中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)

本書(shū)由《唐本<傷寒論>》《宋本<傷寒論>》合并而成。《唐本<傷寒論>》，即唐代著名醫(yī)家孫思邈在《千金翼方》中收錄的《傷寒論》�！短票�<傷寒論>》不但含有宋本《傷寒論》的全部?jī)?nèi)容，而且含有宋本《傷寒論》沒(méi)有的多條內(nèi)容，在《傷寒論》的傳承中有著十分重要的地位�！端伪�<傷

本書(shū)由《脈經(jīng)本<傷寒論>》《敦煌本<傷寒論>殘卷》《金匱玉函經(jīng)》合并而成。《脈經(jīng)本<傷寒論>》是《傷寒論》版本中現(xiàn)存最早的一種古傳本，收錄于《脈經(jīng)》卷七中�！抖鼗捅�<傷寒論>(殘卷)》是1900年發(fā)現(xiàn)的、具有極高學(xué)術(shù)價(jià)值的《傷寒論》版本。由于敦煌本《傷寒論》抄寫(xiě)的年代較早，發(fā)現(xiàn)的時(shí)間較晚，元明清研究《傷寒論》的諸多名家

本書(shū)由《康治本<傷寒論>》《康平本<傷寒論>》合并而成�！犊抵伪�<傷寒論>》，是19世紀(jì)中葉在日本發(fā)現(xiàn)的、中國(guó)唐朝時(shí)期的《傷寒論》手抄本，1965年傳入我國(guó)�！犊抵伪�<傷寒論>》全書(shū)1卷，僅存65條，50首方劑，文字與之后的宋本《傷寒論》互有異同。《康治本<傷寒論&

《注解傷寒論》是宋金時(shí)期著名的醫(yī)學(xué)家成無(wú)忌據(jù)《治平本<傷寒論>》或《元祐本<傷寒論>》注解而成(于南宋紹興十四年刊行)，故《傷寒論》學(xué)術(shù)界常稱(chēng)其為《成本<傷寒論>》或《成注本<傷寒論>》，簡(jiǎn)稱(chēng)“成本”。因《注解傷寒論》既有原文，又有注文，便于學(xué)習(xí)，故流傳較廣，以致很長(zhǎng)時(shí)間

本書(shū)由《外臺(tái)本<傷寒雜病論>》《病源本<傷寒論>》《淳化本<傷寒論>》合并而成。《外臺(tái)本<傷寒雜病論>》是從《外臺(tái)秘要方》中輯錄出的張仲景文獻(xiàn)，比定型于宋代的《傷寒論》《金匱要略》約早300年，較多地保存了張仲景《傷寒雜病論》的原貌�！恫≡幢�<傷寒論>》是現(xiàn)存

《涪陵古本<傷寒雜病論>》，又稱(chēng)《四川古本<傷寒雜病論>》，是20世紀(jì)20年代在重慶涪陵發(fā)現(xiàn)的一部古本《傷寒雜病論》�！陡⒘旯疟�<傷寒雜病論>》共16卷，42篇，石印本為線裝上下兩冊(cè)。《涪陵古本<傷寒雜病論>》，傷寒部分與《唐本<傷寒論>》(即《千金翼方》收載

《長(zhǎng)沙古本<傷寒雜病論>》，亦稱(chēng)《湘古本<傷寒雜病論>》，是20世紀(jì)初人們?cè)诤�南發(fā)現(xiàn)的張仲景《傷寒雜病論》的一個(gè)重要版本�！堕L(zhǎng)沙古本<傷寒雜病論>》共計(jì)16卷，卷一、卷二為“平脈法”；卷三為“傷寒例”；卷四為“溫病”；卷五為“暑、熱、濕、燥病”；卷六至卷十一為“六經(jīng)病”；卷十二為“霍

本書(shū)由河北中醫(yī)學(xué)院針灸基礎(chǔ)教研室主任李新華主編。作為《經(jīng)絡(luò)腧穴學(xué)》課程負(fù)責(zé)人，主講本科《經(jīng)絡(luò)腧穴學(xué)》課程13年。榮獲年全國(guó)中醫(yī)藥院校針灸推拿臨床技能大賽（教師組）腧穴定位一等獎(jiǎng)（第一名）。腧穴定位類(lèi)圖書(shū)多沿用教材按經(jīng)絡(luò)分布進(jìn)行講述，缺乏縱橫對(duì)比、相近相對(duì)相反之對(duì)比，缺乏課堂上學(xué)生疑問(wèn)、疑難之描述，缺乏生動(dòng)口語(yǔ)體的娓娓道

田合祿“五運(yùn)六氣系列圖書(shū)”由北京中醫(yī)藥大學(xué)臨床特聘專(zhuān)家田合祿親筆撰寫(xiě)。五運(yùn)六氣學(xué)說(shuō)是中國(guó)古代研究氣候變化及其與人體健康和疾病關(guān)系的學(xué)說(shuō)，在中醫(yī)學(xué)中占有比較重要的地位。運(yùn)氣學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容，是在中醫(yī)整體觀念的指導(dǎo)下，以陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)為基礎(chǔ)，運(yùn)用天干地支等符號(hào)作為演繹工具，來(lái)推論氣候變化規(guī)律及其對(duì)人體健康和疾病的影響的。在現(xiàn)存