本書稿是陽(yáng)明心學(xué)的名家匯編,是章太炎、馬宗榮、謝無(wú)量、梁?jiǎn)⒊�、呂思勉和高瀨武次郎對(duì)陽(yáng)明心學(xué)的理解與探討。王陽(yáng)明,明代著名的思想家、哲學(xué)家、教育家、軍事家、文學(xué)家與書法家。陽(yáng)明心學(xué)是王陽(yáng)明的心學(xué)思想,其精神內(nèi)涵包括“心外無(wú)物,心即理”、“知行合一”、“致良知”等。自明至今,有包括許多名家在內(nèi)的眾多追隨者。

本書是王陽(yáng)明的問答語(yǔ)錄和論學(xué)書信集,由王陽(yáng)明的門人弟子整理編撰而成,“傳習(xí)”一詞源出自《論語(yǔ)》中的“傳不習(xí)乎”一語(yǔ)。本書包含了王陽(yáng)明的主要哲學(xué)思想,是研究王陽(yáng)明思想及心學(xué)發(fā)展的重要資料。上卷經(jīng)王陽(yáng)明本人審閱,中卷里的書信出自王陽(yáng)明親筆,是他晚年的著述,下卷雖未經(jīng)本人審閱,但較為具體地解說了他晚年的思想�！秱髁�(xí)錄》集中體

泰州學(xué)派發(fā)揚(yáng)了王守仁的心學(xué)思想，引領(lǐng)了明朝后期的思想解放潮流，是中華民族精神文化中不可或缺的一部分。《泰州學(xué)派研究》由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所、泰州市人民政府聯(lián)合編輯出版，所選論文深入挖掘泰州學(xué)派思想內(nèi)涵，分析其源流與特性，集中反映了當(dāng)前國(guó)內(nèi)外泰州學(xué)派研究領(lǐng)域的最新成果。本刊的出版，旨在提升泰州學(xué)派的學(xué)術(shù)影響力、社會(huì)影

本書集中論述王陽(yáng)明心學(xué)美學(xué)思想研究，促進(jìn)哲學(xué)與美學(xué)研究的結(jié)合，為今后美學(xué)及文學(xué)研究提供更全面更客觀的參照。心學(xué)與美學(xué)的關(guān)系，前人雖有涉及，但在整體上論述缺乏系統(tǒng)性與深度。本書借助哲學(xué)、美學(xué)、文藝學(xué)、歷史學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、教育學(xué)等跨學(xué)科的理論與方法，對(duì)王陽(yáng)明心學(xué)中的美學(xué)思想進(jìn)行全面、系統(tǒng)深入的研究；通過中西范疇或思想的對(duì)比，進(jìn)

《呻吟語(yǔ)》是一部箴言體的小品文集，是明代著名文學(xué)家、思想家呂坤的代表作之一。這部著作包含百則富有哲理的語(yǔ)錄筆記，展現(xiàn)作者對(duì)世情的體驗(yàn)，體現(xiàn)其對(duì)真理的不懈求索。書中談?wù)芾�，抨時(shí)弊，探求人生，思考宇宙，舉做人之修養(yǎng)、處世原則等等，真知灼見，時(shí)時(shí)閃現(xiàn)，警句妙語(yǔ)，不一而足。本書凝聚著呂坤豐富的人生經(jīng)驗(yàn)和探幽發(fā)微的哲思，如“無(wú)屋

陽(yáng)明后學(xué)文獻(xiàn)數(shù)量大、學(xué)術(shù)價(jià)值高，是一片有待開拓的前沿領(lǐng)域。王陽(yáng)明良知學(xué)思想在其眾多弟子中得以傳承與發(fā)展，除著名弟子錢德洪、王畿、羅念庵、王艮等之外，還有不少當(dāng)時(shí)知名、后世令名不彰的重要弟子。本書稿在搜集文獻(xiàn)、點(diǎn)校整理的基礎(chǔ)上，以孫應(yīng)奎為中心，論及浙江王門、湖北王門、江西王門、粵閩王門等地域中值得關(guān)注的王陽(yáng)明弟子、后學(xué)，

王陽(yáng)明良知學(xué)思想，在他眾多弟子中得到傳承和發(fā)展。陽(yáng)明后學(xué)文獻(xiàn)數(shù)量非常多、學(xué)術(shù)價(jià)值高，是一片有待深入開拓的領(lǐng)域。本書在搜集文獻(xiàn)、點(diǎn)校整理的基礎(chǔ)上，以王陽(yáng)明令名不彰弟子孫蒙泉為中心視角，論及浙江王門、湖北王門、江西王門、粵閩王門等地域中值得關(guān)注的王陽(yáng)明弟子、后學(xué)，從他們之間的生平交游關(guān)系、學(xué)術(shù)思想比較、學(xué)派地位作用等多方面

本書主要圍繞陽(yáng)明先生的出生、科舉、師承、流放、悟道、生病、平叛、教學(xué)等具體細(xì)節(jié),有系統(tǒng)地對(duì)他知行合一歷程進(jìn)行回溯,以期對(duì)“知行合一”如何在日常工作中的踐行有更篤實(shí)的領(lǐng)會(huì),進(jìn)而對(duì)當(dāng)下相關(guān)建筑設(shè)計(jì)與教學(xué)有所借鑒與幫助。

本書是現(xiàn)代著名作家、教育家葉圣陶解讀《傳習(xí)錄》的經(jīng)典普及讀物。全書分為上、中、下三卷。上卷經(jīng)王陽(yáng)明親自審閱,中卷為王陽(yáng)明晚年親筆著述,下卷為其弟子所記錄,記載了其提出的“四句教”,雖未經(jīng)其本人審閱,但也充分反映了其晚年的思想。葉圣陶校注的《傳習(xí)錄》,最早于1927年由上海商務(wù)印書館出版,出版后頗受歡迎,后于1980年由

本書由《三重松庵<學(xué)名義>譯注與研究》《三輪執(zhí)齋<日用心法>·<四教講義>譯注與研究》《佐藤一齋<言志錄>譯注與研究》三部組成，每一部分為“相關(guān)日本陽(yáng)明學(xué)家與其著作述介”“相關(guān)日本陽(yáng)明學(xué)家著作譯注”“相關(guān)日本陽(yáng)明學(xué)家著作思想評(píng)述”三個(gè)部分。第一部對(duì)三重松庵的思想進(jìn)行了述介、研究，對(duì)他的著作《王學(xué)名義》進(jìn)行了譯注，第二部