春秋戰(zhàn)國時代的中國和近代早期歐洲的發(fā)展在很多方面有著相似性。為什么歐洲在發(fā)展中形成了一個多國平衡的局面,而中國卻走向了統(tǒng)一。本書通過比較東西方兩個相似歷史時段，即秦國統(tǒng)一前的春秋戰(zhàn)國時期和拿破侖征服歐洲失敗前的時期，提出了一個關(guān)于世界政治的動態(tài)理論，分別利用古代中國和近代早期歐洲的歷史檢驗了動態(tài)理論，集中關(guān)注了該理論對

本書《科舉學(xué)論叢（2018第1輯）》是由上海市嘉定區(qū)文廣局主管、上海嘉定博物館與廈門大學(xué)考試研究中心主辦的科舉研究學(xué)術(shù)輯刊。以古代科舉史為研究對象，內(nèi)設(shè)斷代科舉、臺灣科舉、科舉文化、科舉學(xué)家訪談、科舉學(xué)動態(tài)等常設(shè)欄目和專題欄目，研究內(nèi)容主要有科舉史史料研究、相關(guān)文物研究、科舉制度研究、科舉史相關(guān)人物研究、科舉文化研究等

清陳熾撰。本書縱論中外古今政事，疾舊制之弊，言改革之宜。包含內(nèi)篇上下卷，外篇上下卷，前有宋育仁《序》，有名實、自強、四維、考績、例案、停捐、養(yǎng)廉、行取、鄉(xiāng)官、翰林、教養(yǎng)、水利、農(nóng)政、厘金、學(xué)校、太學(xué)、書院、章膚、三品、河防、�？�、圖籍、邊防、屯田、八旗、胥役、煙稅、保甲等篇。倡言核名實，明政刑，興教養(yǎng)，設(shè)報館、辦學(xué)校、

新政、立憲與革命之間的互動關(guān)系錯綜復(fù)雜，使清末民初歷史構(gòu)成一幅豐富多彩的歷史畫卷。歷史的多樣性不能化約為單一的線條。要清晰地敘述這段歷史，如果在考察革命史的同時，能夠關(guān)注新政與立憲的歷史，尤其是能夠揭示新政、立憲與革命三者之間的互動關(guān)系，那么，這樣的歷史認識將會更加全面系統(tǒng)，也更加接近歷史的真實。作者本著這一訴求，對清

本書以清代學(xué)人游慕的興盛與清代學(xué)術(shù)的發(fā)達為主題，對清代學(xué)術(shù)史做了開創(chuàng)性的探討。首先論述清代學(xué)人游幕的演變軌跡，勾畫其興衰的脈絡(luò)和特點。進而以對清代學(xué)術(shù)文化發(fā)展產(chǎn)生過重要影響或在清代幕府發(fā)展史上占有重要地位為標準，選擇了徐乾學(xué)、李光地、張伯行、盧見曾、朱筠、畢沅、謝啟昆、阮元、曾國藩、張之洞等十四個重要學(xué)人幕府從事個案研

本書是《中國古代政治制度史論》（陜西師大出版社2000年版）的修訂版上冊。本書以馬克思主義為指導(dǎo)，以唯物史觀的立場和方法探究中國古代政治制度的基本規(guī)則和運行機制，全面論證了古代皇帝制度的形成和演變的歷程，介紹了與皇帝制度相關(guān)的太子制度和太后制度等內(nèi)容，分析了皇帝制度的運作方式及其與官僚制度的關(guān)系；論證了古代中央政府從世

薩孟武所著《中國社會政治史》全書共四卷，本書為第二卷。全書縱論中國各朝之興亡得失，除考據(jù)政治制度外，更引用社會、經(jīng)濟、思想等各層面的相關(guān)資料，以評析這些層面的變動如何與政治制度相互影響，其后甚至成為朝代更迭的因素。決定歷史演進的條件，往往是交互影響的，其中較明顯的莫過于政治與社會兩方面。書中除了詳述宮中、府中權(quán)力的轉(zhuǎn)移

這本書是朱寶昌先生的代表作，收有朱先生論文11篇。朱先生國學(xué)根底深厚，一向認為在中國文、史、哲不分家，沒有哪個哲學(xué)與文學(xué)方面有成就的專家學(xué)者而不懂歷史的。改革開放后著成的這部《先秦學(xué)術(shù)風(fēng)貌與秦漢政治》一書，薈萃了朱先生研究先秦兩漢學(xué)術(shù)史和政治史的精華。其中*能表現(xiàn)先生史學(xué)觀點的當屬《論西漢文景之治和先秦黃老思想》一文。

本書奠基于前人的研究成果之上，通過廣泛搜求海內(nèi)外現(xiàn)存的會館志、筆記手札等資料，開展實地社會調(diào)查，運用社會學(xué)、文化學(xué)等學(xué)科的理論與方法，取向社會史的角度，把會館置于中國傳統(tǒng)社會政治、經(jīng)濟、文化變遷的大環(huán)境中，全面考察會館發(fā)展演進過程及其興盛的背景，分析會館的社會功能和文化內(nèi)涵，闡述和論證了會館的歷史地位和功效。

本書以歷史史實為依據(jù)，描述了百余個關(guān)于中國古代狀元及科舉的故事，從多個側(cè)面反映了中國古代形形色色的狀元考前以及考中后的奇聞趣事，從中可窺探我國古代科舉制度的利與弊以及狀元的實際生活，同時也對現(xiàn)在的各種考試制度等方面有一個更深層次的理解。書稿主要根據(jù)史實寫成，必要時也穿插一些傳說，具有較強的知識性和可讀性。