本書(shū)是歷史學(xué)者田余慶的學(xué)記，由田余慶弟子整理，記述田余慶的學(xué)術(shù)生平。田余慶（1924年2月——2014年12月），湖南湘陰人。1950年畢業(yè)于北京大學(xué)史學(xué)系。歷任北京大學(xué)歷史學(xué)系助教、講師、教授，擔(dān)任歷史系主任，中國(guó)魏晉南北朝史學(xué)會(huì)顧問(wèn)。主要研究秦漢魏晉南北朝史。主持參加長(zhǎng)沙走馬樓吳簡(jiǎn)整理等學(xué)術(shù)工作。代表作有《東晉門(mén)閥

本書(shū)分為故里山河鐘靈毓秀、志篤德醇煥曾輝祖、附錄三部分。具體內(nèi)容包括：古越蕭山崇文大義；家世源遠(yuǎn)祖德流光；寒門(mén)孤露艱困長(zhǎng)成等。

廣西師范大學(xué)90多年來(lái)培育許多優(yōu)秀學(xué)子，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化領(lǐng)域輸送大量人才，為國(guó)家發(fā)展社會(huì)進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。本書(shū)由廣西師大校友會(huì)策劃，在諸多優(yōu)秀校友中特邀48位校友企業(yè)家進(jìn)行獨(dú)家訪談，講述在社會(huì)發(fā)展浪潮中的創(chuàng)業(yè)奮斗故事，成功實(shí)現(xiàn)了從大學(xué)生向?qū)崢I(yè)家的轉(zhuǎn)變，立行“服務(wù)同學(xué)、服務(wù)母校、服務(wù)社會(huì)”宗旨，秉持“學(xué)習(xí)、聚合、創(chuàng)新

本書(shū)以大量第一手的調(diào)研資料，圖文并茂地展示了至今仍保存在少數(shù)民族民間的口傳家譜、實(shí)物家譜、單頁(yè)家譜、石碑家譜等文化習(xí)俗情況，論述了這些原始形態(tài)家譜獨(dú)特的歷史文化價(jià)值，當(dāng)前面臨幾將失傳消亡的緊迫境地，從實(shí)際出發(fā)，審時(shí)度勢(shì)，向有關(guān)部門(mén)提出了如何做好搶救、保護(hù)和傳承工作的具體建議。

本書(shū)采訪扎實(shí)、故事性強(qiáng)、情節(jié)引人入勝，生動(dòng)地塑造了一位為建立新中國(guó)、保衛(wèi)新中國(guó)作出重大貢獻(xiàn)，且低調(diào)樸實(shí)、一心為民的英雄形象，展現(xiàn)了老一輩共產(chǎn)黨員的風(fēng)采，努力打造一部既權(quán)威又有溫度、可讀性強(qiáng)的優(yōu)秀現(xiàn)實(shí)主義作品。

劉國(guó)重，山東煙臺(tái)福山人，著名金庸小說(shuō)研究者。2006年開(kāi)始，陸續(xù)在“金庸茶館”“金庸江湖”“天涯”“金庸客�！钡日搲�，發(fā)表品評(píng)研究金庸的長(zhǎng)短文章數(shù)百篇。又先后在《今古傳奇》《看天下》《羊城晚報(bào)》開(kāi)辟讀金庸的專欄，其他零星文字發(fā)表在《第一財(cái)經(jīng)》《南方周末》《新京報(bào)》《東方早報(bào)》《讀書(shū)文摘》等報(bào)刊。撰文約三百萬(wàn)字，涉及金庸

本書(shū)是一本寫(xiě)給手藝人的手作經(jīng)營(yíng)書(shū)，內(nèi)容包括手藝人定位、手作原創(chuàng)設(shè)計(jì)、手作拍照宣傳、手藝人商業(yè)模式和個(gè)人品牌創(chuàng)立的方法等。本書(shū)的寫(xiě)作目的是幫助各個(gè)類目的手藝人實(shí)現(xiàn)手作技術(shù)自由、創(chuàng)意自由，最后達(dá)到變現(xiàn)自由。作者結(jié)合自己8年的手作創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，總結(jié)出適合手藝人各個(gè)維度能力爆發(fā)式增長(zhǎng)的有效方法。無(wú)論是手作愛(ài)好者、手作副業(yè)從業(yè)者，還

本書(shū)共7章，從浩瀚的史料中沙里淘金，記敘了孟郊清貧而又充滿詩(shī)情的一生，描述了詩(shī)人正直豐富的內(nèi)心世界。作者以歷史的眼光還原孟郊的坎坷人生，從廣闊的文化背景論析孟郊的詩(shī)歌創(chuàng)作。

本書(shū)是一本水墨古風(fēng)畫(huà)集，作者用大氣磅礴的作品展現(xiàn)了6位古代將領(lǐng)的形象。本書(shū)選擇了我國(guó)古代歷史或傳說(shuō)中的著名將領(lǐng)霍去病、花木蘭、李靖、岳飛、辛棄疾和戚繼光，用精美而大氣的插畫(huà)，重現(xiàn)了將領(lǐng)們的“高光時(shí)刻”。除此以外，書(shū)中還分享了作者的原創(chuàng)圖文故事《狩人》和漢、唐、宋、明時(shí)期部分甲胄、軍刀的樣式。

《歲華談箋錄：“鐵一號(hào)”紅樓與戴逸先生》詳盡地介紹了當(dāng)代著名史學(xué)家戴逸先生的學(xué)術(shù)生活，為我們展現(xiàn)出一位大學(xué)者在歲月變遷中投身學(xué)術(shù)、矢志不渝的學(xué)術(shù)情懷，以及一位史學(xué)家為往圣繼絕學(xué)、為萬(wàn)世開(kāi)太平的學(xué)術(shù)抱負(fù)。書(shū)中介紹了戴逸先生的家鄉(xiāng)和其在北京的生活研究環(huán)境，展示出一位大學(xué)問(wèn)家與社會(huì)環(huán)境之間的關(guān)系。描繪了先生的若干生活細(xì)節(jié)，介