《政治人類學(xué)評論》是由上海師范大學(xué)哲學(xué)與法政學(xué)院、上海師范大學(xué)政治人類學(xué)研究所（籌備）主辦的國內(nèi)第一份政治人類學(xué)專業(yè)集刊；旨在緊扣“權(quán)力-權(quán)利”互動博弈邏輯，運用田野研究、民族志文本和扎根理論等“三位一體”的扎根理論方法論，展開交叉跨學(xué)科綜合性研究。本書為第10輯，主題內(nèi)容包括：業(yè)主維權(quán)、政府購買服務(wù)、城中村拆遷、社區(qū)

本書采用定量分析和定性分析相結(jié)合的方法，根據(jù)課題研究的目的和需要分別從5個維度生成民警（或團隊）危機決策心理調(diào)查的5套電子問卷涉及46個題項，向在職民警發(fā)放并收回485份問卷，經(jīng)檢驗5套問卷的信度良好，均可采用。全書分為八章，前三章是結(jié)合課題研究的需要對危機決策心理的有關(guān)理論進行分析研究，第四章是運用SPSSStati

本書對于如何治國理政，上古希臘、羅馬和先秦社會的先賢先哲，都有較為深入的思辨，形成了各具特點的法治觀念。通過系統(tǒng)梳理和初步批判分析，上古希臘、羅馬的法治觀念，圍繞社會公平正義的實現(xiàn)展開，形成以良法善法為基礎(chǔ)的信仰法律和普遍適用法律的觀念，并為人類傳承至今。先秦社會則出現(xiàn)了“王道”規(guī)諫和義利合一、兼愛普惠的法治觀念，但中

本書是公共經(jīng)濟與管理領(lǐng)域的學(xué)術(shù)性文集。公共管理是一個以問題為導(dǎo)向的跨學(xué)科研究領(lǐng)域，多重視角與多元價值是現(xiàn)代社會公共管理的重要特征。上海財經(jīng)大學(xué)公共政策與治理研究院充分利用海內(nèi)外學(xué)術(shù)資源，引進前沿的社會科學(xué)研究方法，兼收并蓄，體現(xiàn)公共治理主體多元性、視角多面性的特色。本文集設(shè)置專題討論、公共經(jīng)濟和公共管理三大板塊。本輯專

《阿瑪?shù)賮啞ど�能力人�?quán)觀研究》聚焦“一個人能夠做或成就的有理由珍視的事物的一系列實質(zhì)機會或自由”，強調(diào)人際間的異質(zhì)性，其基本概念、理論框架、實現(xiàn)路徑均呈現(xiàn)強烈的實踐關(guān)懷。能力人權(quán)觀支持一種更寬廣的自由和人權(quán)概念，支持經(jīng)濟、社會權(quán)利的合理性；支持一種對后果敏感的“非絕對主義”模式全面評估個體的實質(zhì)機會，支持一種有多元文化

本書是全國高等教育自學(xué)考試行政管理學(xué)專業(yè)（獨立本科段）指定教材，供參加自學(xué)考試行政管理學(xué)專業(yè)的本科考生學(xué)習(xí)“行政組織理論”課程使用。全書內(nèi)容主要包括兩個部分。第一部分為行政組織理論自學(xué)考試大綱；第二部分為行政組織理論教材部分。教材部分嚴(yán)格按照自學(xué)考試大綱編寫而成，共分十三章。

本書是全國高等教育自學(xué)考試行政管理專業(yè)（專科）指定教材，供參加自學(xué)考試行政管理專業(yè)的專科考生學(xué)習(xí)“行政管理學(xué)”課程使用。全書內(nèi)容主要包括兩個部分。第一部分為行政管理學(xué)自學(xué)考試大綱；第二部分為行政管理學(xué)教材部分。教材部分嚴(yán)格按照自學(xué)考試大綱編寫而成，共分八章。

本書是國家級精品課程“行政管理學(xué)”建設(shè)成果的集中體現(xiàn)，教育部“高等學(xué)校教學(xué)與改革質(zhì)量工程”建設(shè)的重要成果。本書立足于培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力，旨在增強其理論研究能力與實踐應(yīng)用能力。本書在內(nèi)容上涵蓋了行政原理、行政環(huán)境、行政職能、行政組織、行政領(lǐng)導(dǎo)、行政效率等核心專題，在版塊上設(shè)計了關(guān)鍵術(shù)語、復(fù)習(xí)思考、案例討論等

本書是國家級精品課程的配套教材。全書分為行政管理基礎(chǔ)、行政管理主體、行政資源管理、行政管理動態(tài)過程和行政管理的未來發(fā)展五大模塊，力求以新的體系架構(gòu)、新的編寫風(fēng)格與方法體現(xiàn)理論與實踐結(jié)合、基礎(chǔ)知識與前沿理論結(jié)合、中國國情與國際經(jīng)驗相結(jié)合等特色。全書除引言外，由13章組成，包括：行政管理的制度環(huán)境、行政職能、行政組織、類行

本書是一部研究西方代議政制運作及其基本特征的著作。從一個時人習(xí)以為常的命題出發(fā)，伯納德·曼寧對代議制民主的本質(zhì)提出質(zhì)疑，在此基礎(chǔ)上超越熊彼特的化約主義精英民主理論，發(fā)展出自己獨到的代議制政府新理論。曼寧指出，西方代議政制是一種貴族制與民主制相結(jié)合的混合政體，其表現(xiàn)形式雖歷經(jīng)變遷，但有四項基本原則始終保持不變。混合政體的