中國的小說，也和世界各國一樣，是從神話傳說開始的。其發(fā)展有幾條規(guī)律：中國的小說是來自民間；受史傳文學(xué)的影響；中國小說創(chuàng)作多是立足于現(xiàn)實(shí)，不脫離現(xiàn)實(shí)；受封建統(tǒng)治文化的壓迫摧殘，發(fā)展極為艱難。

《白話聊齋》選取《聊齋志異》中的經(jīng)典篇章，翻譯成白話文，以讓現(xiàn)代讀者也體味到作品的深遠(yuǎn)魅力�！栋自捔凝S》通過談狐說鬼的手法，有力地批判了社會(huì)的腐敗、黑暗，揭露了社會(huì)的矛盾，表達(dá)了人民的愿望。其藝術(shù)成就很高，成功地塑造了眾多的藝術(shù)典型，人物形象鮮明生動(dòng)，故事情節(jié)曲折離奇，堪稱中國古典短篇小說之*。

《世說新語》是中國南朝宋時(shí)期產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談?shì)W事的筆記小說，是由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶組織一批文人編寫的。全書原八卷，今傳本皆作三卷，分為德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門，全書共一千多則，記述自漢末到劉宋時(shí)名士貴族的遺聞?shì)W事，主要為有關(guān)人物評(píng)論、清談玄言和機(jī)智應(yīng)對(duì)的故事。

《語文新課標(biāo)必讀名著:紅樓夢(mèng)(彩色版)》語言精簡(jiǎn)凝練，形象通俗，就當(dāng)時(shí)來說，這已經(jīng)是白話文了，很貼近人們的現(xiàn)實(shí)生活。作品有時(shí)候筆大如椽，有時(shí)候細(xì)致入微，看似龐雜的故事在作者的筆下事無巨細(xì)、分明清晰地娓娓道來。

《語文新課標(biāo)必讀名著:三國演義(彩色版)》以劉備、曹操、關(guān)羽、張飛和諸葛亮為中心人物，以擁劉反曹為主導(dǎo)思想，集中描繪了三國時(shí)期各封建統(tǒng)治集團(tuán)之間政治、軍事、外交上的種種斗爭(zhēng)。通過這些斗爭(zhēng)，作者揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽和黑暗，譴責(zé)了統(tǒng)治者的殘暴和丑惡，比較客觀地反映了百姓對(duì)統(tǒng)治集團(tuán)的愛憎以及他們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)割據(jù)，要求和平統(tǒng)一的愿

《語文新課標(biāo)必讀名著:西游記(彩色版)》想象大膽，構(gòu)思新奇，在人物塑造上采用人性（社會(huì)性）、神性（幻想性）、物性（自然性）三者的有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)造出孫悟空、豬八戒等不朽的藝術(shù)形象。全書組織嚴(yán)密，繁而不亂，語言活潑生動(dòng)且夾雜方言俗語，富于生活氣息。主題上沖淡了故事原有的宗教色彩，大大豐富了作品的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，具有民主傾向和時(shí)代特

《語文新課標(biāo)必讀名著:鏡花緣(彩色版)》主要描寫了唐敖和林之洋、多九公等人乘船在海外游歷的故事。他們途經(jīng)三十多個(gè)國家，包括女兒國、君子國、淑士國、軒轅國等，見識(shí)了各種奇人異事、奇風(fēng)異俗，書中對(duì)這些國家的敘述，包含了正面的議論和側(cè)面的諷刺。唐敖等人是唐時(shí)人卻用到火槍，提及《西游記》等，蓋因作者李汝珍是清時(shí)人，小說家言，只

《三國演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。全書反映了三國時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng)，反映了三國時(shí)代各類社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化，描寫了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。在對(duì)三國歷史的把握上，作者表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹傾向，以劉備集團(tuán)作為描寫的中心，對(duì)劉備集團(tuán)的主要人物加以歌頌，對(duì)曹操則極力揭露鞭

《水滸傳》講述了北宋末年以宋江為首的農(nóng)民起義，塑造了李逵、武松、林沖、魯智深等眾多的英雄人物，暴露了封建統(tǒng)治階級(jí)的殘暴和腐朽，揭露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾。

《世說新語》主要是記錄魏晉名士的逸聞?shì)W事和玄言清談，是中國魏晉南北朝時(shí)期“筆記小說”的代表作。其中關(guān)于魏晉名士的種種活動(dòng)如清淡、品題，種種性格特征如棲逸、任誕、簡(jiǎn)傲，種種人生的追求以及種種嗜好，都有生動(dòng)的描寫。綜觀全書，可以看到魏晉時(shí)期幾代士人的群像，通過這些人物形象，可以進(jìn)而了解那個(gè)時(shí)代上層社會(huì)的風(fēng)尚�！妒勒f新語》在