講解方面吸收了國(guó)際教育產(chǎn)品程序式方式，在各章內(nèi)容介紹之后，將內(nèi)容化整為零，以自問(wèn)自答的形式，將知識(shí)點(diǎn)環(huán)

精華絕世，字字珠璣，常識(shí)與經(jīng)典融合，堪稱傳世思想魂寶。 思想大師的深刻哲理、醒世箴言，是對(duì)人類文化的奉獻(xiàn)與恩典。 心靈奧秘的求索，靈魂深處的探究，是融入一生的智慧經(jīng)典。 《迪爾凱姆論社會(huì)分工與團(tuán)結(jié)》不僅涵蓋了人類具智慧的語(yǔ)言，同時(shí)也是人們立身處世的準(zhǔn)則；雖然這些經(jīng)典智慧，在人類各種語(yǔ)言中均有不同譯本，被各國(guó)人們所