傳記研究已進入當代學術(shù)研究的核心領(lǐng)域，為國內(nèi)外學術(shù)界日益重視�！冬F(xiàn)代傳記研究》旨在立足學術(shù)前沿，以現(xiàn)代眼光和方法探討中外傳記史、傳記理論和傳記寫作中的各種問題，拓展和豐富傳記研究的內(nèi)容，開展學術(shù)討論。楊正潤主編的這本《現(xiàn)代傳記研究（第1輯2013年秋季號）》主要欄目有“第四屆中國優(yōu)秀傳記獎獲獎作品專欄”、“理論研究”、

本書選取當今臺灣之陳、黃、林、鄭、楊、王、蔡、張、劉、李十大姓作為研究對象，利用正史、族譜及個人回憶錄等史料，詳細梳理了中原移民入閩遷臺的史實，深入探尋前人輾轉(zhuǎn)遷移的社會、歷史原因，具體內(nèi)容包括姓氏探源、播遷分布、入閩遷臺、郡望堂號、古今名人、祖地遺跡、尋根聯(lián)誼等七部分，藉此幫助臺灣同胞追根尋源，了解祖先的生活歷史，加

中華姓氏文化（小插盒）

從姓氏去尋根，可以找到家族的輝煌史，亦可以找到我們久違的故鄉(xiāng)。我希望我的族胞，在增強家族和民族自豪感的同時，還要增強對中華民族大團結(jié)的責任感，增強對弘揚民族文化的使命感，這才是我們尋報的目的。

滿族姓氏如此之多，那么它是從何而來，又有什么特點呢？滿族姓氏同漢族姓氏一樣，有很長的歷史淵源，可遠溯至圖騰崇拜時代的族徽。金代以后，其得姓因由和特點是清晰的。按照傳統(tǒng)說法，概括起來滿族姓氏大致有以部為氏、以地為氏、以姓為氏，還有更改姓氏和賜姓的，此外尚有“隨名姓”，后來又冠以漢字姓。

《陳姓起名通典》分為六大部分，姓氏篇、起名篇、起名實例篇、風俗篇、文化篇、人物篇。作者采用考古新成果與史料相互印證比較法，并利用族史學、民俗學、地名學等多種學科知識研究了中華姓氏的來源、祖先、發(fā)源地等錯綜復(fù)雜的問題。這為辨識浩繁龐雜的中華姓氏源流，提供了一個嶄新的視角�！蛾愋掌鹈�通典》的作者給出了天干、地支、五行等傳統(tǒng)

《中華姓氏起名通典叢書：劉姓起名通典》分為六大部分：起名基礎(chǔ)篇、起名實例篇、姓氏篇、風俗篇、文化篇、人物篇�！吨腥A姓氏起名通典叢書：劉姓起名通典》作者毛上文、溫芳利用族史學、民俗學、地名學等多種學科知識研究了中華姓氏的來源、祖先、發(fā)源地等錯綜復(fù)雜的問題，這為辨識中華姓氏源流提供了一個嶄新視角。作者傳授了天干、地支、五行

本書以時間為序，從原始社會的母系氏族時期寫起，以簡潔的語言對中華百家姓的主要流變予以清晰的梳理以及詳細的說明，向廣大農(nóng)民兄弟展示了中華百家姓的博大文化。

作為一門采用心理學理論來研究非凡人物生命史的交叉學科，心理傳記學對心理學、歷史學、政治學、文學等學科的發(fā)展和普通大眾都有重要的意義�！缎睦韨饔泴W手冊》首先從方法論角度入手，探討了該領(lǐng)域的一些基本理論問題，如研究意義、研究對象、研究方法、發(fā)展歷史、理論框架選擇、傳記資料篩選、生命故事的多重詮釋等。隨后的三編中，作者舒爾茨

中國文化知識讀本：百家姓氏