本輯《中國(guó)社會(huì)心理學(xué)評(píng)論》的主題是“道德心理學(xué)”。作者從道德心理與秩序的關(guān)系、個(gè)人道德修養(yǎng)的心理特征、道德心理與文化建設(shè)、社會(huì)共同體建設(shè)中的道德問(wèn)題、道德心理思想史梳理等方面，用14篇論文的篇幅從道德心理學(xué)的多個(gè)角度反映出在化解規(guī)范沖突、推動(dòng)社會(huì)善治方面中國(guó)心理學(xué)學(xué)者的最近思考和研究發(fā)現(xiàn)，旨在借此全面展示道德發(fā)展領(lǐng)域的

自中世紀(jì)以來(lái)，時(shí)尚一直在不斷發(fā)展。其先作為一種工藝，然后成為一種工業(yè)。從鄰里間女裁縫的家庭縫紉或手工藝作坊的縫紉到偉大的時(shí)裝設(shè)計(jì)師在其沙龍里設(shè)計(jì)、銷售的定制時(shí)裝(或高級(jí)定制時(shí)裝)，從批量生產(chǎn)的服裝(或成衣)到在實(shí)體商店和網(wǎng)上銷售的快時(shí)尚產(chǎn)品，時(shí)尚的面貌和功能都發(fā)生了很大變化。它從一件簡(jiǎn)單的御寒保暖或遮羞的衣服變成了裝飾

本書分為公共關(guān)系歷史、公關(guān)理論構(gòu)建、公關(guān)實(shí)務(wù)三個(gè)部分，共十章。第一部分公關(guān)歷史篇，主要對(duì)東西方公關(guān)思想淵源、代表人物的理論范式等進(jìn)行梳理，呈現(xiàn)中外古今的公關(guān)發(fā)展史綱；第二部分公關(guān)理論構(gòu)建，主要通過(guò)對(duì)公共關(guān)系概念、主體、客體、媒介等要素的詳細(xì)闡述，對(duì)公共關(guān)系的工作程序（調(diào)查、策劃、執(zhí)行、評(píng)估）的具體運(yùn)行，引出對(duì)公共關(guān)系對(duì)

本書系統(tǒng)闡述了談判學(xué)的基本原理和知識(shí)，剖析了各國(guó)和各地區(qū)民族文化和風(fēng)俗對(duì)談判風(fēng)格的影響，歸納總結(jié)了心理學(xué)、博弈論等相關(guān)學(xué)科對(duì)談判理念形成所產(chǎn)生的作用，并對(duì)大量中外馳名的成功案例進(jìn)行了介紹和評(píng)價(jià)。在原版的基礎(chǔ)上，修訂版更新了所有新聞導(dǎo)讀的內(nèi)容，并且新編了談判禮儀談判風(fēng)格兩章。全書理論與實(shí)務(wù)并舉，中外成功談判案例兼顧，聚焦

一說(shuō)起陌生人，我們就感覺來(lái)者不善，若要與陌生人交流，就更覺得壓力倍增�？晌覀儠r(shí)常忘記，我們的朋友、伴侶或同事也曾是陌生人。在恐懼與親近的兩極之間，我們與陌生人的關(guān)系不僅關(guān)乎個(gè)人，而且關(guān)乎整個(gè)社會(huì)。 縱觀人類的社交演化歷程，我們不難發(fā)現(xiàn)，社群進(jìn)化、貿(mào)易交往、語(yǔ)言發(fā)展，這些無(wú)不與陌生人之間的交流相關(guān)。可以說(shuō)，人類不

本書以構(gòu)建中國(guó)特色公共關(guān)系理論體系和提升生態(tài)文明公共關(guān)系管理水平為基本思路展開研究，涉及生態(tài)環(huán)境保護(hù)公共關(guān)系的多方主體，深入探討了中國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的公共關(guān)系理論、習(xí)近平生態(tài)文明思想傳播、生態(tài)環(huán)境新聞宣傳、生態(tài)環(huán)境保護(hù)社會(huì)宣傳、大氣污染治理公共關(guān)系、新媒體生態(tài)環(huán)境傳播、雙碳背景下的環(huán)境傳播等重要問(wèn)題。本書從公共關(guān)系視角出

本書邀請(qǐng)對(duì)各個(gè)歷史時(shí)期輿論問(wèn)題術(shù)業(yè)有專攻，并且成果斐然的中青年歷史學(xué)者和新聞傳播史學(xué)者，以時(shí)間發(fā)展脈絡(luò)為經(jīng)，以輿論構(gòu)成要素的特征為緯，通過(guò)縱橫兩個(gè)維度呈現(xiàn)出輿論自身發(fā)展的歷史。本書剖析輿論在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、媒介等層面所呈現(xiàn)出的顯著特征，及其與所處歷史社會(huì)情境的深層互動(dòng)關(guān)系，從輿論的內(nèi)因與外因、時(shí)間與空間等多個(gè)維

當(dāng)代社會(huì)實(shí)踐的一個(gè)顯著的特征就是邁向現(xiàn)代化，現(xiàn)代化使人的交往實(shí)踐呈現(xiàn)出數(shù)字化、信息化、虛擬化等特征，信息時(shí)代的交往方式從某種程度上來(lái)講可以稱為虛擬交往。本書從歷史唯物主義視角出發(fā)，對(duì)虛擬交往進(jìn)行哲學(xué)分析，也即辯證地認(rèn)識(shí)虛擬交往的產(chǎn)生和發(fā)展，理性地看待它給人的發(fā)展帶來(lái)的境遇，對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)所產(chǎn)生的變革，以及它在人類歷史進(jìn)程中

《農(nóng)村社區(qū)概論》為社會(huì)學(xué)、社會(huì)工作、管理學(xué)、政治學(xué)等學(xué)科提供農(nóng)村社區(qū)的基礎(chǔ)性知識(shí)。本書從社區(qū)角度加深對(duì)農(nóng)村社會(huì)的認(rèn)識(shí)，有助于學(xué)生全面掌握農(nóng)村社區(qū)理論、研究方法，了解農(nóng)村社區(qū)的基本構(gòu)成要素，能夠分析農(nóng)村社區(qū)現(xiàn)象，制定有效的農(nóng)村社區(qū)治理方案。全書共十二章，主要培養(yǎng)學(xué)生以下能力：（1）從社會(huì)學(xué)角度去看待農(nóng)村社區(qū)現(xiàn)象和問(wèn)題，了

本書由中央財(cái)經(jīng)大學(xué)副教授白斌老師撰寫，詳盡描述了談判的兩種基本立場(chǎng)及其適用的情境、聆聽的技巧、情緒控制、認(rèn)識(shí)對(duì)方的利益關(guān)注點(diǎn)、巧妙而有效的拒絕方式、降低對(duì)方的期待、重視對(duì)方的名字、勸說(shuō)的藝術(shù)、引入第三人、“拉一個(gè)，打一個(gè)”、如何妥當(dāng)表達(dá)等談判和溝通的實(shí)用方法。具有針對(duì)性地提出多種談判方法論。特別可貴的是，書中的大量案例