如同生命中許多其他事物,寬恕與否是個(gè)人的選擇,是個(gè)人依據(jù)不同處境所做出的決定,但每個(gè)人或多或少都會為是否寬恕而有所掙扎,選擇寬恕還是不寬恕,它們的區(qū)別是什么,其后果和影響是什么?很多尋求答案的人不僅因?yàn)樵艿降膫o法自拔,也因?yàn)樗麄儧]有能力或者拒絕寬恕而痛苦。本書從心理學(xué)入手,幫助你以全新的觀點(diǎn)思考這些兩難境地,闡述
歲數(shù)越大就越來越不中用嗎?其實(shí)從50歲開始,我們的心智成熟度、幸福感將會迎來一次巨大提升。本書作者作為一名職業(yè)心理咨詢師,基于心理學(xué)的研究成果及大量的實(shí)踐案例,在本書中闡述了“成功老齡化”理論,并探究了如何讓變老也成為一種幸福,變老也是讓人生圓滿的一部分。本書讀者范圍橫跨30~90歲,希望能為各個(gè)年齡段的讀者,特別是正
本書以作者親身經(jīng)歷,展現(xiàn)了一個(gè)普通人追求成功的心路歷程和深切感悟。作者出身普通,在成長中不斷嘗試又不斷受挫,卻終于成為多家企業(yè)創(chuàng)始人,其有血有肉的真實(shí)經(jīng)歷告訴我們,普通人如何通過極速成長,實(shí)現(xiàn)人生逆襲。本書涵蓋的內(nèi)容很廣,既有學(xué)習(xí)、思維、時(shí)間、演講、認(rèn)知、目標(biāo)管理等方面的極速成長方法,也有人生定位、精準(zhǔn)成長、優(yōu)勢策略、
本書力圖突破傳統(tǒng)研究對新個(gè)人主義的理解范式,將杜威的思想還原到當(dāng)時(shí)的社會大背景中,以新個(gè)人的道德自我和道德行為為出發(fā)點(diǎn),以個(gè)人與社會的倫理關(guān)系為核心,力求把倫理、個(gè)人與社會三者結(jié)合起來,突出了杜威倫理思想研究的新領(lǐng)域和新進(jìn)路。同時(shí),本書還著重探討了新舊個(gè)人主義兩者的區(qū)別、新個(gè)人主義思想對當(dāng)時(shí)美國社會的影響,并從現(xiàn)實(shí)的維
本書從歷史與邏輯兩個(gè)維度展開。歷史維度是從改革開放30年到40年持續(xù)推進(jìn)的國情調(diào)查所呈現(xiàn)的倫理道德發(fā)展的精神哲學(xué)軌跡;邏輯維度是中國倫理道德發(fā)展的精神哲學(xué)規(guī)律;歷史與邏輯的結(jié)合點(diǎn)是社會大眾倫理道德發(fā)展的精神狀況、文化軌跡、共識差異、中國問題和文化戰(zhàn)略。它以“精神哲學(xué)”的理論與方法,在三個(gè)歷史節(jié)點(diǎn)和五個(gè)邏輯維度的交錯(cuò)互釋
本書主要由家風(fēng)故事組成,另有少許家風(fēng)歌詞、家訓(xùn)格言。家庭是人生的第一個(gè)課堂,家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核。家風(fēng)的好壞,直接影響著家庭成員的品質(zhì)素養(yǎng)。家風(fēng)除了家族性的縱向傳承,還要有社會性的橫向傳播。鄆城縣委宣傳部、縣文明辦從2020年開始大量征集家風(fēng)故事和家訓(xùn)格言,并通過“文明新鄆”公眾號等媒體廣泛宣傳,現(xiàn)在精心選取了39
您想做一個(gè)“快樂的傻子”,還是“不快樂的清醒者”?“幸福就像奶油糖,全憑自己的雙手!”如果真是這樣簡單,又如何解釋魁北克人的高抑郁率和每年上千的自殺人數(shù)?讓自己擁有不快樂的權(quán)利,您將擁有更多遵循自己的需求和價(jià)值觀的機(jī)會。否則,您可能會逐漸遠(yuǎn)離自我。等到被痛苦吞噬的那一天,您甚至可能完全陷入失衡。在《允許自己不快樂》一書
本書從歷朝歷代三百多種圖書名著中選錄,包括孔子《論語》、王肅《孔子家語》、王詡《鬼谷子》、葛洪《抱樸子》、劉向《說苑》、劉安《淮南子》、朱喜《朱子語類》、袁采《袁氏世范》、呂坤《呻吟語》、洪應(yīng)明《菜根譚》、袁黃《了凡四訓(xùn)》、陳繼儒《小窗幽記》《幽夢影》《巖棲幽事》《安得長者言》《讀書十六觀》、彭汝讓《木幾冗談》、張復(fù)《
克里希那穆提被譽(yù)為二十世紀(jì)偉大的心靈導(dǎo)師,是讓西方認(rèn)識東方哲學(xué)的開道者,深深影響了一代知識分子和文藝人士。 《靈魂只能獨(dú)行:克里希那穆提演講精選集(珍藏版》收錄了克里希那穆提的7本演講集,包括《你將成為自己的光》《心靈的平和之美》《重塑心靈》《生活即是行動》《生命的所有可能:漢、英》《聆聽萬物之美》《狡猾的思想》。在
本書以社會史為研究視閾,從“學(xué)風(fēng)”、“門風(fēng)”、“世風(fēng)”三個(gè)維度對明清常州莊氏家族家風(fēng)進(jìn)行回顧和整理。“學(xué)風(fēng)編”全面分析清代學(xué)術(shù)的流變對莊存與公羊?qū)W說和常州學(xué)派形成的重要影響,在清代學(xué)術(shù)的知識譜系中探討常州學(xué)派的時(shí)代價(jià)值;“門風(fēng)編”以“中國第一科舉家族”為研究中心,揭示了“耕讀傳家”對文化世族形成的重要影響,展現(xiàn)莊氏家族