*張弛同學(xué)小名天天，一九八八年春天我未經(jīng)本人同意生下了他，之前除了定期去醫(yī)院檢查大致知道他健康正常之外對(duì)他一無(wú)所知，既不知他性別，也不知他相貌，更不知他的性格、性情、才華、能力以及用途。他有出生許可證，但沒(méi)有相關(guān)的使用說(shuō)明書(shū)，所以幾十年如一日對(duì)他一直是摸黑養(yǎng)著。*無(wú)論他是成功還是失敗，也無(wú)論他是平常還是突出，他所有微小

《觀瀾集》全書(shū)收錄60余篇散文，分為島上鉤沉藝事云煙上下兩編，是以文學(xué)語(yǔ)言敘述青島風(fēng)土、風(fēng)物、風(fēng)情的民俗類(lèi)作品。作者為島城土著，本地長(zhǎng)大，天然熟悉青島的風(fēng)物掌故，多年執(zhí)掌青島文化前沿地帶。無(wú)論是立足于城市建置的宏大敘事，還是歷史流脈中的藝文短志，都是以人為核心、圍繞歷史中的人來(lái)觀察和講述的。以豐沛的情感、細(xì)膩的筆觸，或

一個(gè)人如今似乎成了很多人生活的常態(tài)，有時(shí)候當(dāng)夜深人靜時(shí)，偶然間刷到一句很觸動(dòng)自己的話，在共鳴中就能實(shí)實(shí)在在的感受到孤獨(dú)。 拉布呂耶爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話：人類(lèi)所有的不幸都來(lái)源于害怕和厭惡孤獨(dú)。本書(shū)是作者對(duì)生活的所思所感，所見(jiàn)所歷，書(shū)中飽含自己對(duì)于一個(gè)人也要好好過(guò)的體悟。 寫(xiě)給現(xiàn)代宅男宅女，社恐群體，懶癌患者，討好型人格，只愿

《名家筆下的老杭州》以杭州的歷史文化、名勝古跡、民俗風(fēng)情為線索，精選關(guān)于杭州的古詩(shī)、童謠、名家名作等美文，每篇每組后都設(shè)置有名師助讀欄目讀與思和群文探究，幫助學(xué)生理解認(rèn)識(shí)杭州文化，增強(qiáng)閱讀能力，為寫(xiě)作打下良好基礎(chǔ)。讀杭州，賞杭州，更要去杭州。書(shū)中名師為讀者精心設(shè)計(jì)了研學(xué)路線和研學(xué)活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生游杭州。本書(shū)還配有朗誦錄音

1.《時(shí)光清淺處，一步一安然》是一部文學(xué)大家散文精選集，是汪曾祺、季羨林、梁實(shí)秋、蕭紅、林徽因等23位名家寫(xiě)給生活奔波者的清心書(shū)。 歲月靜好，不在于外界的繁華與喧囂，而在于內(nèi)心的平和與自足。在這路遙馬急的人間，慢慢來(lái)是一種誠(chéng)意。生命不只庸俗與疲憊，更有安然慢行的可能。在忙碌的日常中，我們也可以尋找到屬于自己的小確幸。人

1.《遇事不決，可問(wèn)春風(fēng)》是一部文學(xué)大家散文精選集，是史鐵生、季羨林、汪曾祺、梁實(shí)秋、蕭紅、林徽因等23位名家寫(xiě)給迷茫者的人生開(kāi)悟書(shū)。 這些活得通透的文學(xué)大家，用五彩斑斕的人生體驗(yàn)告訴我們：兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，走走停停，人生之旅總有難以抉擇的時(shí)刻。但是別怕，趁年輕，大膽前行吧，答案都在路上，自由都在風(fēng)里，勇敢的人先享受世界，凡是

本書(shū)為趙麗宏散文精選集，精選趙麗宏經(jīng)典散文五十四篇，時(shí)間跨度超過(guò)半個(gè)世紀(jì)，分為天籟、人生、人物、品藝、游蹤、哲思、書(shū)事共七個(gè)篇章，包含人物印象、旅途紀(jì)行、人生感悟、歷史感懷、讀書(shū)心得等主題。趙麗宏散文主題豐富，情感細(xì)膩，內(nèi)容深邃而飽含哲思，全書(shū)配多幅照片，全面呈現(xiàn)了作家在散文方面的創(chuàng)作成就。

兒時(shí)山中的野果、父母飯菜的味道、過(guò)年過(guò)節(jié)的風(fēng)俗與故事、季節(jié)變換時(shí)的溫情細(xì)節(jié)……這些看似平淡與個(gè)人的記憶，也與時(shí)代交織。曾經(jīng)村里的養(yǎng)蠶熱，讓童年可以吃到桑葚，但隨即消失；物質(zhì)匱乏時(shí)代的鄉(xiāng)里人，一碗甜湯足以滿足；過(guò)年時(shí)的燈火，在豬圈中也會(huì)亮上一夜，算是那時(shí)候的奢侈……

中國(guó)民間的本色，到底是什么樣的？王愷多年行旅，以十四篇文章，書(shū)寫(xiě)當(dāng)代生活的吃穿用度、婚喪儀軌，財(cái)富與景觀、口味與風(fēng)俗，流動(dòng)的物質(zhì)世界，恒常的生老病死，最可愛(ài)的反倒是人。王愷之筆，不拘一格，顧盼生姿，勾勒出人的形狀，不守方圓，卻是自由的，一種開(kāi)闊喧騰的當(dāng)代中國(guó)民間生活的氣象。 生活自有規(guī)律，人性最為真實(shí)。失業(yè)避居鄉(xiāng)村的

《生生之水》一部對(duì)長(zhǎng)江的地理、文化及心靈的溯源及思考的非虛構(gòu)作品，包括序部第一部源頭十記第二部大江東去佛法西來(lái)第三部嘎朵覺(jué)悟神山創(chuàng)世第四部一瀉千里生生不息第五部回歸本源還諸天地等內(nèi)容。作者在與江源文化的學(xué)者一道深入實(shí)地考察中，沿通天河逆流而上至長(zhǎng)江源頭又順流而下至通天河口，在山水間見(jiàn)證并積累了深厚的人文素材、浩瀚壯麗的