本書分上、下兩篇。上篇老子《道德經(jīng)》簡(jiǎn)注在汲取古今注本精華的基礎(chǔ)上，對(duì)老子《道德經(jīng)》作簡(jiǎn)要注釋；下篇中國(guó)老子古典學(xué)說(shuō)與西方哲學(xué)思想的視域交融凡十五章，分別對(duì)老子思想中的宇宙論、本體論、認(rèn)識(shí)論、辯證法、政治哲學(xué)、思維特點(diǎn)及老子《道德經(jīng)》中的幾個(gè)重要概念進(jìn)行解釋與分析。本書試圖將老子的思想放到世界思想史的范疇內(nèi)，通過(guò)與西方

這是一本適合全學(xué)段中學(xué)生閱讀的語(yǔ)文課外讀物。全書解構(gòu)《論語(yǔ)》原有的篇章順序，以新的邏輯重構(gòu)《論語(yǔ)》章句，使其更清晰、易讀�！睹�著原來(lái)這么好看：別樣的<論語(yǔ)>》從生活情境入手，關(guān)聯(lián)課內(nèi)知識(shí)，進(jìn)行拓展延伸和遷移應(yīng)用，使其更生動(dòng)、有趣。本書著重闡釋《論語(yǔ)》的核心概念，分析孔門重要弟子的精神內(nèi)核，闡述《論語(yǔ)》的思想內(nèi)涵、文化價(jià)

通過(guò)閱讀本書，讀者將清晰認(rèn)識(shí)到儒家民本思想如何推動(dòng)世界各國(guó)共同發(fā)展，如何加速儒家文化圈影響力的擴(kuò)大。這不僅有助于增強(qiáng)中國(guó)實(shí)力，更能促進(jìn)各國(guó)精神文明的交流融合，在全球價(jià)值鏈中創(chuàng)造巨大的世界價(jià)值。無(wú)論是對(duì)國(guó)際關(guān)系研究者，還是對(duì)關(guān)注世界發(fā)展趨勢(shì)的普通讀者，這本書都提供了全新視角與深刻見(jiàn)解。

為了揭開(kāi)易經(jīng)神秘的面紗，還易經(jīng)以客觀、科學(xué)的面目，我們秉承“古為今用、繁榮學(xué)術(shù)、服務(wù)社會(huì)、兼容并包的”的宗旨，開(kāi)展了《中華易學(xué)全書》的編纂項(xiàng)目。本項(xiàng)目是一部規(guī)模宏大的文獻(xiàn)匯編項(xiàng)目，具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值，也具有極高的挑戰(zhàn)性。本套圖書以文淵閣本《四庫(kù)全書》共收易學(xué)典籍183種，1839卷，3500余萬(wàn)字，另有2000余幅易學(xué)

該書為解讀古代文學(xué)作品的著作。孟子是儒家學(xué)派主要的代表人物之一，他繼承和發(fā)展了孔子的學(xué)說(shuō)，被后人尊奉為“亞圣”，與孔子合稱“孔孟”。所著《孟子》七篇十四卷，為“四書”之一，內(nèi)容豐富，涉及政治、哲學(xué)、倫理、經(jīng)濟(jì)、教育、文藝等多個(gè)方面，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。該書充分借鑒吸收了古人和今人的最新研究成果，注釋疑難詞句及典故名物，逐篇

本書分為三個(gè)部分，第一部分主要是哲學(xué)分析，論述孔子的仁學(xué)、禮學(xué)、自然世界和人性論等；第二部分主要是文本解讀，通過(guò)對(duì)《學(xué)而》《子張》《季氏》等的解讀，進(jìn)一步解釋孔子的上述思想；第三部分主要論述孔子思想對(duì)于孔子弟子、孔子二傳弟子以及后世儒學(xué)發(fā)展的影響。本書通過(guò)對(duì)孔子思想中的仁、禮、天、性等作系統(tǒng)的研究，較為全面地揭示了孔子

儒家“功夫”論即儒家心性哲學(xué)的實(shí)踐部分，是傳統(tǒng)儒家有關(guān)身心修養(yǎng)的論述。儒家自先秦以來(lái)，致力于建構(gòu)一種天人一貫的性命論，則“功夫”（工夫）則是其中的媒介性環(huán)節(jié)，所謂“內(nèi)在超越性”即指此“內(nèi)圣”的過(guò)程。本書借鑒當(dāng)代新儒家牟宗三等提出的“內(nèi)在超越”概念分析傳統(tǒng)儒家“功夫”論的內(nèi)涵。內(nèi)在超越概念蘊(yùn)含著以內(nèi)在性通達(dá)超越本體的環(huán)節(jié)

《老子大不肖》是一部簡(jiǎn)明精要的《老子》最新讀本，由四部分構(gòu)成：老子簡(jiǎn)歷、《老子》章讀(本書主體)、《老子》整理本、《史記》老子事跡鉤沉�！独献印芬粫�思想深刻，充滿智慧和哲思�？紤]到傳世王弼本的歷史影響，本書文本仍以王弼本為底本，文字歧義難解處參以馬王堆帛書甲乙本、郭店楚簡(jiǎn)本；同時(shí)參考北大藏西漢竹書本、河上公本、傅奕本，

本書是對(duì)郭店楚墓出土的竹簡(jiǎn)《老子》的�？�、注釋，該簡(jiǎn)本《老子》是目前已知的年代最早的《老子》抄本，對(duì)它的研究，意義重大。本書用帛書《老子》甲、乙本、王弼本、景龍本等對(duì)1993年于湖北荊門一號(hào)楚墓中出土的戰(zhàn)國(guó)簡(jiǎn)本《老子》甲、乙、丙組進(jìn)行校注。并且在校注的基礎(chǔ)上對(duì)簡(jiǎn)本全章作出語(yǔ)譯。簡(jiǎn)本內(nèi)容與傳本差異較大之處，則附上張松如先

《老子道德經(jīng)古本集注》，范應(yīng)元撰，約成書于宋寶祐咸淳間(1253—1274)。該書所據(jù)古本包括韓非、嚴(yán)遵、劉安、揚(yáng)雄、司馬談、司馬遷、河上公、王弼、楊孚、孫登、馬誕、王誗、郭云、阮籍、阮咸、董遇、陳韶、李奇、梁王尚、張嗣、梁帝簡(jiǎn)文、應(yīng)吉父、張玄靜、張君相、朱桃椎、開(kāi)元御注、傅奕、李若愚、陳碧虛、蘇轍、司馬光等三十余家，