該書是考研政治第一輪復(fù)習(xí)用書，精準(zhǔn)覆蓋最新考綱考點(diǎn)，并將1991—2020年48道真題與大綱68個(gè)考點(diǎn)一一對(duì)應(yīng)，做到講練結(jié)合，融會(huì)貫通。本書不僅著眼于為考生提供考研政治復(fù)習(xí)第一輪的講義和習(xí)題，更著眼于引導(dǎo)考生開啟考研政治的高效復(fù)習(xí)模式。

治理或善治的概念過于寬泛，難以衡量。被定義為政府制度及權(quán)力的公正運(yùn)行的政府質(zhì)量概念則具有精確性，可以被測(cè)量，且政府質(zhì)量本身也是治理的核心要義。本書闡明了一個(gè)好政府需要具備什么樣的政府質(zhì)量，以及實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量政府的路徑。政府質(zhì)量理論研究已經(jīng)成為治理研究的最新的前沿領(lǐng)域。 政府質(zhì)量既是社會(huì)公共生活良政善治的體現(xiàn)，又是提升國(guó)家

《烏托邦》是英國(guó)著名空想社會(huì)主義者托馬斯·莫爾的代表作，以他1516年出使荷蘭佛蘭德斯為背景，采用游記體小說的表現(xiàn)形式，闡述了自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考和對(duì)未來的憧憬�！稙跬邪睢饭卜謨刹�。在第一部里，莫爾借拉斐爾之口對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種種弊端予以辛辣的嘲諷和深刻的揭露。在第二部里，莫爾將自己對(duì)人類美好國(guó)家制度的憧憬投射在他所假想的

西方思想史上最為核心的命題之一就是權(quán)利發(fā)生的主要依據(jù)。關(guān)于權(quán)利起源的學(xué)說層出不窮，相關(guān)作品汗牛充棟、蔚為大觀。然而，隱藏在該學(xué)說背后的既有時(shí)代造成的思想困境，又有個(gè)人的對(duì)于權(quán)利認(rèn)知的主觀看法。那么，如何梳理西方思想史中的權(quán)利起源學(xué)說，是理解西方政治思想史與社會(huì)思想史的一條重要路徑。此稿分理想社會(huì)、古典時(shí)期的隔離機(jī)制、隔

2021肖秀榮考研政治講真題

本書是專門為參加考研英語（一）考試的考生編寫的一本“通關(guān)之作”，共包含2005—2020年考研英語（一）16年真題。本書解析詳略得當(dāng)，解析部分均配有譯文和核心詞匯，多方面幫助考生提高解題能力。此外，還著重對(duì)試題選項(xiàng)進(jìn)行深度分析，站在出題人角度得出考生答題思路，點(diǎn)撥解題技巧，全方位幫助考生解決考研英語難題，為考生順利過關(guān)

基于一線教學(xué)實(shí)踐，在基層治理、公共政策制定及特區(qū)改革創(chuàng)新等研究領(lǐng)域，通過調(diào)研、訪談、案例研究等方法，在掌握了大量一手資料的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的研究成果，自主開發(fā)的教學(xué)案例。目的是通過案例教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)公共管理中的前沿問題、熱點(diǎn)問題及本土重點(diǎn)問題予以關(guān)注，并以問題為導(dǎo)向，通過對(duì)某一實(shí)際問題的理性思考，多元探討，能夠加深對(duì)

本書是由王吉老師和彭林強(qiáng)老師聯(lián)合熟悉考試特征的一線輔導(dǎo)教學(xué)名師全力編寫。本書根據(jù)最新教材編寫的考點(diǎn)精解，對(duì)教材變動(dòng)情況進(jìn)行了分析與總結(jié)。抓住命題規(guī)律和命題趨勢(shì)，以此對(duì)考試內(nèi)容所涉及的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行歸納與講解。體例新穎，人性化的版塊設(shè)置，符合考生的備考習(xí)慣，使考生備考更輕松，復(fù)習(xí)更加高效。

如何進(jìn)一步改革、完善我國(guó)政制，是黨、政府、學(xué)術(shù)界正在努力探索和深入研究的綜合性大課題。但在今天的研究中，國(guó)家政治能力建設(shè)被相對(duì)忽視。本書認(rèn)為，政治能力建設(shè)這個(gè)課題，對(duì)于今天的國(guó)家建設(shè)有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。它針對(duì)的是現(xiàn)有基本范式的缺陷：民主與專制過于形而上的務(wù)虛；國(guó)家能力太寬泛；新權(quán)威主義本質(zhì)是：政治建設(shè)先等一等，等經(jīng)濟(jì)、

《人權(quán)研究》由山東大學(xué)人權(quán)研究中心主辦的學(xué)術(shù)集刊。本書是第22卷，對(duì)當(dāng)前人權(quán)理論與具體實(shí)踐問題進(jìn)行了深入探究，無論人權(quán)基本理論部分，對(duì)中國(guó)儒家中天人合一思想法治價(jià)值的挖掘，還是對(duì)人權(quán)基本概念的比較分析，都拓展了本領(lǐng)域的研究寬度與深度；關(guān)于遺忘權(quán)、法人的數(shù)據(jù)保護(hù)是當(dāng)下數(shù)字化時(shí)代高度關(guān)注的問題，文中的探討為我們提供了新的思