陶淵明出生于東晉年間，是我國古代第一位田園詩人。他中年以后隱居在鄉(xiāng)間，過著平淡的生活。陶淵明的故事，講的是一個人怎么找到“心靈家園”。陶淵明的家世不算平凡，曾祖父陶侃是東晉的開國功臣，外祖父孟嘉是當(dāng)時的名士。他仰慕曾祖父，心懷壯志；從外祖父身上，他又學(xué)到了不受世俗拘束的氣質(zhì)……

現(xiàn)今的陜西韓城，在漢代叫夏陽。傳說，夏陽的北邊有座龍門山，大禹治水時將它鑿成了兩半。黃河水日夜奔騰，從這座山中間穿過。漢景帝中元五年(前145年)，有個孩子在夏陽出生了，他就是司馬遷。盡管司馬遷家里比較富有，但長輩仍會要求他幫家里耕種、放牧，就是為了培養(yǎng)他勞動的習(xí)慣……

杜甫，字子美，自號“少陵野老”。他是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，被后人譽(yù)為“詩圣”。公元712年，杜甫出生于鞏縣(今屬河南)。他的祖父杜審言是武則天時期著名的政治家和詩人。杜甫從小聰明好學(xué)，7歲就能作詩。青年時代，杜甫游歷天下，創(chuàng)作了不少詩歌。他曾參加進(jìn)士考試，但不幸落榜。后來，杜甫來到長安，希望施展自己的抱負(fù)，但一直郁郁

本書介紹了春秋時期齊國政治家、思想家管仲的生平事跡。通過講述管仲和鮑叔牙的深厚交情，以及管仲如何將齊國治理成當(dāng)時最強(qiáng)大的國家，使齊桓公成為春秋霸主，展現(xiàn)友誼的重要性和管仲的才能。

這是一個誕生在內(nèi)蒙古大草原的傳說，草原牧童蘇和與他偶然間救助的白馬共同演繹了一段令人蕩氣回腸的世間真情。蘇和與白馬偶然相遇一快樂玩耍一悲痛分離的故事一波三折，不僅牽動著草原人民的心，而且演化成馬頭琴低回悠揚的樂聲，久久回蕩在遼闊的草原上，也回蕩在一代代中華兒女的心頭。2006年，蒙古族馬頭琴音樂被列入第一批國家級非物質(zhì)

“神農(nóng)嘗百草”是中國民間的神話傳說。看到百姓為疾病和食物中毒所苦，神農(nóng)決定救民于苦，克服千難萬險，遍嘗百草，最后獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。相傳《神農(nóng)本草經(jīng)》也由他所著，這為后世醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。神農(nóng)的仁愛救民之舉為世代中國人所銘記頌揚。在中國人的心目中，神農(nóng)是與盤古、女媧、黃帝齊名的精神偶像。神農(nóng)嘗百草呈現(xiàn)的是一種可

本書內(nèi)容改編自蒲松齡《聊齋志異》中的名篇《勞山道士》，它講述了一個人不學(xué)無術(shù)，妄圖求仙，最終碰壁的故事，具有明顯的勸誡諷喻意味。這個帶有寓言特點的故事意在告誡世人：要想獲得真本事，唯有吃苦耐勞，勤學(xué)苦練，從來沒有捷徑可走。那些所謂“穿墻術(shù)”的花拳繡腿注定不會長久。一味走“捷徑”，必將像王七一樣，在現(xiàn)實的“墻”面前碰得頭

司馬光是北宋時期的名臣。他七歲時就已經(jīng)是遠(yuǎn)近聞名的神童了。司馬光非常喜歡《左傳》，常常讀得如癡如醉，冷了、熱了不知道，渴了、餓了也不知道。司馬光不僅愛讀書，還很愛玩，玩起來也是花樣百出……

“夸父逐日”是一則廣為流傳的中國古代神話故事�？涓噶⑾轮鞠蛞�追逐太陽，但在逐日的漫漫征途中獻(xiàn)出了寶貴的生命，他的手杖化作桃林，澤被后來之人。“夸父誕宏志，乃與日競走”，陶淵明在《讀山海經(jīng)十三首》中贊美了夸父所代表的精神力量。夸父不懼兇險，追逐光明，雖然身死，但為后人留下生機(jī)。神話故事中所蘊(yùn)含的英雄主義和浪漫主義精神化作

傳說，在很久很久以前，天上出現(xiàn)了十個太陽。河流被曬干了，莊稼被曬焦了，森林里和原野中常有妖魔鬼怪出沒，人們的生活非常艱苦。一天清晨，來了一位手拿紅色弓箭的陌生人，他自稱羿，是個神箭手，堯派他來為民除害……