負(fù)責(zé)任研究與創(chuàng)新是一個(gè)矛盾的框架，難以概念化和應(yīng)用。一方面，研究和創(chuàng)新看似只遵循邏輯而無視社會(huì)問題，另一方面，責(zé)任仍然是一個(gè)模糊的概念，需要根據(jù)具體情況加以解釋。不同的視角隱含在RRI話語中，這也使其應(yīng)用變得困難，因?yàn)槊總�(gè)社會(huì)維度都提出了不同的實(shí)施路徑。這本書試圖表明，這種對RRI的沖突理解是如何由對倫理和責(zé)任的還原解

樊登讀書如何實(shí)現(xiàn)用戶從0到6000萬的突破？普通人如何把握趨勢實(shí)現(xiàn)跨越式成長？年輕人如何應(yīng)對職場焦慮？如何找準(zhǔn)定位客觀認(rèn)識自己？如何處理復(fù)雜的人際關(guān)系？······樊登讀書聯(lián)合創(chuàng)始人郭俊杰在這本書中，詳細(xì)闡述了他作為一個(gè)普通人如何憑借簡

當(dāng)前，有很多關(guān)于人工智能（AI），并和人類生產(chǎn)、生活關(guān)系緊密的議題被廣泛討論，包括如何避免大數(shù)據(jù)時(shí)代個(gè)人隱私形同虛設(shè)代碼是否具有道德等。這些現(xiàn)實(shí)議題背后，是兩個(gè)根本問題：何為AI倫理？何為AI治理?本書匯聚眾多專家的觀點(diǎn)，對這兩個(gè)根本問題進(jìn)行了深入探討，涉及人工智能、計(jì)算機(jī)、法律、社會(huì)學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域，覆蓋社會(huì)和個(gè)人、生產(chǎn)

二百四十孝圖-------奎文萃珍 一部宣揚(yáng)孝道的通俗讀物，敘之以文，詠之以詩，繪之以圖，圖畫精工，文字簡潔，把孝的觀念

本書試圖以人的真、善、謙為基準(zhǔn)，從馬克思主義哲學(xué)、中華傳統(tǒng)文化和自然科學(xué)角度來思考人的現(xiàn)實(shí)問題，用中華傳統(tǒng)文化的思想、用普通人的思維、用現(xiàn)實(shí)通俗的話語來解讀馬克思主義哲學(xué)，使人的現(xiàn)實(shí)問題得到馬克思主義及其發(fā)展的理論和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這兩個(gè)堤壩的導(dǎo)引，如水入渠、歸海，得到疏通、安放，期盼人們能走出困惑，珍惜當(dāng)下的幸福，追

本書嘗試探討的問題就是:如何在不確定的時(shí)代對沖不確定性,定位人生意義與價(jià)值,在平衡短期與長期的選擇下,跨越成長第二曲線?什么是真正意義上的“財(cái)富人生”?

道德意味著什么是對的而什么又是錯(cuò)的行為方式。這是當(dāng)代社會(huì)心理學(xué)的熱門研究領(lǐng)域，與近年的政治經(jīng)濟(jì)危機(jī)及其暴露的行為模式有些相關(guān)。在本書中，娜奧米·埃勒默斯以其豐富的研究經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，博采道德研究的洞見與發(fā)現(xiàn)，對道德現(xiàn)象的社會(huì)功能進(jìn)行了基礎(chǔ)性整合，考察了社會(huì)群體如何影響道德價(jià)值觀，又如何發(fā)揮“道德之錨”的作用。娜奧米·埃勒默

本書為作者對《了凡四訓(xùn)》的譯解�！读朔菜挠�(xùn)》是明朝的袁了凡先生寫給兒子的四封家書，主題思想就是告訴人們，命運(yùn)不但是可以改變的，還是可以完全掌握在自己手上的。但怎樣掌握好自己的命運(yùn)，怎樣改造自己的命運(yùn)，中國傳統(tǒng)文化認(rèn)為這一切與人的道德有著極其密切的關(guān)系。而人的道德里面包含了謙虛、善良、真誠、尊重他人、天下為公、仁義禮智信

《這是你的人生，請善待》精選延參法師出家三十余年間所創(chuàng)作的散文一百余篇，從不同的角度闡述一個(gè)佛門中人眼中的世界、人生、幸福等主題。作者在書中透過禪法來看世間人悲喜，針對當(dāng)下人常常遇到的焦慮、迷茫、浮躁、煩惱等問題，點(diǎn)出化解煩惱的菩提智慧。每個(gè)人的生活中都會(huì)遇到磕磕絆絆，只有不斷前行，經(jīng)歷過那艱難的痛苦、煎熬的時(shí)刻，才能