本書(shū)是何杰的博士學(xué)位論文《新世紀(jì)支持農(nóng)村義務(wù)教育發(fā)展的政策執(zhí)行考察——以江蘇省L縣為例》。在這篇學(xué)位論文中，作者所做的主要工作是：在簡(jiǎn)要揭示支持性政策形成的背景和動(dòng)因，系統(tǒng)地回顧和評(píng)述新世紀(jì)以來(lái)我國(guó)頒布的種種支持農(nóng)村教育發(fā)展政策的基礎(chǔ)上，以江蘇省蘇北某縣為個(gè)案，重點(diǎn)選取城市教師支持農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校教育、對(duì)農(nóng)村留守兒童的

本書(shū)收錄了《北京市教育督導(dǎo)戰(zhàn)略研究》、《天津市義務(wù)教育高位均衡發(fā)展研究》、《學(xué)校發(fā)展規(guī)劃自主評(píng)估理論與實(shí)踐研究》、《區(qū)域幼兒園現(xiàn)代化建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)及評(píng)估研究》等文章。

對(duì)教育財(cái)務(wù)管理的理論總結(jié)對(duì)教育財(cái)務(wù)實(shí)踐的深度分析

《陶行知中國(guó)教育改造》由陶行知著，主要內(nèi)容：陶行知在“第一流的教育家”、“南京安徽辦學(xué)旨趣”、“中國(guó)鄉(xiāng)村教育之根本改造”、“生活工具主義之教育”、“教學(xué)做合一”、“偽知識(shí)階級(jí)”等文章中所闡述的觀點(diǎn)和事實(shí)，經(jīng)過(guò)七十多年的考驗(yàn)，不僅有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值，還有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

《天津通史專題研究叢書(shū)：近代天津教育圖志（套裝上下冊(cè)）》為“天津通史專題研究叢書(shū)”之一。時(shí)限從1860年天津開(kāi)埠到1949年新中國(guó)成立。地域?yàn)樘旖颥F(xiàn)有城市區(qū)劃范圍，以市區(qū)為主，兼顧區(qū)縣。《天津通史專題研究叢書(shū)：近代天津教育圖志（套裝上下冊(cè)）》致力于發(fā)展天津近代新式教育的重要人物、學(xué)校、文物、文獻(xiàn)等。其中學(xué)校包括高等院校

《現(xiàn)在我們這樣做教師(教育評(píng)價(jià)卷)》用11個(gè)教育評(píng)價(jià)研究教師成長(zhǎng)的個(gè)案敘事說(shuō)明了教育評(píng)價(jià)研究教師成長(zhǎng)的的現(xiàn)實(shí)意義、主要途徑和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)以及經(jīng)驗(yàn)策略。通過(guò)對(duì)優(yōu)秀教師對(duì)教育問(wèn)題的研究，透析教師研究的意義、途徑和方法，讓我們的讀者感受到教育研究的現(xiàn)實(shí)意義，學(xué)習(xí)教育研究的方法，體驗(yàn)教育研究的快樂(lè)，讓讀者發(fā)出我也能做教育研究的感嘆

廈門(mén)是近代中國(guó)教育比較發(fā)達(dá)的地區(qū)之一。清末“維新運(yùn)動(dòng)”之前，先后有玉屏、紫陽(yáng)、禾山、衡文、鷺津等5個(gè)書(shū)院。1898年戊戌變法之后，開(kāi)始有了新型的學(xué)校，這些學(xué)校，有華僑捐資獨(dú)辦或合辦的，有家族自治會(huì)或同鄉(xiāng)會(huì)創(chuàng)辦的，有熱心地方教育事業(yè)的人士籌資興辦的，也有外國(guó)教會(huì)辦的。1874年，美國(guó)教會(huì)就在寮仔后設(shè)立廈門(mén)第一個(gè)女學(xué)堂。1

《打開(kāi)教育國(guó)際化視野：首屆廣東培正學(xué)院國(guó)際教育論壇優(yōu)秀論文集》是廣東培正學(xué)院今年3月30日舉辦的“首屆教育國(guó)際化論壇”論文集，分為國(guó)際化辦學(xué)探索、國(guó)際化人才培養(yǎng)、國(guó)際化教學(xué)探討三個(gè)板塊，包括中外教育專家從不同層面上對(duì)教育國(guó)際化的理論、政策與實(shí)踐問(wèn)題的解讀，如“機(jī)遇與挑戰(zhàn)：我國(guó)高等教育國(guó)際化趨勢(shì)與發(fā)展”“Percepti

近些年來(lái)，我校教職工積極向校外申報(bào)各類科研課題，取得了一些成果。課題研究的目的在于實(shí)踐，不能為研究而研究，任何一個(gè)課題，即使結(jié)項(xiàng)時(shí)有好的評(píng)價(jià)，但如果長(zhǎng)期“養(yǎng)在閨中人未識(shí)”，就失去了研究的意義。特別一些針對(duì)性強(qiáng)又尚未發(fā)表的課題成果，不能長(zhǎng)期束之高閣，應(yīng)該盡可能地公布于眾，讓其在實(shí)踐中得到檢驗(yàn)并盡可能發(fā)揮應(yīng)有的效益。有鑒于

自大學(xué)誕生以來(lái)，教學(xué)自由就是保障學(xué)術(shù)創(chuàng)新成為可能的中心價(jià)值和條件。從觀念到制度，教學(xué)自由已被確立為大學(xué)的基本價(jià)值觀。民國(guó)時(shí)期是我國(guó)真正接受和踐行西方教學(xué)自由權(quán)觀念的時(shí)期。這一時(shí)期，我國(guó)涌現(xiàn)出了蔡元培、梅貽琦、張伯苓、郭秉文、陳垣等大教育家和王國(guó)維、陳寅恪、胡適、梁漱溟等教學(xué)大師，培育出了楊振寧、李政道、華羅庚、錢(qián)學(xué)森、