莊子是戰(zhàn)國中期偉大的思想家，他所關(guān)心的許多問題仍存在于當代，他的思考仍啟迪著今人。 顏世安教授以隱者傳統(tǒng)和道家思想為背景，以郭象所注三十三篇本《莊子》為依據(jù)，博采莊子研究眾家之長，從全新角度解說莊子，闡釋了莊子的游世思想和道論。 顏世安教授認為，莊子深刻理解人生天地間的孤弱與卑微，并不相信像隱士一樣歸隱田園、寄情山水能

中國、韓國和日本的知識分子長久以來所尊敬的圣賢代表人物就是孔子。他是儒家學派的創(chuàng)始人，終生致力于解決人與人之間的矛盾，是謀求建立人類社會秩序的哲學家。孔子不僅是出生于魯國的中國人，更是全世界的知識分子都尊崇的東亞至圣之賢。本書以圖文的形式分析了故事人物畫中孔子的形象以及與孔子的趣聞軼事相關(guān)的塑像。通過系統(tǒng)的分析古畫中的

本書立足于弘揚以儒學為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以孔子第N代孫的獨特視角，采用祖孫書信對話的時空穿越方式，通過五十七封沉甸甸的書信，回溯了孔子坎坷而豐盈、平凡卻光輝的生命歷程，平易生動地闡釋了孔子的仁愛思想、忠恕之道、君子人格，深入思考了孔子及儒家思想與當代中國、當今世界的關(guān)系。

本書介紹了春秋戰(zhàn)國時期著名的思想家、政治家--墨子。墨子當過木匠,發(fā)明能夠飛行的木鳥,研制出轆轤、滑車和許多兵器。墨子是中國歷史上唯一一個農(nóng)民出身的哲學家,創(chuàng)立了大名鼎鼎的墨家學派,提出“兼愛”“非攻”“尚賢”“節(jié)用”“節(jié)葬”“非樂”等主張。

本書講到了莊子的《逍遙游》和《齊物論》,生動地講述了莊周夢蝶、鼓盆而歌等小故事,體現(xiàn)出莊子的自在逍遙的人生態(tài)度。

本書介紹了戰(zhàn)國時期儒家的代表人物--孟子。孟子繼承和發(fā)展了孔子的思想,被后世尊為“亞圣”。書中介紹了孟子的思想和學說,也講述了關(guān)于孟子的小故事。心懷政治理想的孟子,曾歷時二十多年,帶領(lǐng)學生周游列國,推行自己的政治主張。

本書介紹了儒家學派的創(chuàng)始人--孔子�？鬃邮莻ゴ蟮乃枷爰液徒逃�家,擁有弟子三千。為了實現(xiàn)自己的政治抱負,孔子曾去周游列國,并在晚年時修訂了六經(jīng)--《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》�？鬃尤ナ篮�,他和弟子的思想和言行被記錄下來,整理編成了儒家經(jīng)典之作--《論語》�？鬃邮菑墓胖两耠y得的賢人,被后世尊稱為“萬世師表”。

本書生動地講述了《道德經(jīng)》的成書過程以及《道德經(jīng)》中的哲理。老子的思想源遠流長,對中華文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響,是中華智慧大師。

相臺五經(jīng)，指乾隆四十八年清高宗下令武英殿仿刻元代岳浚所刊十一部經(jīng)書中的五部《周易》《尚書》《毛詩》《禮記》《春秋》五經(jīng)，皆為經(jīng)注釋文本，每卷末并附考證。五經(jīng)與岳氏所刊《孟子》《孝經(jīng)》《論語》入藏清宮后，清高宗建五經(jīng)萃室以貯藏，嘉慶二年昭仁殿失火，五經(jīng)皆毀。今岳本《周易》《春秋》（有補配）仍有孤本存世，而另外三經(jīng)皆佚，僅

“忘我”是道家體道證悟的重要境界，通過少私寡欲、去偽存真、忘而自適的理念，使人在精神層面超越自我（小我）的局限，與宇宙我（大我）合而為一。現(xiàn)有研究大多是從宗教、哲學、美學等角度討論道家忘我的哲學意涵和美學境界，少有從心理學視角對其進行探索和研究�；�于此，本書通過文獻梳理和訪問調(diào)查，對道家有關(guān)忘我理論與思想進行概括與闡釋