本書(shū)根據(jù)文章發(fā)表時(shí)間先后，編為《金石書(shū)畫(huà)》《負(fù)暄續(xù)錄》《顏料淘治》三部分，是作者結(jié)合自己學(xué)畫(huà)、創(chuàng)作經(jīng)歷和心得，暢談中國(guó)書(shū)畫(huà)篆刻的筆墨紙硯、用到用料、顏料裝裱等，兼具理論性與實(shí)用性，承前啟后，是從事篆刻與中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作不可或缺的一項(xiàng)基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)繼承發(fā)揚(yáng)民族篆刻與繪畫(huà)傳統(tǒng)具有積極意義。

作者用飽含同情或略帶辛辣諷刺的筆調(diào)，生動(dòng)傳神地刻畫(huà)了舊京時(shí)政及不同階層百姓的生活，宛如一幅北平風(fēng)俗畫(huà)卷，對(duì)連年內(nèi)戰(zhàn)及社會(huì)時(shí)弊的指摘，不僅是國(guó)內(nèi)解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期北平生活的真實(shí)寫(xiě)照，更具社會(huì)人文歷史資料價(jià)值。

本書(shū)通過(guò)記述舊京百姓日常的衣食住行、吃喝玩樂(lè)，把舊京社會(huì)生活剪輯成一個(gè)個(gè)鮮活的電影片段，分《食貨篇》與《花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)篇》兩部分來(lái)呈現(xiàn)�！妒池浧�》采取白描剪影之筆，捕捉舊京肩挑串巷的民俗小吃及城市貧民生活日常飲食，生動(dòng)再現(xiàn)了舊京城市生活的煙火氣�！痘�鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)篇》介紹養(yǎng)花蒔草，釣魚(yú)豢鳥(niǎo)，畜蟲(chóng)撲蝶，養(yǎng)貓馴犬，看似閑情逸致，有的卻別

作者根據(jù)自己的切身體驗(yàn)和認(rèn)知，與讀者盡情分享書(shū)畫(huà)鑒賞方面的知識(shí)與見(jiàn)解，內(nèi)容分為《藝苑珍聞》《金石書(shū)畫(huà)品鑒錄》二輯�！端囋氛渎劇分饕�介紹北京美術(shù)界的人物及藝術(shù)活動(dòng)，是了解民國(guó)北京（平）美術(shù)活動(dòng)，研究北京畫(huà)派不可忽略的文獻(xiàn)材料。《金石書(shū)畫(huà)品鑒錄》選取作者有關(guān)藝術(shù)品見(jiàn)聞、書(shū)評(píng)、題跋、鑒別等類文章，既是作者從藝經(jīng)歷的重要佐證，

本書(shū)以豐碩的前人研究成果和真實(shí)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為源頭，通過(guò)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新進(jìn)行深入分析，聚焦作品獨(dú)創(chuàng)性和視聽(tīng)作品權(quán)屬制度等核心問(wèn)題，對(duì)我國(guó)《著作權(quán)法》修改的重要規(guī)則與修補(bǔ)給出建設(shè)性意見(jiàn)。本書(shū)從文化產(chǎn)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革宏觀視角，檢視現(xiàn)行著作權(quán)法律制度，通過(guò)理論闡釋和實(shí)證分析，為完善著作權(quán)相關(guān)制度，保障著作權(quán)權(quán)利人及相關(guān)主體合法

中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)北斗叢書(shū)從2003年算起，中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作已經(jīng)整整地走過(guò)了16個(gè)年頭。在這16年中，我們既取得了前所未有成就，也出現(xiàn)過(guò)許多令人煩惱的問(wèn)題。而究其根本，說(shuō)到底還是理論準(zhǔn)備不足。我們的偉大實(shí)踐，常因缺乏理論指導(dǎo)而停滯不前甚至誤入歧途。為從根本上解決這一問(wèn)題，我們決定組織全國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究力

《文話信都》是一本系統(tǒng)介紹河北省邢臺(tái)市信都區(qū)歷史文化、人文資源、旅游風(fēng)光、產(chǎn)業(yè)特色等內(nèi)容的文化類書(shū)籍。全書(shū)包括深厚的文化底蘊(yùn)、不朽的印記、太行山最綠的地方、高質(zhì)量發(fā)展的今天四個(gè)部分。本書(shū)資料豐富，內(nèi)容翔實(shí)，尊重史實(shí)，客觀準(zhǔn)確，旨在宣傳展示信都區(qū)厚重的歷史文化，提升信都區(qū)知名度、美譽(yù)度，傳承歷史，接續(xù)發(fā)展，架起信都區(qū)與外

改革開(kāi)放以來(lái)上海作為外來(lái)文化的主要受沖擊點(diǎn)，上海的都市文化經(jīng)歷了紛繁復(fù)雜的變遷過(guò)程。本土文化和域外文化之間的沖撞和交融上海這個(gè)國(guó)際化大都市市民價(jià)值觀塑造成形的根本。凝聚了當(dāng)?shù)厝藢?duì)自己、他人以及世界的看法。本書(shū)通過(guò)對(duì)改革開(kāi)放以來(lái)上海都市文化的歷史變遷，去剖析上海產(chǎn)生相應(yīng)都市文化變化的原因，分析當(dāng)時(shí)所對(duì)應(yīng)的是哪一類外來(lái)文化

本書(shū)是山西大學(xué)旅游中心項(xiàng)目的成果。書(shū)中內(nèi)容分五個(gè)部分，一是山西鄉(xiāng)村旅游發(fā)展戰(zhàn)略布局與對(duì)策，以鄉(xiāng)村振興為背景，研究適合山西省情的多種鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式；二是文化旅游發(fā)展新模式：體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)框架下的游客共創(chuàng)，將旅游體驗(yàn)、體驗(yàn)價(jià)值和價(jià)值共創(chuàng)三種理論相結(jié)合，系統(tǒng)地探討了山西省旅游體驗(yàn)價(jià)值共創(chuàng)基本理論架構(gòu)；三是山西省鄉(xiāng)村旅游主體參與性

本書(shū)系統(tǒng)梳理了《沂蒙非遺課程的開(kāi)發(fā)與區(qū)域推進(jìn)策略研究》課題的研究過(guò)程，以成果提煉為核心，理論成果為主，實(shí)踐案例為輔。本書(shū)主要內(nèi)容包含此項(xiàng)研究開(kāi)展的初衷、研究的問(wèn)題、研究方法、研究過(guò)程等�！耙拭煞沁z課程的開(kāi)發(fā)與研究”致力于沂蒙文化傳承、沂蒙精神引領(lǐng)、沂蒙非遺課程完善與課程化實(shí)施，將“傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，做文化自信中國(guó)人”