本書(shū)在傳統(tǒng)組織行為學(xué)理論的基礎(chǔ)上，增加健康這一因變量作為組織行為學(xué)研究的內(nèi)容，為把健康融入組織行為學(xué)提供一種途徑，為員工健康管理提供理論依據(jù)。本書(shū)的特點(diǎn)有二：一是突破了傳統(tǒng)組織行為學(xué)單純的組織理性思維框架，以提升員工健康人力資本為主要目標(biāo)，從個(gè)體、群體和組織三個(gè)層面探討提升員工健康水平的途徑，旨在為健康中國(guó)的建設(shè)和新質(zhì)

本書(shū)為實(shí)證社會(huì)科學(xué)系列之一。全書(shū)圍繞公共管理、后實(shí)證主義方法論、平臺(tái)企業(yè)監(jiān)管的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析、社區(qū)減負(fù)、教育減負(fù)等議題匯聚了不同學(xué)者的多篇研究文章，旨在從實(shí)證角度探討分析相關(guān)問(wèn)題。本書(shū)適合社會(huì)科學(xué)、實(shí)證科學(xué)相關(guān)領(lǐng)域的研究者和工作者參考閱讀。

本書(shū)是馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材，由教育部組織編寫，經(jīng)國(guó)家教材委員會(huì)審核通過(guò)。為及時(shí)、深入貫徹黨的理論創(chuàng)新成果和黨的代表大會(huì)精神，扎實(shí)推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，充分反映馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化最新成果、中國(guó)特色社會(huì)主義豐富實(shí)踐和本學(xué)科領(lǐng)域最新進(jìn)展，黨的二十大召開(kāi)后，教育部組建了

本書(shū)是馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材修訂版。 本書(shū)包括緒論、個(gè)體行為、群體與團(tuán)隊(duì)行為、組織行為、個(gè)人與組織的關(guān)系五部分內(nèi)容。緒論包括組織行為學(xué)的含義、研究對(duì)象、研究方法、演進(jìn)過(guò)程及學(xué)習(xí)組織行為學(xué)的意義。第一章和第二章為個(gè)體行為，從個(gè)體特征的角度分析人在組織中的行為表現(xiàn)。第三章和第四章為群體與團(tuán)隊(duì)行為，包括群體沖突

本書(shū)共分九章，第一章介紹屬性數(shù)據(jù)的描述性統(tǒng)計(jì)分析方法，第二章介紹分類數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)推斷方法，第三、四和五章介紹交叉分類數(shù)據(jù)，即列聯(lián)表的統(tǒng)計(jì)推斷方法，第六章介紹邏輯斯蒂線性回歸模型，第七章介紹對(duì)數(shù)線性回歸模型，第八章介紹對(duì)應(yīng)分析，第九章介紹貝葉斯統(tǒng)計(jì)推斷。本書(shū)在選材時(shí)，注意到應(yīng)用統(tǒng)計(jì)軟件，例如EXCEL、MINITAB、SP

《中外人文精神研究》圍繞中外人文精神展開(kāi)多維度探討，涵蓋中國(guó)經(jīng)典闡釋學(xué)、哲學(xué)與文化、西方哲學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域

本卷包含社會(huì)參與、心理健康、認(rèn)知與決策、養(yǎng)老與孝道等欄目，收錄了14篇論文

智能手機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)似乎讓我們?cè)絹?lái)越輕易地找到朋友，但是你真的能與線上的朋友傾心交談嗎？當(dāng)我們每天花大把時(shí)間更新、點(diǎn)贊與回復(fù)，你真的能擺脫孤獨(dú)與空虛嗎？當(dāng)擺拍、謊言與AI偽造泛濫得讓人無(wú)從分辨真與假，你還能相信自己的直覺(jué)嗎？如何理解與認(rèn)識(shí)數(shù)字時(shí)代的我們？本書(shū)依托�？�、德勒茲、阿甘本等思想家的刀鋒，深刻分析了孤獨(dú)與親密、自戀

本書(shū)是象征人類學(xué)早期的一部經(jīng)典著作，它由兩篇獨(dú)立的論文構(gòu)成。在《一項(xiàng)關(guān)于死亡的集體表象的研究》一文中，作者認(rèn)為，對(duì)于集體意識(shí)來(lái)說(shuō)，死亡在通常的情況下是將死者從人類社會(huì)中排除出去，實(shí)現(xiàn)他從可見(jiàn)的生者世界向不可見(jiàn)的死者世界的過(guò)渡。與死者的停尸期相對(duì)應(yīng)的是其在世間的親屬們的服喪期，其間，死者狀態(tài)的改變對(duì)應(yīng)著生者狀態(tài)的改變。作

百科全書(shū)式大師，20世紀(jì)無(wú)可替代的文明勘察者以歷史視野診斷社會(huì)科學(xué)，重釋文明與現(xiàn)代直面日常生活中的行為、情感和權(quán)力，觀照人的境況洞悉群體間的高低傾軋，揭出表象下的動(dòng)力規(guī)律群際關(guān)系的經(jīng)典范式，回應(yīng)變化中的人類不平等一座社區(qū)內(nèi)，數(shù)代定居的建制者與新近遷入的外來(lái)者不期而遇，卻在此后數(shù)十年間始終刻板地對(duì)壘。前者以集體霸凌主動(dòng)出