本書主要研究了幾類帶食餌趨化項的捕食—食餌模型的動力學性質(zhì)，得到了全局解的存在性、有界性及常數(shù)平衡解的穩(wěn)定性變化。研究了在光滑有界區(qū)域中，在齊次\eumann邊界條件下帶有食餌－趨化的四種群捕食—食餌擴散模型，其中兩類捕食者競爭一類食餌。考慮了在齊次\eumann邊界條件下帶有食餌趨化的三種群捕食—食餌擴散模型，第一類

羅祖文，湖北大學教授。本書是國家社科基金后期資助項目，項目號批準號為：17FZW056。本書稿以生態(tài)整體主義為哲學基礎(chǔ)，以生態(tài)美學的觀念教育人民，特別是青少年一代，使其學會審美地對待自然、關(guān)愛生命與保護地球的新型美育形態(tài)。生態(tài)審美教育既相異于側(cè)重認知性的環(huán)境教育，也不同于以藝術(shù)為唯一手段的現(xiàn)代審美教育。為了確定其理論邊

在這本簡約流暢而又意味豐厚的通識讀物里，生態(tài)學大家查爾斯·J.克雷布斯教授提醒我們，生態(tài)學思維是生態(tài)文明來臨前每個公民應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。出于“普及生態(tài)學思維”的美好意愿，他拋棄了那種囊括生態(tài)學的經(jīng)典研究或主要理論流派的“專業(yè)黑話”，引領(lǐng)我們關(guān)注諸如物種入侵、氣候變遷、過度捕撈、物種滅絕、生物多樣性保護之類的生態(tài)現(xiàn)象以

本書從環(huán)境人類學的視角切入，運用多學科相結(jié)合的方法，將嶺南民族地區(qū)的生態(tài)建設(shè)置于社會主義生態(tài)文明建設(shè)的背景下來考察，緊緊圍繞傳統(tǒng)生態(tài)知識與生態(tài)文明建設(shè)的相互關(guān)系，展開了多角度、多層次的分析與研討，具有很好重要的學術(shù)價值和應(yīng)用價值。本書交待了傳統(tǒng)生態(tài)知識與生態(tài)文明建設(shè)互動關(guān)系的分析框架，提出了人、文、時、空的背景基礎(chǔ)，分

生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)學是生態(tài)學下的7個二級學科之一，是研究生態(tài)系統(tǒng)的組成要素、結(jié)構(gòu)與功能、變化與演替、人為影響與調(diào)控機制的生態(tài)學分支學科。目前生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)學快速發(fā)展，致力于理解生物與環(huán)境間的關(guān)系研究，成為解決制約社會發(fā)展的重大資源環(huán)境問題的科學基礎(chǔ)，也是建設(shè)生態(tài)文明的理論基石。 本書是國內(nèi)全面涵蓋生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)學的經(jīng)典研究、前沿

生態(tài)審美教育是在全球生態(tài)危機日益嚴重和環(huán)境設(shè)計藝術(shù)化的背景下誕生的一種審美教育形態(tài)，也是生態(tài)美學的一個基本范疇，對其進行系統(tǒng)研究能從實踐上夯實生態(tài)美學的存在根基。本書從哲學基礎(chǔ)、理論資源、教育性質(zhì)、審美范疇、教育范式與實踐途徑六個方面出發(fā)，論述了生態(tài)整體論的哲學觀與美學觀，并對生態(tài)審美教育的實踐維度進行探索，適應(yīng)新時代

本套叢書主要收集生態(tài)系統(tǒng)觀測研究網(wǎng)絡(luò)各野外臺站在長期的科學研究中積累的科學數(shù)據(jù),對我國農(nóng)田、森林、草地與荒漠、湖泊濕地海灣等典型生態(tài)系統(tǒng)長期監(jiān)測而獲得了大量的生態(tài)系統(tǒng)水分、土壤、大氣和生物監(jiān)測信息以及相關(guān)研究成果的數(shù)據(jù)進行。本冊為江西大崗站2005－2015年數(shù)據(jù)，對大崗站的地理位置、學科定位、生態(tài)要素監(jiān)測體系、主要研

本書以第三代生態(tài)學馬克思主義的重要代表人物瑞尼爾·格倫德曼為研究對象，以其代表作《MarxismandEcology》等重要文獻為文本依據(jù)，探索馬克思主義與生態(tài)問題之間的內(nèi)在關(guān)系。格倫德曼生態(tài)學馬克思主義思想的貢獻是為人類控制自然辯護，提出重返人類中心主義。因此，本書主要從以下三個方面來研究闡釋其重要思想

生態(tài)美學研究叢書共三本：《生態(tài)美學引論》以生態(tài)實在論為哲學基礎(chǔ)，以生生理念為價值導(dǎo)向，以身心境三元模式為思維范式，勾勒出生態(tài)美學領(lǐng)域諸核心問題，創(chuàng)造了文弊等一系列獨樹一幟的標識性概念；《西方生態(tài)美學史》統(tǒng)攬西方生態(tài)美學70年發(fā)展歷程，涵蓋英、法、德、意、西、俄等6種外語的手文獻，剖析了西方生態(tài)美學三條建構(gòu)路徑，即哲學思

生態(tài)美學研究叢書共三本：《生態(tài)美學引論》以生態(tài)實在論為哲學基礎(chǔ)，以生生理念為價值導(dǎo)向，以身心境三元模式為思維范式，勾勒出生態(tài)美學領(lǐng)域諸核心問題，創(chuàng)造了文弊等一系列獨樹一幟的標識性概念；《西方生態(tài)美學史》統(tǒng)攬西方生態(tài)美學70年發(fā)展歷程，涵蓋英、法、德、意、西、俄等6種外語的手文獻，剖析了西方生態(tài)美學三條建構(gòu)路徑，即哲學思