《蒙太奇旋渦中的解離-聯(lián)聚-整體性》出發(fā)點(diǎn)在于探討蒙太奇與德布林整體性思考、主體性批判、語(yǔ)言哲學(xué)以及和他的小說(shuō)詩(shī)學(xué)之間的關(guān)系，旨在揚(yáng)棄蒙太奇源自電影攝影術(shù)的陳詞濫調(diào)。顛覆性的假設(shè)需要有另類(lèi)的理論視角，借助德布林和中國(guó)道家哲學(xué)之間的親密關(guān)系，以及與作家同時(shí)期其他思想家（如海德格爾、里爾克、布洛赫）的哲思相通性，文章將莊子

本書(shū)包含18個(gè)章節(jié)，前有引論，后有結(jié)語(yǔ)，中間分為三大部分。引論部分概述了當(dāng)代西方文學(xué)理論政治化的成因、路徑、特征和局限。*部分文學(xué)理論的政治轉(zhuǎn)向，從文化權(quán)力主體位置心理分析文學(xué)敘事文學(xué)接受等方面梳理出當(dāng)代西方文論中文學(xué)與政治關(guān)系的新思路、新方法、新觀點(diǎn)、新學(xué)說(shuō)。第二部分當(dāng)代西方馬克思主義文論前沿，對(duì)新左派馬克思主義、后

全書(shū)分四編，*編，編劇學(xué)科論。著者作為編劇學(xué)新學(xué)科創(chuàng)建人，就此話題展開(kāi)論述自有獨(dú)到見(jiàn)解。第二編，編劇道法論。著者結(jié)合自己豐富的戲劇創(chuàng)作實(shí)踐，所述編劇理論與技法具有可操作性。第三編，編劇教學(xué)論。著者長(zhǎng)期從事編劇教學(xué)，創(chuàng)立百·千?萬(wàn)字編劇工作坊有一定影響，所述觀點(diǎn)與方法具有科學(xué)性、實(shí)踐性與指導(dǎo)性。第四編，編劇

語(yǔ)言與文化的密切聯(lián)系對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，已經(jīng)熟稔于心，而因?yàn)樗鼈兊木o密相連衍生出來(lái)的翻譯的概念，受跨文化交際的影響，也越來(lái)越受到關(guān)注。為了培養(yǎng)出更多的翻譯人才，翻譯教學(xué)已經(jīng)成為很多高校英語(yǔ)教育的重要模塊�！斗�譯教學(xué)原理及其文學(xué)應(yīng)用研究》圍繞英漢翻譯教學(xué)，對(duì)其原理及其在文學(xué)應(yīng)用中的研究做深入剖析。首先，從語(yǔ)言、文化和翻譯之間的

視覺(jué)機(jī)制（ScopicRegime）是當(dāng)前視覺(jué)文化研究中的一個(gè)新問(wèn)題，也是視覺(jué)文化研究重心從視覺(jué)文化文本轉(zhuǎn)向視覺(jué)主體、觀看方式和視覺(jué)現(xiàn)代性的一個(gè)重要標(biāo)志。它重在考察視覺(jué)主體、視覺(jué)對(duì)象與觀看方式之間的動(dòng)態(tài)關(guān)系，目的在于從視覺(jué)的角度重新理解現(xiàn)代性的發(fā)生、演變過(guò)程以及現(xiàn)代主體的建構(gòu)與解構(gòu)等問(wèn)題。本書(shū)以法國(guó)思想家、情境主義代表

比較文學(xué)概論（第二版）

本項(xiàng)目試圖借鑒和運(yùn)用文藝學(xué)、類(lèi)型學(xué)、語(yǔ)言哲學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、文體學(xué)和文藝美學(xué)等多種學(xué)科的理論和方法，尤其是借鑒和運(yùn)用了當(dāng)代話語(yǔ)理論、對(duì)話理論和言語(yǔ)行為理論的觀念和方法，以文學(xué)話語(yǔ)及其各種類(lèi)型為研究對(duì)象，依據(jù)類(lèi)型學(xué)的方法論原則選取了四個(gè)相互聯(lián)系的分類(lèi)參項(xiàng)，將文學(xué)話語(yǔ)劃分為語(yǔ)用類(lèi)型、形態(tài)類(lèi)型、施為類(lèi)型和文體類(lèi)型四個(gè)類(lèi)型，并分別對(duì)

《中外文化與文論（第40輯）》為比較文學(xué)與文化領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究論文集，收錄論文40余篇，以文化傳播理論研究為主，探析文學(xué)與藝術(shù)的傳播、傳統(tǒng)文化的傳播、現(xiàn)代精神與傳統(tǒng)價(jià)值、理論傳播與應(yīng)用等問(wèn)題，收錄論文作者為國(guó)內(nèi)各大高校及研究機(jī)構(gòu)專(zhuān)業(yè)研究人員及在讀博士研究生�！吨型馕幕�與文論（第40輯）》具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

一本關(guān)于圖畫(huà)書(shū)的起源、變遷、發(fā)展和評(píng)析的工具書(shū)。 全書(shū)以詳實(shí)的內(nèi)容，以圖文并茂的形式展現(xiàn)了圖畫(huà)書(shū)的發(fā)展歷史，以及圖畫(huà)書(shū)的創(chuàng)作技巧，提供了深入理解圖畫(huà)書(shū)的分析工具和閱讀圖畫(huà)書(shū)需要了解的方方面面。為熱愛(ài)圖畫(huà)書(shū)的讀者，以及圖書(shū)館館員、創(chuàng)作者和插畫(huà)師提供了全面的指導(dǎo)。

文藝心理學(xué)是一門(mén)新的學(xué)科，雖然這個(gè)名稱(chēng)出現(xiàn)了好久，但至今尚未成為一門(mén)系統(tǒng)的學(xué)科。過(guò)去的文藝心理學(xué)著作都是只論述文藝創(chuàng)作或藝術(shù)欣賞中某些局部的問(wèn)題、個(gè)別的過(guò)程，沒(méi)有一本稱(chēng)得上系統(tǒng)的著作。對(duì)于這門(mén)學(xué)科研究的對(duì)象應(yīng)該是什么，更無(wú)統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。有的人認(rèn)為文藝心理學(xué)就是美的心理學(xué)試驗(yàn)美學(xué)心理美學(xué)。這種理解是根據(jù)美學(xué)是研究藝術(shù)的科學(xué)