計(jì)算機(jī)科學(xué)家吳軍博士暨創(chuàng)作《浪潮之巔》、《數(shù)學(xué)之美》之后,將視角拉回到人類文明史,以他獨(dú)具的觀點(diǎn)從對人類文明產(chǎn)生了重大影響卻在過去被忽略的歷史故事里,選擇了有意思的幾十個(gè)片段特寫,有機(jī)地展現(xiàn)了一幅人類文明發(fā)展的畫卷!段拿髦狻废盗袆(chuàng)作歷經(jīng)整整四年,本書為其第四卷。 作者所選的創(chuàng)作素材來自于十幾年來在世界各地的所見所
計(jì)算機(jī)科學(xué)家吳軍博士暨創(chuàng)作《浪潮之巔》、《數(shù)學(xué)之美》之后,將視角拉回到人類文明史,以他獨(dú)具的觀點(diǎn)從對人類文明產(chǎn)生了重大影響卻在過去被忽略的歷史故事里,選擇了有意思的幾十個(gè)片段特寫,有機(jī)地展現(xiàn)了一幅人類文明發(fā)展的畫卷。《文明之光》系列創(chuàng)作歷經(jīng)整整四年,本書為其第四卷。 作者所選的創(chuàng)作素材來自于十幾年來在世界各地的所見所
本書拋棄傳統(tǒng)的治史思路,繞過每天見諸報(bào)端的戰(zhàn)爭與危機(jī),直接深入人類生活的基本方面,對自1900年以來人類*重要的思想和活動(dòng)領(lǐng)域進(jìn)行了描述和分析。作者為美國哥倫比亞大學(xué)中東研究所歷史學(xué)教授、主任。本書既是研究20世紀(jì)歷史的一個(gè)界碑,也可以作為讀者構(gòu)筑自己的20世紀(jì)史的參照物。
《西學(xué)經(jīng)典書系:文化樹(世界文化簡史)》從世界文明多源頭的平行發(fā)展和橫向交流這兩根軸線上,對人類文化演進(jìn)、文明興起、各文化區(qū)相互影響、各文明的相互影響進(jìn)行了立體、多層次、多側(cè)面的描繪、分析和闡釋,展示了人類文明和地區(qū)文明絢麗無比的圖景;既有濃墨重彩、工筆描繪,又有速寫勾勒、大筆寫意,所以它能使讀者興趣盎然地漫游于上下數(shù)
《長長的陰影》講述了一戰(zhàn)對整個(gè)西方世界的震動(dòng)。不僅僅是二戰(zhàn),也不僅僅是被人忽視的20、30年代,而是貫穿整個(gè)20世紀(jì)——冷戰(zhàn)、東歐劇變等,均可追溯至一戰(zhàn)。作為西方文明史上特別慘烈的戰(zhàn)爭之一,第一次世界大戰(zhàn)卻逐漸淡出了西方人的視界,似乎只存在于久遠(yuǎn)的記憶中,僅僅作為二戰(zhàn)的序章而為人所識。《長長的陰影》討論主題包括:民主和
《老照片》第111輯
《世界文明史》是世界著名哲學(xué)家、文化史專家威爾?杜蘭特夫婦歷時(shí)四十余年寫就的曠世巨著,是舉世公認(rèn)的傳世經(jīng)典,威爾?杜蘭特因此榮獲1968年美國普利策獎(jiǎng)和1977年自由勛章獎(jiǎng)。這是一套揭示人類文明遺產(chǎn)的曠世巨作,打破國別、學(xué)科等界限,以文明及時(shí)代特征為單元,敘說全部人類歷史。這套書總共11卷,記載了人類發(fā)展史上的種種文明
《宗教改革》預(yù)示著資本主義的萌芽。本卷準(zhǔn)確的名字應(yīng)該是“1300年到1564年前后意大利以外的歐洲文明史,包括意大利的宗教史,兼及歐洲、非洲、西亞的伊斯蘭教和猶太教的文明”。文藝復(fù)興與宗教改革是近世生活中知性與道德的兩個(gè)敵對的根源,人們有的會感激文藝復(fù)興解放人的心智和美化人生,有的會感謝宗教改革鼓舞了宗教信仰和道德意識
《信仰的時(shí)代》記述了歐洲早期的信仰變化,分為“拜占庭、伊斯蘭及猶太文明”“黑暗時(shí)代與十字軍東征”“基督教巔峰的文明”三部分,采取整合的歷史研究法,以對325年至1300年的中古文明,就其可能的范圍及己見,做充分而客觀的分析和論述。本書從最遙遠(yuǎn)的拜占庭和伊斯蘭敘起,對拜占庭、伊斯蘭、猶太及西歐這四種中古文明的每一種或每一
《希臘的生活》記述了古希臘光輝燦爛而又動(dòng)蕩不安的生活,講述希臘文明的起源、成長、成熟與衰微,講述其復(fù)雜的文化興衰中微妙而非人為的升沉及其基本因素的變遷。在西方文化中,除機(jī)械以外,幾乎沒有一樣現(xiàn)世的事物不是自希臘流傳下來的。然而雖然希臘人一再地努力,卻未能使其政治達(dá)到廉正、統(tǒng)一及和平,甚至深陷于內(nèi)戰(zhàn)與階級對立的混亂中,喪