做一個(gè)淡人,是現(xiàn)代年輕人新型情緒生活觀。現(xiàn)代社會(huì)的高速發(fā)展和變化,給我們的生活帶來很多便利的同時(shí)也增加了很多內(nèi)耗!暗笔且环N快節(jié)奏時(shí)代的“舒緩劑”;一種自我防御的“保護(hù)色”;一種原子化社會(huì)里的“邊界感”。淡人不是無欲無求、無悲無喜,只是看清內(nèi)心真正的渴望,“有所為、有所不為”。像是持續(xù)處于一種發(fā)過瘋之后的平靜、興趣盎
“怎么跟孩子解釋專注力?”“孩子寫作業(yè)拖拖拉拉的,怎么辦?”“該不該讓孩子一邊吃飯,一邊看電視?”……面對(duì)孩子的不專心,除了“說”,你有更好的辦法么?提升孩子的專注力真的不能只是說說而已。孩子的專注力是可以通過有效的方法加以體驗(yàn)和學(xué)習(xí)的。尤為重要的是,專注力是很生活化的一件事情,同時(shí)也可以讓學(xué)習(xí)變得更有效率。超人氣心理
人對(duì)其身體活動(dòng)的主觀感受是如何為人類認(rèn)知和語言提供基礎(chǔ)的?本書通過論述感知、概念、心理意象、記憶、推理、認(rèn)知發(fā)展、語言、情緒和意識(shí)在不同程度上都有的具身性基礎(chǔ),主張認(rèn)知是當(dāng)身體接觸到物質(zhì)的、文化的世界時(shí)所發(fā)生的事情,必須從人與環(huán)境之間動(dòng)態(tài)相互作用的角度來研究。而且許多學(xué)科的經(jīng)驗(yàn)證據(jù)和關(guān)于知覺、圖像和推理、語言和交流、認(rèn)
在計(jì)算機(jī)科學(xué)和人工智能的快速發(fā)展對(duì)人類產(chǎn)生巨大沖擊,以及德雷福斯基于海德格爾哲學(xué)對(duì)計(jì)算機(jī)的能與不能進(jìn)行深度剖析的雙重背景下,本書的作者們基于現(xiàn)象學(xué)分析了德雷福斯對(duì)計(jì)算機(jī)科學(xué)和人工智能提出的質(zhì)疑,討論了德雷福斯對(duì)現(xiàn)代形式的笛卡兒主義所做的現(xiàn)象學(xué)批判,聚焦于人工智能和認(rèn)知科學(xué)領(lǐng)域?qū)ζ洮F(xiàn)象學(xué)觀點(diǎn)做了反批判,并論述了德雷福斯的
本書共九章,內(nèi)容包括:欲望空耗精力,知足方能常樂;一切的改變都是從心態(tài)開始;活在當(dāng)下,享受每一個(gè)今天;輕裝前行,做好人生的減法等。
《莫生氣受用一生的處世之道》是一本關(guān)于情緒管理和人際交往的書籍。通過學(xué)習(xí)一種寬容、淡定的生活態(tài)度,人們能夠更好地應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn),建立積極的人際關(guān)系。通過學(xué)習(xí)其中的智慧,讀者或許能夠在一生中受用無窮。本書通過心理學(xué)、哲學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域的知識(shí),提供了一系列實(shí)用的技巧和智慧,幫助讀者更好地理解自己的情緒,并學(xué)會(huì)有效地處理負(fù)面情
唯有心靈的成長(zhǎng)能帶給我們真正的釋然和快樂,而感情危機(jī)往往是一個(gè)人心靈成長(zhǎng)的重要契機(jī)。我們要如何達(dá)成將創(chuàng)傷變成契機(jī),將痛苦變成資源的轉(zhuǎn)變呢?這本書將通過三個(gè)步驟來幫助實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。首先,要做一些現(xiàn)實(shí)層面的處理親密關(guān)系和改變認(rèn)知的工作,將傷害控制到最;其次,要明確自己的選擇,以及在作出選擇后怎樣最好地應(yīng)對(duì)它帶來的問題,更
你是否因?yàn)樗艘痪錈o心的評(píng)論而久久不能釋懷?你是否因?yàn)閯e人一個(gè)不經(jīng)意的眼神而心生憤懣?你是否因?yàn)檫^度在乎他人的看法而做事畏手畏腳?其實(shí),我們不必太在意生活中的“小敏感”和“小挫折”,因?yàn)樗鼈冇械氖莿e人的無心之過,有的則只是自己的主觀臆測(cè)而已。情緒過敏會(huì)讓一個(gè)人變得脆弱,而鈍感是一種力量,能讓人更加有韌性。《情緒鈍感力》
《情緒自救》不是一本理論說教書,而是一本自我情緒診斷手冊(cè),一本自我情緒援助指南,告訴讀者如何擺脫情緒問題,獲得內(nèi)心淡定、平和、安寧的通俗讀物。通過閱讀此書,讀者可以清楚、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)自身情緒問題,及時(shí)從負(fù)面情緒中解脫出來。一書在手,既能“對(duì)號(hào)入座”,自我診斷存在的負(fù)面情緒及其誘發(fā)原因,更可有的放矢,對(duì)癥下藥,給自我一次正