本書(shū)通過(guò)太廟的肇建時(shí)代背景、建筑面積、建筑內(nèi)涵、建筑格局和建筑樣式、建筑風(fēng)格、太廟與禮制建筑規(guī)制、太廟與中軸線主要古建的關(guān)系、太廟建筑的特點(diǎn)、太廟文化內(nèi)涵與中軸線、太廟文化的現(xiàn)代價(jià)值等方面全面闡述太廟和中軸線的關(guān)系及其在中軸線重要、不可替代的地位。

本書(shū)主要從設(shè)計(jì)學(xué)視域?qū)徱暢鞘行蜗笈c城市地標(biāo)性公共環(huán)境空間之間的關(guān)系問(wèn)題。以城市地標(biāo)為切入口，融合了設(shè)計(jì)學(xué)、傳播學(xué)、文化社會(huì)學(xué)等多學(xué)科理論，遵循設(shè)計(jì)學(xué)研究范式，堅(jiān)持傳播學(xué)研究的方法論取向，按照城市形象理論的邏輯框架，選擇城市地標(biāo)性公共環(huán)境空間作為研究對(duì)象，探究?jī)烧唛g的邏輯關(guān)系，揭示其中發(fā)展的規(guī)律，進(jìn)一步討論城市地標(biāo)性公共

雞足山位于云南省大理白族自治州，是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)大理景區(qū)的重要景點(diǎn)。雞足山東西長(zhǎng)7千米，南北寬6千米，總面積28.22平方千米。這里自然風(fēng)景優(yōu)美，奇峰疊翠，植被茂盛，山水以雄、秀、幽、奇、絕而著稱。從宋代開(kāi)始雞足山便開(kāi)始興建佛教寺院，元明清代以后佛教文化日漸興盛，至今此地共有大寺八座，小寺三十四座、庵院六十五座，居士

本書(shū)以人居環(huán)境科學(xué)為指導(dǎo)，介紹人居環(huán)境設(shè)計(jì)的范疇與內(nèi)容。對(duì)人居環(huán)境設(shè)計(jì)的相關(guān)原理進(jìn)行闡述，涉及行為、心理、文化、感受等。介紹了生態(tài)人居環(huán)境營(yíng)造相關(guān)的環(huán)境、資源、生態(tài)等本底影響因素。并從人居環(huán)境的規(guī)劃、建筑、風(fēng)景園林、城市設(shè)計(jì)、更新與鄉(xiāng)村幾個(gè)板塊，對(duì)人居環(huán)境設(shè)計(jì)的原則、方法、要點(diǎn)等進(jìn)行具體闡述。結(jié)合地區(qū)實(shí)際，針對(duì)地域建筑

湘西擁有獨(dú)特的傳統(tǒng)村落和建筑風(fēng)格，具有一定的研究?jī)r(jià)值和鑒賞價(jià)值。本書(shū)旨在深入研究和展示湘西傳統(tǒng)村落與建筑的魅力與獨(dú)特之處。首先，本書(shū)對(duì)湘西的歷史進(jìn)行了梳理，使讀者對(duì)湘西社會(huì)和生活方式有了基本的了解。隨后，書(shū)中詳細(xì)探討了湘西典型傳統(tǒng)村落、居住建筑，以及建筑分布等內(nèi)容，對(duì)湘西傳統(tǒng)村落的特點(diǎn)、形成原因等展開(kāi)了深入研究。本書(shū)展

本書(shū)共分為八章。第一章是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)概述，主要簡(jiǎn)述環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的概念與本質(zhì)、特征與功能、意義與相關(guān)概念；第二章是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)與原則，主要簡(jiǎn)述環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的人體工程學(xué)基礎(chǔ)、美學(xué)規(guī)律、設(shè)計(jì)原則；第三章是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的要素與形式，主要簡(jiǎn)述空間與界面、色彩、材料等；第四章是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的工作方法與基本表現(xiàn)，主要簡(jiǎn)述設(shè)計(jì)程

本書(shū)為《頤和園》系列叢書(shū)之一，《頤和園》是頤和園管理處學(xué)術(shù)叢書(shū)，主要內(nèi)容為有關(guān)頤和園文物保護(hù)、修復(fù)、園林知識(shí)、植物養(yǎng)護(hù)，以及與頤和園有關(guān)系的人物故事等。本期內(nèi)容包括頤和園植物元素文化內(nèi)涵、內(nèi)檐匾額修復(fù)、清代皇子教育制度探析，人物故事包括著名畫(huà)家

本書(shū)為《頤和園》系列叢書(shū)之一�！额U和園》是頤和園管理處學(xué)術(shù)叢書(shū)，主要內(nèi)容為有關(guān)頤和園文物保護(hù)、修復(fù)、園林知識(shí)、植物養(yǎng)護(hù)，以及與頤和園有關(guān)系的人物故事等。本期內(nèi)容包括頤和園植物養(yǎng)護(hù)、古典家具保養(yǎng)修復(fù)、中外皇家園林對(duì)比，還有對(duì)生態(tài)智慧下的園林保護(hù)的

從世界角度來(lái)看，不同地區(qū)的建筑文化存在較大的差別，且不同地區(qū)的建筑文化與本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、歷史乃至自然環(huán)境均存在顯著的關(guān)聯(lián)，建筑文化是在多種外部環(huán)境共同作用以及影響下形成的文化體系，與本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、歷史以及自然環(huán)境相匹配的文化更為適合本地區(qū)的建筑發(fā)展。包括我國(guó)在內(nèi)，任何一個(gè)擁有較長(zhǎng)歷史的國(guó)家，建筑風(fēng)格均與本地區(qū)的歷史以及地

城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門綜合性的學(xué)科。在我國(guó)，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)不僅充當(dāng)城市設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、園林設(shè)計(jì)等學(xué)科間的協(xié)調(diào)者，它同時(shí)還是在實(shí)踐中發(fā)展起來(lái)的具有獨(dú)特研究對(duì)象、研究視角、研究邏輯的專門學(xué)科。本書(shū)共分為五章，其中第一章為城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)，重點(diǎn)介紹了城市環(huán)境藝術(shù)的基本內(nèi)涵和理論研究。第二章為城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的過(guò)程，具