本書(shū)內(nèi)容包括上古神話、魏晉筆記小說(shuō)、唐傳奇、宋元話本小說(shuō)、明清擬話本小說(shuō)，明清長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，清代文言小說(shuō)，元雜劇、明傳奇、清傳奇的代表作的節(jié)選。

本書(shū)主要圍繞民間文藝賦能鄉(xiāng)村振興編選了藝術(shù)學(xué)、民俗學(xué)以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)等學(xué)科的最新研究成果，入選論文涉及手工藝與鄉(xiāng)村振興、農(nóng)民畫(huà)與鄉(xiāng)村振興、民間表演藝術(shù)與鄉(xiāng)村振興、民間文學(xué)與鄉(xiāng)村振興、民間文藝與當(dāng)代鄉(xiāng)村治理等方面，深度探討了民間文藝介入鄉(xiāng)村振興的可能性、主要路徑、現(xiàn)實(shí)意義以及如何介入鄉(xiāng)村治理等關(guān)鍵問(wèn)題。

本稿以宋代古文文統(tǒng)為研究對(duì)象，從“文統(tǒng)”觀念的緣起和建構(gòu)談起，以文與道之間的關(guān)系演變?yōu)榛�礎(chǔ)，從文道、文情、文法三個(gè)維度勾勒了宋代古文文統(tǒng)的發(fā)展歷程和整體面貌。內(nèi)容翔實(shí)，不僅較為清晰地呈現(xiàn)了對(duì)宋代古文文統(tǒng)的演變過(guò)程，也對(duì)以“韓柳”“歐蘇”等為代表的宋代古文文統(tǒng)給出了較為生動(dòng)、立體的刻畫(huà)。

《晚清之際：詩(shī)人心態(tài)與詩(shī)歌走向》在宏觀論述晚清重大歷史事件對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作、詩(shī)人群體產(chǎn)生影響的基礎(chǔ)上，以七個(gè)重大歷史事件為切入點(diǎn)，分別以鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、維新變法運(yùn)動(dòng)、庚子事變及其對(duì)應(yīng)的愛(ài)國(guó)詩(shī)潮為對(duì)象進(jìn)行個(gè)案研究，通過(guò)解讀反映重大歷史事件的詩(shī)歌，剖析晚清詩(shī)人的心史與詩(shī)歌創(chuàng)作的走向。本書(shū)試圖

本書(shū)編著于俞陛云晚年，曾以《宋詞選釋》為題，陸續(xù)發(fā)表。全書(shū)共計(jì)收宋詞七十二家、六百六十六首，兩宋名家精品詞作畢集，蔚為大觀。書(shū)中對(duì)所選各詞，不但附加箋釋，而且剖析層次脈絡(luò)，指出其關(guān)鍵和精警所在，兼及詞人軼事，考證故實(shí)，有時(shí)還參引前人評(píng)介，是一本藝術(shù)鑒賞力極高的選釋本。從俞樾到俞陛云、俞平伯一家三代，秉承浙地的空靈之氣，

上海辭書(shū)出版社文學(xué)鑒賞辭典編纂中心致力于維護(hù)和開(kāi)發(fā)文學(xué)鑒賞辭典系列叢書(shū)，已編纂修訂出版有中國(guó)文學(xué)鑒賞辭典新一版系列、中國(guó)文學(xué)名家名作鑒賞辭典系列、外國(guó)文學(xué)名家名作鑒賞辭典系列等。本書(shū)精選唐五代以及宋代詞人詞作名篇佳作三百余首，令讀者一卷在手，可盡覽詞史瑰寶。每篇詞作配有古典文學(xué)專家簡(jiǎn)練精確的注釋和精湛的解讀鑒賞，探微索

本書(shū)是插圖鑒賞中國(guó)古代文學(xué)魅力系列四種之一。以清朝蘅塘退士(孫洙)所編的流傳頗廣的唐詩(shī)選本《唐詩(shī)三百首》為底本，酌校他本，收錄三百首唐詩(shī)名篇。(為精簡(jiǎn)塊面，將原“七言樂(lè)府”部分合并于“七言古詩(shī)”中)同時(shí)，為發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)畫(huà)的互補(bǔ)功能，追求圖文并茂、裝幀高雅華美之特色，從歷代名畫(huà)中選取精美畫(huà)作，使詩(shī)情畫(huà)意交相輝映；同時(shí)綴

本選題收錄了26篇藏族文學(xué)研究論文，對(duì)藏族民間文學(xué)、文學(xué)理論、文學(xué)批判、比較文學(xué)、文學(xué)新探等有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行分析研究，并提出針對(duì)性的方法。

本書(shū)梳理《詩(shī)經(jīng)》文本的倫理思想內(nèi)容。圍繞以下五點(diǎn)進(jìn)行論述。(1)君子、淑女的人格范型。有周一代的崇德風(fēng)尚在個(gè)體身上表現(xiàn)為“君子”“淑女”的人格范型。(2)家國(guó)同構(gòu)社會(huì)型態(tài)下的孝弟思想。孝、弟是維系宗法分封制度的倫理紐帶。(3)“貴和”的社會(huì)治理理念。宴飲詩(shī)反映了周人以禮樂(lè)制度協(xié)調(diào)天人關(guān)系、人際關(guān)系。(4)“文武兼?zhèn)洹钡?/p>

本書(shū)結(jié)合改革開(kāi)放以來(lái)的巨大社會(huì)變遷，五四之后興起的中國(guó)現(xiàn)代鄉(xiāng)土小說(shuō)的歷史演變規(guī)律以及發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)昭通作家群青年作家們的鄉(xiāng)土小說(shuō)創(chuàng)作進(jìn)行基礎(chǔ)性、整體性、理論性的研究，突出昭通青年作家鄉(xiāng)土小說(shuō)的時(shí)代性、地域性和文化內(nèi)涵，注重分析作家作品，將宏觀研究和微觀研究相結(jié)合，使得學(xué)界關(guān)于昭通作家群青年作家鄉(xiāng)土小說(shuō)研究方面已經(jīng)取得的較