在與惡魔的較量中，犯罪心理專家目光如炬，不放過蛛絲馬跡，通過犯罪心理分析洞察對方的內(nèi)心。本書精心挑選出近20個駭人聽聞的驚天要案，為讀者詳細(xì)介紹犯罪心理專家的獨(dú)門秘籍，呈現(xiàn)真實(shí)的犯罪心理畫像。

本書出版于1993年，是西方犯罪心理學(xué)經(jīng)典著作之一。本書從認(rèn)知心理學(xué)的角度出發(fā)，揭示出現(xiàn)今刑事訴訟程序中存在的一個基本問題與困境，即法官、律師和警察如此地信任刑事訴訟程序中提出的敘事內(nèi)容，以至于他們沒有通過證據(jù)來試圖將其錨定。本書中，作者們采用認(rèn)知心理學(xué)*研究成果來探討錨定這一方法的本質(zhì)和目的，并以此作為安全構(gòu)建和嚴(yán)格

本書為作者近年發(fā)表關(guān)于反興奮劑法律問題的的論文合集，全書共收集了《<世界反興奮劑條例>的最新修改和完善》《2015新版<世界反興奮劑條例>個人違紀(jì)處罰機(jī)制述評》《興奮劑檢測中的未成年人權(quán)利保護(hù)問題研究》《中國運(yùn)動員國際體育仲裁勝訴第一案述評——興奮劑處罰的程序正義問題》《美日興奮劑案件獨(dú)立仲裁程

本書是法學(xué)學(xué)習(xí)者的必讀經(jīng)典之一，德國著名法學(xué)家耶利內(nèi)克的代表作，這篇作品使他獲得了普林斯頓大學(xué)榮譽(yù)學(xué)位，對西方政治、法律思想影響深遠(yuǎn)，被翻譯成多國語言，并多次再版。耶里內(nèi)克試圖以一種歷史的、現(xiàn)實(shí)的觀點(diǎn)看待自然權(quán)利理論，把法律解釋為一種歷史與觀念發(fā)展的綜合。書中論證了聯(lián)合國《人權(quán)宣言》、美國《人權(quán)宣言》、法國1789年《

本書為法庭詢問和偵查訊問兩大領(lǐng)域提供了非常寶貴的資源，不僅介紹了英國、美國、加拿大和其他主流國家關(guān)于偵查審訊的*新實(shí)踐，還引入了關(guān)于中國、意大利、德國、日本、伊朗、以色列、墨西哥、蘇格蘭等國家偵查訊問的新內(nèi)容。本書具有高度的原創(chuàng)性，且各章都有一致的文章結(jié)構(gòu)，注重分析各種因素對偵查審訊實(shí)踐的影響，其所采納的跨文化、國際化

本書分為司法判決證立問題，司法判決證立標(biāo)準(zhǔn)，司法判決證立模式一：制定法框架下的法律論證，司法判決證立模式二：判例法框架下的法律論證，法律論證難題五章，具體內(nèi)容包括：看得見的正義與公開判決理由：法官論證義務(wù)與證立責(zé)任；法官要證立什么：事實(shí)問題與法律問題的裁決等。

表達(dá)構(gòu)成了人類互動的基礎(chǔ)，并進(jìn)而形成了組織社會的不同知識。表達(dá)行為在社會結(jié)構(gòu)的多重約束下逐漸分化出來多重價值，當(dāng)其中的經(jīng)濟(jì)價值在政治、經(jīng)濟(jì)和文化的支持下獲得支配地位的時候，通過經(jīng)濟(jì)和政治權(quán)力的方式所構(gòu)建的著作權(quán)體系就會涌現(xiàn)出來。

《生態(tài)福利法律制度研究》有以下創(chuàng)新之處：*，拓展了生態(tài)福利的研究范圍。當(dāng)前，生態(tài)福利的研究主要集中在經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會學(xué)領(lǐng)域，從法學(xué)角度進(jìn)行研究的很少，專門性、系統(tǒng)性研究基本沒有，本書強(qiáng)化了對生態(tài)福利的法律規(guī)制，拓展了生態(tài)福利的研究范圍。第二，明確界定了生態(tài)福利法律制度的概念。本書界定了生態(tài)福利的概念，明確了其在法律上的定位

本書從會計核算的視角出發(fā)，介紹了法務(wù)科學(xué)、有組織犯罪、訴訟支持和專家作證等方面的內(nèi)容，涵蓋了會計信息系統(tǒng)和審計方面的內(nèi)容，對舞弊調(diào)查提供了*為全面的觀點(diǎn)。本書著力了大量民事和刑事會計舞弊及相關(guān)行為，從虛假的企業(yè)評估和企業(yè)的舞弊到信息安全、會計報表的辨識，是一本非常務(wù)實(shí)的，和查處企業(yè)不法行為緊密相關(guān)的教材。

本書沿著歷史、法理、邏輯以及實(shí)踐的線索，對行政過程中的說明理由制度作了一次較為深入的檢視。作為一項(xiàng)力求視野開闊的探索，本書的觀察對象并不限于傳統(tǒng)意義上的行政行為說明理由，也并未只是停留在制度評介或是教義分析的層面，借由論述理由說明制度，作者對現(xiàn)代行政法尤其是合法行政原則的發(fā)展、行政法體系化建構(gòu)、國家與社會間的良性互動等