《城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)綜合實習教程》從城鄉(xiāng)規(guī)劃實踐教學實習的角度,結(jié)合城鄉(xiāng)規(guī)劃原理、土地利用規(guī)劃、城鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境規(guī)劃、鄉(xiāng)村地理學、城市地理學、居住區(qū)規(guī)劃等課程的知識點,從城鄉(xiāng)與區(qū)域發(fā)展領(lǐng)域、城鄉(xiāng)規(guī)劃空間領(lǐng)域、城鄉(xiāng)專項規(guī)劃領(lǐng)域等較為全面、系統(tǒng)和綜合地闡述了區(qū)域分析、城鎮(zhèn)體系規(guī)劃、生態(tài)環(huán)境規(guī)劃、土地利用規(guī)劃、城市總體規(guī)劃、控制性詳細
本書通過演講、論文和訪談等形式,強調(diào)了一些關(guān)于建筑的非常重要的思考,而這些思考與瓦西利斯·斯古塔斯(VassilisSgoutas)自己在建筑領(lǐng)域的腳步是并行的。本書中還收錄了一些日志,這些日志的重點在于他個人的經(jīng)驗與想法,而這些經(jīng)驗與想法全部來源于與建筑師以及建筑作品相關(guān)的事件。
本書將人工智能中的語義計算技術(shù)應(yīng)用于提升城市規(guī)劃社會感知能力的理論方法和關(guān)鍵技術(shù)研究中,并開展了案例實踐,在促進城市規(guī)劃領(lǐng)域的人工智能應(yīng)用和提高規(guī)劃成果科學性等方面具有重要意義。
本書探索古代地方城市規(guī)劃設(shè)計的核心價值、基本命題、理論方法與實踐機制;趯τ乐莸貐^(qū)府縣城市的歷史考察,本書發(fā)現(xiàn)“自然和諧”與“道德教化”是深刻影響古代地方城市規(guī)劃設(shè)計的兩項核心價值。在其引導(dǎo)下,地方城市著力營造與自然環(huán)境和諧共生的“自然之境”和輔助地方社會道德教化的“道德之境”,并發(fā)展出相應(yīng)的規(guī)劃設(shè)計理論與方法。地方
本書重點以武漢城市濱水緩沖區(qū)為研究對象,從城鄉(xiāng)規(guī)劃學的視角,以城市再生、低影響開發(fā)、生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施等理論為指導(dǎo),探索了城市濱水緩沖區(qū)的劃定方法和空間調(diào)控策略。依據(jù)擬定的研究目標,對城市濱水緩沖區(qū)的相關(guān)理論及實踐進行了有針對性的梳理,為研究奠定基礎(chǔ);以歷史地圖、遙感影像圖為基礎(chǔ),借助ArcGIS的空間分析功能,探討了城市濱
本書針對當今城市風貌趨同和城市活力匱乏的通病,以城市街道空間作為切入點,解讀城市空間活力的提升策略。選取城市空間活力問題比較突出的寒冷地區(qū),針對這一特殊地域展開對城市空間優(yōu)化設(shè)計和活力提升策略的闡述,并將理論研究與大量的國內(nèi)外實際案例相結(jié)合,讓讀者更直觀地理解書中的主要觀點和內(nèi)容,期望城市空間活力間題能夠引起有關(guān)政府、
本書共八章,內(nèi)容包括:城市空間復(fù)雜性模型的解析原理、城市空間形態(tài)建構(gòu)的模型觀演進、城市空間形態(tài)分析的技術(shù)嬗變、城市空間解析模型的耦合優(yōu)化研究、城市空間系統(tǒng)耦合解析模型的體系構(gòu)建等。
本書是城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)核心課程的指導(dǎo)教材,能強化該課程理論與實踐并重的核心地位,為城鄉(xiāng)規(guī)劃及其相關(guān)專業(yè)提供綜合的、系統(tǒng)的思維體系和專業(yè)基本調(diào)查的訓練,內(nèi)容包括城鄉(xiāng)空間社會調(diào)查的基本認知、城鄉(xiāng)空間社會調(diào)查的選題設(shè)計、城鄉(xiāng)空間社會調(diào)查的資料獲取、城鄉(xiāng)空間社會調(diào)查的研究分析、城鄉(xiāng)空間社會調(diào)查報告及城鄉(xiāng)空間社會調(diào)查的實踐探索。
無心之心,道之所存。建筑或城市只有踏上了永恒之道,才會生機勃勃。本書提出了一個關(guān)于建筑設(shè)計、建造和規(guī)劃的新的理論,該理論的核心是社會成員按照他們自己的存在狀態(tài)設(shè)定他們生活的世界秩序,這一古老方式從根本上構(gòu)成了新的后工業(yè)時代建筑的基礎(chǔ)。這是一條永恒的建筑之道,它存在了千百年之久,至今依然如故。而且,別無它道可以產(chǎn)生充滿活
近年來,城市更新作為全球各個中心城市發(fā)展研究的全新熱點之一,在世界范圍內(nèi)引起了廣泛討論。城市更新源于20世紀西方工業(yè)國家,源于工業(yè)革命,已有200多年的歷史,它的發(fā)展經(jīng)歷了從非理性更新到理性更新的變化,從單純強調(diào)城市物資環(huán)境改善美化、推倒重建的“形體規(guī)劃”思想發(fā)展到以“人本主義”“可持續(xù)發(fā)展”的城市整體環(huán)境的提升的轉(zhuǎn)變