法律文化史研究，是繼受了法律史研究和法律文化研究之成果，并結(jié)合兩者的方法而出現(xiàn)的一種新的研究思路和方法，它將歷史上的法律文化即歷史上出現(xiàn)的并對(duì)后世的法律發(fā)展產(chǎn)生重大影響的法律思想、法律制度、法律事件、法典、法學(xué)家等作為自己的研究對(duì)象，以法律是一種文化現(xiàn)象、法律的產(chǎn)生和發(fā)展是社會(huì)進(jìn)化至一定階段的經(jīng)濟(jì)、政治、宗教、道德、文
猶如羅馬法一樣，伊斯蘭法對(duì)法律文明做出了極其重要的貢獻(xiàn)，是人類制度文明中的鴻篇巨制、絢麗瑰寶和璀璨明珠，一直是國際學(xué)術(shù)界廣泛研究的熱門課題�！兑了固m法：傳統(tǒng)與衍新》是研究伊斯蘭法的專著。全書分為兩篇：第一章至第八章，從縱向角度，梳理了伊斯蘭法的興起及其1400余年的歷史脈絡(luò)；分析了不同歷史時(shí)期伊斯蘭法發(fā)展的社會(huì)原因、基
《法律史的世界（套裝共3冊(cè)）》主要內(nèi)容包括：《法律史的世界（上冊(cè)）》、《法律史的世界（中冊(cè)）》和《法律史的世界（下冊(cè)）》�！斗墒返氖澜纾ㄌ籽b共3冊(cè)）》集收錄了華東政法大學(xué)法律史專業(yè)自2001年起招收的180位博士的論文（實(shí)際收錄論文174篇）。上卷收錄法學(xué)理論篇和公法篇；中卷收錄私法篇和司法篇；下卷收錄法律文化篇和法
《權(quán)利的成本：為什么自由依賴于稅》認(rèn)為這是一種偏見，并通過考察美國保護(hù)權(quán)利的必要條件，強(qiáng)有力地證明了權(quán)利要想真正成為法律意義上的權(quán)利，也就是司法上可以執(zhí)行的權(quán)利，需要政府積極地創(chuàng)設(shè)和實(shí)施，而不是管得越少越好�！稒�(quán)利的成本：為什么自由依賴于稅》以生動(dòng)的事例展現(xiàn)了權(quán)利運(yùn)作的邏輯和規(guī)則，深刻地改變了現(xiàn)代國家關(guān)于權(quán)利的討論，被
《法律推理：法律的認(rèn)知路徑》分為兩部分。第一部分致力于將法律推理嵌入實(shí)踐認(rèn)知，并且將法律推理的不同方面整合進(jìn)一個(gè)廣闊的圖景。第二部分在邏輯分析的幫助下，旨在提供一個(gè)關(guān)于法律推理基本形式的更精確的說明。在這些形式中，本書將考慮道義模態(tài)詞、霍菲爾德的概念、規(guī)范條件式、法律行為和權(quán)力、法律淵源、論證以及理論建構(gòu)。
《法律的概念（第2版）》是20世紀(jì)法律哲學(xué)領(lǐng)域最重要的一本書，他對(duì)法律哲學(xué)和法理學(xué)的理論貢獻(xiàn)是無與倫比的。從1961年問世以來，《法律的概念（第2版）》以它優(yōu)美的文筆和清晰的論證，激發(fā)了無數(shù)學(xué)生去思考與法律相關(guān)的種種問題，諸如“什么是法律”以及法律、道德與正義的區(qū)別。 本書是學(xué)習(xí)法理學(xué)與法律哲學(xué)不可或缺的經(jīng)典，且已經(jīng)
2010年3月，我在“正義網(wǎng)”的法律博客上以“玩兒游戲”的名義發(fā)起了“李莊案的虛擬陪審團(tuán)審判”。眾多網(wǎng)友積極支持，認(rèn)真參與，使“游戲”之順暢及影響均超出了我的預(yù)期。雖然陪審團(tuán)的判決與我內(nèi)心的期望有一定差距，但是就“游戲”而言，我在意的主要是過程而不是結(jié)果。順便說，“李莊案”其實(shí)只是個(gè)符號(hào)，我在網(wǎng)上組織虛擬審判的主要目的
這是一部主要出自于四川大學(xué)法學(xué)院教師之手的高等學(xué)校法學(xué)教學(xué)叢書。四川大學(xué)法學(xué)院始創(chuàng)于1905年，其法學(xué)教育曾經(jīng)輝煌過。刑法學(xué)的謝盛堂、趙念非、伍柳村教授，民商法學(xué)的裘千昌、朱昌禎、胡長(zhǎng)清教授，憲法學(xué)的胡恭先教授，國際法學(xué)的劉斯傳教授，訴訟法學(xué)的龍守榮教授，法院組織法的楊蘭蓀教授等，在法學(xué)界極負(fù)盛名。四川大學(xué)法學(xué)院培養(yǎng)的
《科學(xué)的饋贈(zèng)：現(xiàn)代法律是如何演變?yōu)閷?shí)在法的》講述了“正義已經(jīng)遠(yuǎn)離了我們的世界，然而，我們卻沒有注意到這一點(diǎn)，因?yàn)榉扇〈苏x的地位。一位世界500強(qiáng)企業(yè)的首席執(zhí)行官可以交納罰金，從而讓他的公司向水庫里排放有毒污染物，也可以為了避稅將其公司地址移至巴哈馬。他不會(huì)說‘我的行為盡管不正義，卻符合法律�！喾�，正是這個(gè)
本書系統(tǒng)地介紹了西方女性主義法理學(xué)的起源，五大主流理論類別及其發(fā)展的理論淵源、過程和缺陷，意在探究各種理論對(duì)女性、社會(huì)及整個(gè)法律制度建設(shè)所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，對(duì)于我國相關(guān)理論的研究與發(fā)展有著積極的借鑒意義。
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