《“十二五”國(guó)家重點(diǎn)圖書(shū)規(guī)劃項(xiàng)目·俄羅斯?jié)h學(xué)文庫(kù)：國(guó)圖藏俄羅斯?jié)h學(xué)著作目錄》以中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館的藏書(shū)為基礎(chǔ)，以俄羅斯從事漢學(xué)研究的著名學(xué)者為線索編排整理俄羅斯?jié)h學(xué)研究文獻(xiàn)。上訖俄羅斯?jié)h學(xué)研究的鼻祖比丘林，時(shí)間跨度幾百年，包括256位俄羅斯著名漢學(xué)家、2000余部作品文獻(xiàn)。重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)這些人物和文獻(xiàn)在俄羅斯?jié)h學(xué)研究史上的影響和

《中國(guó)社會(huì)科學(xué)院地方志聯(lián)合目錄（創(chuàng)新工程）》涵蓋了院圖書(shū)館、考古所、歷史所、近代史所、文學(xué)所、哲學(xué)所、民族所、法學(xué)所、經(jīng)濟(jì)所、研究生院十家的地方志收藏，是集鈔本、刻本、油印本、曬藍(lán)本、鉛印本、影印本馬一冊(cè)的集大成者。

《美國(guó)哈佛大學(xué)哈佛燕京圖書(shū)館藏中國(guó)舊方志目錄》收錄哈佛大學(xué)哈佛燕京圖書(shū)館1011年12月24日之前收藏并編目的中國(guó)舊方志（1949年以前修纂），收錄范圍包括一統(tǒng)志、通志、府志、州志、廳志、縣志、鄉(xiāng)土志、里鎮(zhèn)志、衛(wèi)志、所志、關(guān)志、島嶼志，以及一些具有志書(shū)體例和內(nèi)容的方志初稿、采訪冊(cè)、調(diào)查記等，山、水、寺廟、名勝等志不予收

新中國(guó)成立60多年來(lái)首次舉辦的全國(guó)范圍的監(jiān)獄類圖書(shū)展示會(huì)，無(wú)論是對(duì)繁榮監(jiān)獄類圖書(shū)的創(chuàng)作創(chuàng)新，還是推動(dòng)監(jiān)獄工作的創(chuàng)新發(fā)展，都具有重要的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。它第一次提出了監(jiān)獄類圖書(shū)的概念和內(nèi)涵，第一次集中收集展示了監(jiān)獄文化發(fā)展和監(jiān)獄類圖書(shū)創(chuàng)作的豐碩成果，第一次把監(jiān)獄類圖書(shū)創(chuàng)作創(chuàng)新工作提到了監(jiān)獄及上級(jí)管理機(jī)關(guān)的工作日程，開(kāi)

女性學(xué)（Women'sstudies)作為一門(mén)新興學(xué)科，20世紀(jì)80年代以后在中國(guó)女性研究方面引起了較大反響，女性學(xué)具有跨學(xué)科性，涉及歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、心理學(xué)、文學(xué)、法學(xué)等領(lǐng)域。如今，女性學(xué)經(jīng)歷了既有學(xué)科內(nèi)的女性研究到跨學(xué)科的女性研究、再到獨(dú)立女性學(xué)研究的學(xué)科化發(fā)展歷程，研究成果豐碩。女性學(xué)現(xiàn)已在中國(guó)高校獲得了學(xué)

本書(shū)為五卷本《西方經(jīng)典英漢提要》第四卷。作者精選1450至1750年間經(jīng)典著作100部，比較全面的反映了這一時(shí)期歷經(jīng)的文藝復(fù)興、宗教改革、地理大發(fā)現(xiàn)、哲學(xué)新思潮等重大歷史事件，以簡(jiǎn)易流暢英、漢雙語(yǔ)概寫(xiě)著作主要內(nèi)容。

《中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民俗學(xué)研究書(shū)系：中日學(xué)者中國(guó)神話研究論著目錄總匯》是一部集科學(xué)性、實(shí)用性于一體，系統(tǒng)介紹近百年（1882-1998）中日學(xué)者關(guān)于中國(guó)神話研究成果，迄今唯一的大型工具書(shū)�！吨袊�(guó)社會(huì)科學(xué)院民俗學(xué)研究書(shū)系：中日學(xué)者中國(guó)神話研究論著目錄總匯》“前言”對(duì)中國(guó)神話研究百年歷史的梳理辨析，對(duì)中日學(xué)者研究異同特點(diǎn)的比較

中國(guó)近代中醫(yī)藥期刊彙編總目提要

本書(shū)主要內(nèi)容包括:陶行知文集、蘇霍姆林斯基選集、教育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、終身教育引論、明日之學(xué)校、愛(ài)彌兒、和老師的談話等。

清代學(xué)者王鳴盛在《十七史商榷》卷一中說(shuō)：“目錄之學(xué)，學(xué)中第一緊要事，必從此問(wèn)涂，方能得其門(mén)而入，然此事非苦學(xué)精究，質(zhì)之良師，未易明也。”在同書(shū)卷七中又云：“凡讀書(shū)最切要者，目錄之學(xué)。目錄明，方可讀書(shū)；不明，終是亂讀�！� 現(xiàn)代目錄學(xué)家姚明達(dá)說(shuō)：“目錄學(xué)者，將群書(shū)部次甲乙，條別異同，推闡大義，疏通倫類，將