本書分為六章，內(nèi)容包括：了解人性、幫助他人、讓人們站到你這邊、學會應對難相處的人、附加法則：社交法則、其他不可錯過的人生智慧。

本書是一部專業(yè)、嚴謹且極具現(xiàn)實感和可讀性的社會學作品。人類學家沃利“把自己作為方法”，以真摯且感人的故事帶領讀者走進她的自傳式個人敘事。書中以芝加哥東南部鋼鐵廠為例，敘述了作者家族四代人(曾外祖父、外祖父、父母及作者)的經(jīng)歷，見證了該鋼鐵廠由小到大、鼎盛時期及由盛而衰的漫長歷程，以及伴隨鋼鐵工業(yè)發(fā)展演變帶來的階級、階層

本書主要內(nèi)容包括：引言、人口老齡化與日本老年人的生活狀況、日本老年人延遲退休的政策演變、性別比較視角下日本女性老年人的就業(yè)狀況、日本老年人志愿服務活動的參與現(xiàn)狀及政策環(huán)境等，共九章。具體內(nèi)容包括：研究背景、已有研究回顧、理論基礎與概念界定等。

對于大多數(shù)人而言，進入職場參加工作，是人生的一個必選項。要做到在職業(yè)發(fā)展的道路上少折騰、少損耗，盡量走一條平坦的道路，選擇就非常重要。如何做到從一開始就選對？認知自我與做好職業(yè)發(fā)展規(guī)劃是兩個非常重要的步驟�！短雇尽芬粫鴥�(nèi)容主要包括兩大部分，第一部分針對認知自我展開。作者結(jié)合PVS模型和個人心智方程，解讀了如何從智（經(jīng)驗

一個人的關(guān)系質(zhì)量決定了一個人的生命質(zhì)量。本書共分為三大部分。第一部分講的是基本原理和方法步驟，講解了關(guān)系的重要性，深度剖析了人的內(nèi)在需求，定義了好關(guān)系的三大標準以及改善關(guān)系的五大步驟。第二部分聚焦上序位、同序位以及下序位的具體關(guān)系，借助大量案例幫助讀者“聽別人的故事，療愈自己的人生”。第三部分，重點講述面對面相處的重要

從聯(lián)合國教科文組織1972年頒布的《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》算起，迄今已經(jīng)有近五十年的歷史。我國自上世紀末開始聲勢浩大的“遺產(chǎn)運動”，對我國的各類遺產(chǎn)起到了重要的保護作用。當下我國的一些重要戰(zhàn)略，如“一帶一路”、“運河保護”等都與遺產(chǎn)有著直接的關(guān)系。然而，無論是聯(lián)合國的“遺產(chǎn)事業(yè)”，還是我國的“遺產(chǎn)運動”更多的都集

村落體育表演是在獨特村落地緣空間下產(chǎn)生，以身體動作、身體運動和身體表演為主要展現(xiàn)形式的民間體育活動，是中國式村落風土人情、價值觀念、文化習俗和生活情趣在民族傳統(tǒng)體育領域的集中體現(xiàn)，是對接鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑。本論文運用邏輯分析、田野調(diào)查、個案研究等研究方法，在對村落體育表演實踐案例進行充分挖掘、

在推動宋江陣文化復興的過程中，林村民間體育組織依托宋江陣文化精神在村落中創(chuàng)辦“老人之家”、開展武術(shù)進校園活動、在村落間共同舉辦武術(shù)賽事。這一系列文化實踐活動促使鄉(xiāng)村社會動員能力提升并重構(gòu)了村落社會道德秩序�；�于此經(jīng)驗現(xiàn)象，本書以社會團結(jié)理論為分析框架，對林村民間體育組織參與社會動員并重構(gòu)道德秩序的邏輯與機制展開分析，旨

本書作者基于所從事工作和個人的社會價值追求，一直以來，都非常關(guān)注職場新人的成長之路，深知年輕的朋友們可能會遇到的各種問題和困難，在這個過程中內(nèi)心會產(chǎn)生迷茫、不安和焦慮等諸多情緒。所以，在工作上，作者從人力資源職能出發(fā)，為公司新員工的成長做出系統(tǒng)化的設計和組織安排，搭建滿足員工成長所需要的工作環(huán)境；在生活中，結(jié)合自己累積

本書分經(jīng)營婚姻之道、療愈婚姻之痛、走出原生家庭之傷幾部分。內(nèi)容包括：婚姻的規(guī)律；經(jīng)營婚姻的智慧；家庭經(jīng)濟的管理；正確對待家庭暴力；當婚姻有了瑕疵；正確處理離婚；再婚的勇氣。