在道教發(fā)展史上，明清是一段特殊時期。有明一代，道士破天荒進入行政中樞，負責王朝禮儀、國家祭祀等活動，很多高道在禮部獲得高位，深受皇帝信奉。清代以降，道教則逐漸失去皇室及權貴階層的支持，政治地位一落千丈。但在民間，道教一直在持續(xù)發(fā)展。明清時期，不但涌現許多新生的道派、丹派，也新出不少丹籍、道經，并在“三教合一”思潮的影響

道藏集成第五輯關帝卷(全32冊)

本書為中國道教學院教材，以原中國道教學院院長閔智亭道長編著的《道教儀范》中的“宮觀儀范部分”為基礎，參閱了該書其它章節(jié)，借鑒有關的典籍文獻編輯而成。本書是宮觀中的行為規(guī)范和模式準則的常識性讀物，是一本初級教材。立足于擴大知識面，指引初入道門的修道者在宮觀里如何生活與學修，在修行過程中應掌握的基本知識與方法。

《三乘集要》三卷，清同治年間漢中留侯祠方丈任永真撰，初編寫于西安八仙庵客堂，完稿于留侯祠，同治十一年刻印。上卷為叢林禮儀，中卷為節(jié)慶等活動流程和養(yǎng)生文獻，下卷為邱祖訓文等道經并任永真的傳記等。是研究清代全真教的重要史料，有很高的學術價值。《三乘集要》刊刻以來，在清代廣為流傳，是清代全真叢林的推薦閱讀經典，民國時樓觀臺曾

浦東道教文化研究所應運而生。該所由浦東新區(qū)道教協會和上海欽賜仰殿道觀聯合成立，主要致力于開展當代道教研究。研究所出版《當代道教研究》系列叢書，每輯選定一個專題展開。本輯選題為“道教轉型中的機遇和應對”，這是一個綜合性選題，涉及當代道教建設與發(fā)展的諸多問題，本輯內容共分四章，分別為歷史機遇、面臨挑戰(zhàn)、現代轉型和創(chuàng)新發(fā)展。

道教自東漢創(chuàng)立以來，涌現出許多高道大德。他們秉承清靜無為的修行理念助益世道、勸人向善，祈福消災、濟物利民。《歷代高道傳》遴選了十三位具有代表性的高道人物、玄門領袖，介紹他們的生平經歷與修道實踐。讀者可從中品讀和感悟道教發(fā)展的歷史進程。

本書分為上中下三篇共十二章。上篇《生命內景》在考察百余種傳統中醫(yī)藥學和道教醫(yī)學典籍的基礎上，以“一氣周流”為理論依據在一定程度上還原復現了古人視野下的人體生命規(guī)律，并濃縮為一張“醫(yī)道太極圖”；中篇《藥方剖析》以“醫(yī)道太極圖”為模型工具探討從《道藏》精選出來的81張藥方的配伍機理；下篇《古為今用》站在宏觀層面，審視了《道

本書將尊重道學傳統與嚴謹學術研究相結合，以中國道學之歷史發(fā)展為研究和闡述的核心。本書主要闡述中國道學發(fā)展演變之歷史過程，概括中國道學各個歷史發(fā)展階段的主要特征，探究背后的內在規(guī)律，彰顯以老子、莊子為代表的道學文化在中國傳統文化發(fā)展中所具有的獨特作用，并在民生日用、修身養(yǎng)性、人格完善、構建和諧社會等方面，提供可資借鑒的智

(在2019年9月備案書目中)本書收錄了中國道教學院2016級碩士研究生的畢業(yè)論文共計17篇，包括：黃信振，《清代羅浮山沖虛觀“潛藏”的戰(zhàn)略方案》；隋靜弘，《新媒體時代道教文化傳的傳播研究》；邱清輝，《<玄教大公案>；初探》；陳信暢，《李榮<道德經注>；修行觀初探》；陳信紫，《導引術的養(yǎng)生價值研

《道教學刊》為集刊，計劃每年出版兩期，其目標是探索國際共通的老學與道教學術話語體系，構建多樣性的道教學術新范式，引領國際老學與道教學術前沿，每期包括“學者訪談”“新史料”“專題論文”“動態(tài)與書評”4個欄目，本期包括《馬西沙訪談》《關公帥的湖南調查》《民國時期北京地區(qū)的關帝信仰》《從傳記到傳奇：金元全真仙傳的歷史書寫及仙