五燈系列禪錄是宋代五種禪宗燈錄《景德傳燈錄》《天聖廣燈錄集》《建中靖國續(xù)燈錄》《聯(lián)燈會要》《嘉泰普燈錄》《五燈會元》的合稱，保存了宋代大量豐富的口語詞、禪宗行業(yè)語、公案語言等，尤其是禪師在對機說法的過程中，使用了大量的新造詞和白話句式，為近代漢語的研究提供了重要資料。本書以《五燈會元》收錄的禪師為總綱，利用其他語錄進行

《佛教思想與印度文化》從印度哲學(xué)思想、佛教與婆羅門教思想比較、中印文化思想融匯、佛教與現(xiàn)代社會發(fā)展等四個角度，展示出佛教思想根源于印度哲學(xué)，并在發(fā)展過程中與印度文化、中國文化交融互生的特點。

《新唯識論/20世紀佛學(xué)經(jīng)典文庫》作者援佛入儒，以《易經(jīng)》為根基，改造印度唯識學(xué)，闡明其體用不二即體即用即用即體的學(xué)術(shù)觀點，構(gòu)建了新唯識論哲學(xué)體系，對現(xiàn)代新儒學(xué)和現(xiàn)代哲學(xué)有深遠的影響。全書除緒言外，有明宗、唯識、轉(zhuǎn)變、功能、成色上下、明心上下等。

本書主要包括關(guān)于住持的儀規(guī)、關(guān)于兩序執(zhí)事僧的制度和儀規(guī)、關(guān)于普通僧眾的儀規(guī)三方面內(nèi)容，反映了當時寺院的組織和寺院宗教生活、日常行事的細節(jié)。

苯教尊者尼瑪彭色傳記

西藏貝葉經(jīng)研究

本書內(nèi)容涉及中國比丘尼創(chuàng)立之緣起，尼僧教團的形成，以及草創(chuàng)時期，比丘尼受戒儀軌未臻完備，中國比丘尼第一次在船上受戒的史實。此外亦載有禪師授禪之事。借由本書，可以了解到六朝時期寺院的沿革、佛像雕刻造型以及當時的社會文化等。

本書是將散見于經(jīng)、律中的稀有異相輯錄成書。梁武帝初命僧旻抄錄異相，后命寶唱主持其事，增補完成。全書編排次序，按佛教的宇宙本體觀，始于“天部”，終于“地獄部”。共分為二十一個部類，摘錄其精粹，將三千大千世界的事件、人物等涵蓋其中，用寓言故事的形式展現(xiàn)佛教教理，是一部翻譯文學(xué)的故事大系。

《印度佛教史》一書是卓越的日本佛教學(xué)者平川彰先生論述印度佛教的通史類著作，內(nèi)容詳盡，敘述簡潔，廣泛綜合東西方印度佛教研究成果。其論理分明，剖析層層深入，很大程度上恢復(fù)了印度佛教的歷史概貌，令讀者耳目一新。本書是“學(xué)術(shù)性的佛教研究”的經(jīng)典之作，為初學(xué)者了解印度佛教的完美入門書，亦為廣大佛學(xué)研習(xí)者和愛好人士的必備指南。

《續(xù)指月錄》，清康熙年間聶先編撰。全書二十卷，內(nèi)容緊承《指月錄》，收錄自南宋隆興二年六祖下十七世起至清康熙十八年六祖下三十八世止的禪師事跡。其中卷首補輯《指月錄》所遺六祖下十六世禪師62人，另有序、弁語（緣起、書問）、凡例、倫敘考等附文；在二十卷之后，又附有《尊宿集》，輯錄法嗣不詳?shù)?1位禪師傳略�！独m(xù)指月錄》此次整理