本書所指經(jīng)濟文獻，是那些含有一定經(jīng)濟信息并用古代埃及象形文字書寫而成的原始文檔資料。就文獻生成時間而言，即指古代埃及新王國時期（約公元前1550前1069年）這樣一個時間段。新王國時期是古代埃及文明的鼎盛期，在此期間，古埃及經(jīng)濟管理體系日臻成熟。存世文獻中，這一時期留存下來的經(jīng)濟文獻類型龐雜、數(shù)量眾多。經(jīng)過篩選，本書共

本書通過聚焦“情感”這一關(guān)鍵詞而推動道德哲學(xué)實現(xiàn)情感轉(zhuǎn)向，蘇格蘭啟蒙時代的道德情感哲學(xué)擁有與17世紀(jì)乃至此前在西方傳統(tǒng)道德哲學(xué)中占支配地位的理性主義道德哲學(xué)截然不同的理論秉性。本書以蘇格蘭啟蒙時代道德情感哲學(xué)為研究對象，把沙夫茨伯里、哈奇森、休謨和斯密所提出的道德情感主義倫理思想視為前后相繼的理論整體，沿著內(nèi)蘊于其中的

本書是一部介紹當(dāng)代西方經(jīng)濟學(xué)流派、評析當(dāng)代西方經(jīng)濟學(xué)思潮的通俗著作，內(nèi)容所涉及的主要是20世紀(jì)30年代迄至今的西方經(jīng)濟理論。本書用通俗易懂、簡明扼要的語言來評析、表達西方經(jīng)濟學(xué)艱深的邏輯內(nèi)涵和豐富的內(nèi)容，將學(xué)術(shù)著作與實用教材有機地結(jié)合在一起。

本書對衛(wèi)興華經(jīng)濟思想的研究,充分體現(xiàn)了馬克思主義經(jīng)濟學(xué)不是一層不變的、靜止的科學(xué),而是一門發(fā)展的科學(xué),會隨著改革開放社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實踐的發(fā)展而不斷深化、發(fā)展和創(chuàng)新。本書對衛(wèi)興華經(jīng)濟思想進行全面系統(tǒng)的研究、總結(jié)和評析,既是對改革開放以來中國特色社會主義經(jīng)濟道路和實踐的理論探索和深化,也是對中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)理

《經(jīng)濟思想史研究·第5輯》是由中國社會科學(xué)院中國文化研究中心、武漢大學(xué)馬克思主義理論與中國實踐協(xié)同創(chuàng)新中心、中國特色社會主義經(jīng)濟建設(shè)協(xié)同創(chuàng)新中心聯(lián)合創(chuàng)辦的理論讀物�？疾飚�(dāng)前經(jīng)濟思想史研究的理論熱點、動態(tài)，將政治經(jīng)濟學(xué)思想史研究領(lǐng)域的權(quán)威論斷、精華文章進行梳理介紹，以達到理論體系建設(shè)的目的。本輯收入研究論文7篇。針對政治

高精尖產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究

中國南部陸地邊境地區(qū)經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展研究

本書比較全面和系統(tǒng)地介紹了自凱恩斯之后對經(jīng)濟思想發(fā)展產(chǎn)生過重大和深遠影響的十個當(dāng)代西方經(jīng)濟學(xué)派及主要代表人物的研究方法、理論觀點和政策主張。目的是使讀者熟悉和了解西方經(jīng)濟學(xué)在當(dāng)代的發(fā)展情況，掌握西方經(jīng)濟學(xué)發(fā)展的內(nèi)在邏輯及其當(dāng)代西方著名經(jīng)濟學(xué)家研究的問題、提出的理論和主張，提高經(jīng)濟理論素養(yǎng)，培養(yǎng)獨立的思考能力、否定的批判

本書由通貨膨脹與通貨緊縮未來展望等四個部分的內(nèi)容組成，收集的是一個凱恩斯時期的經(jīng)濟思想及對世界經(jīng)濟的預(yù)測。凱恩斯還在書中展現(xiàn)了對人類經(jīng)濟問題和時代命運的深刻思考，他深信匱乏與貧窮的問題以及階級和國家之間的經(jīng)濟斗爭這類經(jīng)濟問題,只是一種毫無必要的混亂狀態(tài)。本書所呈現(xiàn)的凱恩斯經(jīng)濟思想非常深遠，著眼點位于較遠的將來，他所深思

本書系統(tǒng)回顧了中國共產(chǎn)黨百年經(jīng)濟思想，對黨在各個階段的經(jīng)濟思想及其發(fā)展演進進行了深入研究。根據(jù)中國革命、建設(shè)及改革開放的時代特征，將黨的百年經(jīng)濟思想史分為新民主主義革命時期黨的經(jīng)濟思想、由新民主主義向社會主義社會過渡時期黨的經(jīng)濟思想、社會主義建設(shè)的探索與曲折發(fā)展中黨的經(jīng)濟思想、改革開放時期黨的經(jīng)濟思想和中國特色社會主義