中國《傷寒論》文獻研究第一人——錢超塵教授，以現(xiàn)存*優(yōu)《傷寒論》版本為底本，精確點校，正誤溯源。 宋本《傷寒論》以善本臺灣故宮博物院所藏宋本《傷寒論》為底本；唐本《傷寒論》以日本丹波元簡收藏的善本元大德本《千金翼方》卷九、卷十為底本。 全書簡體橫排，與底本體例保持一致，改正底本錯訛字，并在

全國高等中醫(yī)藥院校教材配套輔導用書

全國高等中醫(yī)藥院校教材配套輔導用書

作者從事針灸推拿臨床及教學近30年，得拜王居易老師為師，收為入室弟子。隨診五年，將經(jīng)絡(luò)醫(yī)學理論結(jié)合臨床治療，療效突出。作者將臨床心得及教學所得，進行整理。其中，《經(jīng)絡(luò)小神醫(yī)誕生記》《車大姐的故事》在教學群中激起學生學習經(jīng)絡(luò)醫(yī)學的學習熱情和積極性，本書可作為《經(jīng)絡(luò)醫(yī)學概論》入門學員的學習參考用書。

本書分為七篇,第一篇為概論和生命源來,介紹了中醫(yī)生理學的發(fā)展。第二篇為生理模型,介紹了中醫(yī)生理學的模型。第三篇為臟象,介紹了中醫(yī)生理學與臟象學說的關(guān)系。第四篇為氣血精津液,介紹了氣血精津液與中醫(yī)生理學的關(guān)系。第五篇為經(jīng)絡(luò)。第六篇為天人相應(yīng)。特點是中西匯通合論,深入淺出,圖文并茂,利于中西醫(yī)學習。

本書為《中醫(yī)臨床必讀叢書》之一,所論內(nèi)容十分豐富,以人與自然統(tǒng)一觀、陰陽學說、五行說、臟腑經(jīng)絡(luò)學為主線,論述攝生、臟腑、經(jīng)絡(luò)、病因、病機、治則、藥物以及養(yǎng)生防病等各方面的關(guān)系,集醫(yī)理、醫(yī)論、醫(yī)方于一體,突出闡發(fā)了古代的哲學思想,強調(diào)了人體內(nèi)外統(tǒng)一的整體觀念,從而成為中醫(yī)基本理論的淵源。

本書共分十章，內(nèi)容包括：陰陽五行、藏象、精氣血津液、經(jīng)絡(luò)、病因、病機、診法、辯證、防治原則等。

本書對仲景理法與臨床診療做了深度闡釋，尤其是獨創(chuàng)性地以“人迎氣口脈法”進行六經(jīng)定位，并通過形、色、脈、證以驗證，使得臨床診斷精準明確，使得仲景的每個方劑在應(yīng)用時都有了“明確方向”。書中還明確提出“臟、腑、經(jīng)、絡(luò)”的辨證層次，尤其對有些醫(yī)師容易忽略的臟腑病、絡(luò)脈病進行了諸多獨創(chuàng)性地闡釋與分析，掃除了一些臨床“百思難得其解

《三部六病》是山西有名老中醫(yī)劉紹武先生創(chuàng)立的醫(yī)學理論。該理論是劉紹武先生研究《傷寒論》《內(nèi)經(jīng)》等中醫(yī)理論和長期臨床實踐的總結(jié)，對于臨床工作及探索中醫(yī)現(xiàn)代化有重要的指導作用�！度�部六病》學說以《傷寒論》為依據(jù)，以辯證唯物主義為指導，參閱《內(nèi)經(jīng)》和有關(guān)著述，遵循對立統(tǒng)一規(guī)律，將人體劃分為三個部分，即：表部、中部（半表半里部

《金匱要略》是中醫(yī)臨床經(jīng)典之一，但其成書久遠，流傳版本多樣，對其內(nèi)容的理解尚不統(tǒng)一。為了更好地服務(wù)于臨床，對《金匱要略》理論與實踐的研究至今仍是中醫(yī)學者的重要工作。龐鶴教授曾跟從劉渡舟老專家學習中醫(yī)經(jīng)典與臨床，并于早期從事《金匱要略》等中醫(yī)經(jīng)典的本科、研究生教學工作，對《金匱》學術(shù)思想體系、條文的理解掌握、古籍文獻搜集