在大家的期盼聲中，《慧燈·問道》第二季如期而至。本季延續(xù)了第一季貼近生活的特點(diǎn)和輕松幽默的風(fēng)格，繼續(xù)圍繞著人們所關(guān)心的熱點(diǎn)逐一展開。本書根據(jù)《慧燈·問道》第二季節(jié)目的錄音稿整理而成，邀請(qǐng)慈誠羅珠堪布和心理學(xué)專家、患者等共同探討與大眾的日常息息相關(guān)的話題，如家庭關(guān)系、事業(yè)、命運(yùn)，以及年輕人所關(guān)注的愛情、友情、學(xué)業(yè)等。無論

亞當(dāng)·斯密在今天以“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”廣為人知。不過，他也是杰出的哲學(xué)家，對(duì)“人如何過上良好生活”這一經(jīng)久不衰的問題尤為關(guān)注。作為西方學(xué)界知名的亞當(dāng)·斯密研究者，萊恩·帕特里克·漢利教授用簡(jiǎn)明扼要、風(fēng)趣而發(fā)人深省的文字，邏輯嚴(yán)密地展現(xiàn)了斯密對(duì)如何過上良好生活，以及如何養(yǎng)成“優(yōu)秀而可敬之人格”的思考與建議，為我們理解斯密關(guān)

《塔木德》被稱為猶太人的第二部《圣經(jīng)》，匯集了猶太民族兩千多位學(xué)者，在五個(gè)多世紀(jì)間對(duì)自己民族歷史、民族文化、民族智慧的探索與總結(jié)，是猶太民族生活的指南，同時(shí)也是世界了解猶太民族的鑰匙。一直到今天，猶太民族的人們?nèi)匀灰�每天閱讀這部寶典，反復(fù)品味其中的經(jīng)驗(yàn)與智慧。本書由猶太拉比莫里斯·亨利·哈里

《了凡四訓(xùn)》是明朝思想家袁了凡寫給兒子的家訓(xùn)。作者以自己的親身經(jīng)歷，講述認(rèn)識(shí)了命運(yùn)的真相后，如何靠自己努力改變命運(yùn)。全書包括立命之學(xué)、改過之法、積善之方、謙德之效四部分，被后世譽(yù)為中國歷史上的善書和東方勵(lì)志奇書。本版圖書特別收錄《袁了凡居士傳》《云谷先大師傳》《云谷禪師授袁了凡功過格》，以饗讀者。

本書中邁克爾·桑德爾論述了當(dāng)下突出的市場(chǎng)與道德的困境，市場(chǎng)的角色和范圍是現(xiàn)代政治所缺失的一場(chǎng)重大辯論。全書分為插隊(duì)特權(quán)、激勵(lì)措施、市場(chǎng)是如何排擠道德規(guī)范的、生命與死亡的市場(chǎng)、冠名權(quán)五章。

本書作者是倫敦大學(xué)教授、精神分析學(xué)家喬�！た贫鳎�在書中探討了“什么都不做”的矛盾與樂趣，他發(fā)現(xiàn)當(dāng)生活陷入僵局，“無所事事”竟成了一種自我成就的有效方式。而這樣的方式，也貫穿了安迪·沃霍爾、奧遜·威爾斯、艾米莉·狄金森、大衛(wèi)·華萊士等文學(xué)藝術(shù)家們“不工作”的一生。

孔子是中國春秋末期的思想家和教育家，儒家創(chuàng)始人，被后世尊為“至圣先師，萬世師表”�？鬃蛹�華夏上古文化之大成，他的儒家思想對(duì)中國文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本書講述了一代圣人孔子的一生，著重介紹了他不恥下問的學(xué)習(xí)精神和教育上取得的成就。

獨(dú)處：安頓一個(gè)人的時(shí)光

本書所選的內(nèi)容都是學(xué)生所能接受并容易理解的，同時(shí)帶有一定的普適性和廣泛性，使學(xué)生學(xué)習(xí)后，能多角度、多層次地理解職業(yè)素質(zhì)教育。本書分為職業(yè)認(rèn)知、職業(yè)適應(yīng)、職業(yè)發(fā)展三個(gè)部分，包括十三個(gè)模塊，內(nèi)容包括職業(yè)認(rèn)知與職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)道德與行為養(yǎng)成、崗位工作與崗位素質(zhì)、團(tuán)隊(duì)班組和組織素養(yǎng)、職場(chǎng)安全和職業(yè)健康、職業(yè)形象與職業(yè)禮儀、個(gè)人能

當(dāng)別人制造出所謂的義務(wù)，并強(qiáng)加于我們身上時(shí)，我們?cè)撛趺醋�？我們�(cè)撊绾蔚挚箟毫�，避免因他人�?duì)于禮貌及責(zé)任感的錯(cuò)誤認(rèn)知而受到剝削？美國心理學(xué)權(quán)威大衛(wèi)·西伯里在經(jīng)歷數(shù)百案例后，堅(jiān)信拒絕別人的邪惡自私、捍衛(wèi)自我的良性自私才是讓人們獲得幸�？鞓返年P(guān)鍵因素。在這本著作中，他將為你揭示自私的真相、帶你學(xué)習(xí)自私的藝術(shù)：當(dāng)