《廣瘟疫論》成書于清康熙十四年（1675年），作者戴天章。該書在吳又可《溫疫論》的基礎上增訂刪改，辨析瘟疫與傷寒之異，特別是在二者早期證候的鑒別、病因、受病、傳經(jīng)、兼證等方面做了細致的區(qū)分，并分別論述二者的表里證候，總結汗、下、清、和、補五種治法，于卷尾附載溫熱病方84首，是一部說理透徹，簡明清晰，易學易記的溫病學著作

中醫(yī)內(nèi)科一本通 中醫(yī)一本通叢書

本書編寫遵循溫病學課程的臨床性質和經(jīng)典屬性，以國家中醫(yī)藥管理局頒布的《溫病學》教學大綱為基本要求。力求突出基礎理論、基本知識、基本技能三方面的內(nèi)容。盡量做到要點明確，概念明白，原理清楚，重點、難點突出，分析說理條理清晰，邏輯嚴謹，具有說服力，符合教學要求。在內(nèi)容上，盡可能結合概念、理論的源和流，古今匯通，明確其深刻含義

《胃痛的中醫(yī)防治》從中醫(yī)角度，對胃痛的基礎知識、診斷、治療和預防等4個方面作了深入淺出的闡述。附錄中還介紹了針灸穴位的定位法，便于讀者應用。內(nèi)容科學，方法實用，操作簡便，通俗易懂，不僅是家庭防治胃痛的必備讀物，也可供醫(yī)務人員參考。

《溫病條辨》主要仿效張仲景《傷寒論》的形式，雖然是為溫病所著，實際上與《傷寒論》相輔相成�！秱�寒論》的理論基礎是根據(jù)六經(jīng)辨證，病證的傳變是由表入里、由淺到深，這是屬于橫的發(fā)展；《溫病條辨》的理論基礎是根據(jù)三焦辨證，病證的傳變是從上向下，雖然也是由淺到深，但卻是屬于縱的發(fā)展。因此，《溫病條辨》與《傷寒論》的內(nèi)容可以互為補

嶺南醫(yī)籍，自晉代葛洪以降，層疊累積。至明清，卷帙漸增，名家輩出，逐漸形成了嶺南醫(yī)學源于中土，又有別于中土的流派特征。嶺南醫(yī)藥的文獻遺存，更成為深入研究嶺南醫(yī)藥學的重要基礎。據(jù)郭藹春《中國分省醫(yī)籍考》，現(xiàn)存廣東省（含今海南�。┽t(yī)籍一百九十一種，廣西壯族自治區(qū)共錄醫(yī)籍六十一種。兩者合計共二百五十二種，與江蘇省的一千四百五十

本書包括辨脈論、癥治論、原起論、避法第一、醫(yī)法第二、補原起論癥及禁忌、各癥列、治法列、復病法治、各治驗方等內(nèi)容。

嶺南醫(yī)籍，自晉代葛洪以降，層疊累積。至明清，卷帙漸增，名家輩出，逐漸形成了嶺南醫(yī)學源于中土，又有別于中土的流派特征。嶺南醫(yī)藥的文獻遺存，更成為深入研究嶺南醫(yī)藥學的重要基礎。據(jù)郭藹春《中國分省醫(yī)籍考》，現(xiàn)存廣東�。ê�今海南�。┽t(yī)籍一百九十一種，廣西壯族自治區(qū)共錄醫(yī)籍六十一種。兩者合計共二百五十二種，與江蘇省的一千四百五十

《證治匯補》為清代醫(yī)家李用粹編著，匯集了清初以前歷代醫(yī)家對內(nèi)科雜病的證治經(jīng)驗，并補入作者的心得體會。共八卷，分列提綱、內(nèi)因、外體、上竅、胸膈、腹脅、腰膝、下竅八門，共含八十二類病癥。對于各種證候的病因、診斷、治法、方藥，辨析詳明，切于實用。是一部中醫(yī)臨床工作者的必備參考書。

本書以中醫(yī)病名為綱，以西醫(yī)學疾病、中醫(yī)辨證分型為目，論述每種疾病的辨證分型及其辨證要點、治法方藥，各疾病臨床常用援藥。