本書(shū)以中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)進(jìn)程為背景，以“華萊塢功夫電影”產(chǎn)業(yè)研究為切入點(diǎn)，針對(duì)21世紀(jì)以來(lái)華萊塢功夫電影的癥候進(jìn)行研究，重點(diǎn)考察華萊塢功夫電影如何商業(yè)、何以美學(xué)的問(wèn)題。具體而言，在華萊塢功夫電影的歷史脈絡(luò)和現(xiàn)實(shí)生態(tài)中，借鑒中外學(xué)者的諸多理論成果厘析其類(lèi)型成規(guī)及重塑風(fēng)貌、生產(chǎn)主體、美學(xué)特質(zhì)、文化策略、媒介衍變、受眾消費(fèi)以及生產(chǎn)

本書(shū)考察歷史變遷中的華萊塢電影的幾個(gè)面向，包含電影公司與產(chǎn)業(yè)、資本與市場(chǎng)影響、內(nèi)容與敘事變遷。首先，本書(shū)梳理出“華萊塢電影”作為一個(gè)理論生命體的生成與播撒；其次，本書(shū)考察在改革開(kāi)放前的華萊塢電影史，期中特別重視從微觀的視角記錄公司和產(chǎn)業(yè)的變遷，從而記錄推動(dòng)大時(shí)代的大小力量；再次，本文屬考察改革開(kāi)放以來(lái)華萊塢電影變遷，注

本書(shū)是一本指導(dǎo)教師如何導(dǎo)演教育示范劇的導(dǎo)演工作手冊(cè)以及學(xué)生用書(shū)，收錄了根據(jù)孔子《論語(yǔ)》和相關(guān)故事改編的系列劇本三部：《三人與水》《比武有方》和《撞見(jiàn)狐貍》等。以簡(jiǎn)明易懂的注解模式，輔以圖片、圖示、視頻材料將專(zhuān)業(yè)的戲劇教學(xué)與排練過(guò)程傳達(dá)出來(lái)，并包含了動(dòng)作批注、圖解說(shuō)明和服裝設(shè)計(jì)圖等，以指導(dǎo)教師導(dǎo)演教育示范劇。作為上海市教

本書(shū)是一本指導(dǎo)教師如何導(dǎo)演教育示范劇的導(dǎo)演工作手冊(cè)以及學(xué)生用書(shū)，收錄了根據(jù)魯迅作品改編的系列劇本四部：《故鄉(xiāng)》《祝福孔乙己》《從三味書(shū)屋到百草園》和《一件小事》以及附錄。它以簡(jiǎn)明易懂的注解模式，輔以圖片、圖示、視頻材料將專(zhuān)業(yè)的戲劇教學(xué)與排演過(guò)程傳達(dá)出來(lái)，并包含了道具清單、服裝配圖等以指導(dǎo)教師導(dǎo)演教育示范劇。中小學(xué)藝術(shù)課

喬爾·科恩和伊�！た贫魇亲罡粍�(chuàng)造力的當(dāng)代美國(guó)導(dǎo)演，其風(fēng)格十分獨(dú)特。從處女作《血迷宮》開(kāi)始，科恩兄弟始終聯(lián)合編劇、導(dǎo)演和制片。之后，他們拍攝了一系列杰作，比如《冰血暴》《老無(wú)所依》《大人物勒布斯基》《嚴(yán)肅的男人》等。無(wú)論涉足哪種類(lèi)型，美國(guó)的猶太主義、兄弟情誼和家庭紐帶等主題都在他們的電影里循環(huán)往復(fù)，令人印象深刻。他們獲獎(jiǎng)

本書(shū)共包括六章，第一章為當(dāng)代中國(guó)影視的宏觀背景與現(xiàn)狀，主要包括當(dāng)代中國(guó)影視的經(jīng)濟(jì)、政治、技術(shù)、文化背景，以及當(dāng)代中國(guó)影視視角下的文化資源現(xiàn)狀；第二章為當(dāng)代中國(guó)文化與影視的精神表達(dá)，主要包括當(dāng)代中國(guó)文化的精神構(gòu)建，以及當(dāng)代中國(guó)影視的意精神表達(dá)；第三章為當(dāng)代中國(guó)影視視聽(tīng)語(yǔ)言及案例分析，主要包括影視畫(huà)面造型語(yǔ)言、鏡頭的運(yùn)動(dòng)與

《傳媒經(jīng)典作品賞析/普通高等教育廣播電視學(xué)專(zhuān)業(yè)系列教材》的編寫(xiě)正是基于對(duì)學(xué)生采寫(xiě)技能訓(xùn)練和提升的視角進(jìn)行設(shè)計(jì)：對(duì)文體進(jìn)行概說(shuō)，遴選經(jīng)典作品進(jìn)行賞析，互動(dòng)課堂為學(xué)生訓(xùn)練提供素材和方法。

“電影評(píng)論之所以令人興奮，正是因?yàn)樗鼪](méi)有定式可循，你必須動(dòng)用你所知的一切來(lái)思索�！眲P爾稱電影為“我們擁有的最包羅萬(wàn)象的藝術(shù)形式”，并以精確、機(jī)智和即興揮灑的文風(fēng)，在評(píng)論電影的同時(shí)，也論及與之相關(guān)的整個(gè)人類(lèi)世界。演員的一個(gè)手勢(shì)，電影中的一個(gè)意象，經(jīng)過(guò)她的解讀，既意蘊(yùn)非凡又令人信服。她的影評(píng)影響與塑造了整整一代人的品位。《

本書(shū)分兩部分：一、新亞洲視域下的當(dāng)代印度電影。1.問(wèn)題的提出。關(guān)于新亞洲視域與當(dāng)代印度電影的概念及時(shí)間界定。2.印度電影嬗變的驅(qū)動(dòng)力。3.當(dāng)代印度電影的表征——民族性的張揚(yáng)。4.當(dāng)代印度電影的內(nèi)核——文化交融。5.當(dāng)代印度電影的殺手锏——民族性指向背后開(kāi)拓海外市場(chǎng)的野心。二、新亞洲視域下印度電影的獨(dú)特性與啟示。1.從電

新世紀(jì)的前20年，影視行業(yè)得到長(zhǎng)足發(fā)展。尤其電視劇被稱為“國(guó)劇”，它在某種意義上引領(lǐng)了社會(huì)思潮、審美文化和娛樂(lè)風(fēng)向。20年來(lái)，有走向成熟的劇作類(lèi)型，如諜戰(zhàn)劇、軍旅劇、家庭倫理劇、古裝傳奇�。挥幸�發(fā)熱議的社會(huì)話題，如婆媳關(guān)系、親子教育、家庭暴力、多角戀情；有被奉為經(jīng)典的品質(zhì)之作，如《大明王朝1566》《北平無(wú)戰(zhàn)事》《潛伏