《張黑女墓志》全稱《魏故南陽太守張玄墓志》，簡稱《張玄墓志》。因避清康熙帝玄燁名諱，故清人多稱《張黑女墓志》，今沿用此名。此墓志刻于北魏普泰元年（五三一），正書，二十行，行二十字，共三百六十七字。原石久佚，清道光年間何紹基得剪裱舊拓孤本。民國時為藝苑真賞社主人秦文錦所得，今存其后人處。此志書刻俱佳，書法精美遒古、峻宕樸

啟功先生談學(xué)書法為什么要臨帖：“所謂臨帖，就是以碑帖或別的法書為榜樣，來對照著摹仿、練習(xí)，它是學(xué)習(xí)書法的必由之路。任何一種藝術(shù)，都有其本身固有的法則和規(guī)律，都有表現(xiàn)其藝術(shù)效果的技巧和方法。因此，在臨帖時既要動手又要動腦，特別要注意分析、研究法帖在結(jié)字和用筆方面的特點和規(guī)律�！北緟矔�通過將啟功先生的臨帖作品和古人原帖進行

?啟功先生談學(xué)書法為什么要臨帖：“所謂臨帖，就是以碑帖或別的法書為榜樣，來對照著摹仿、練習(xí)，它是學(xué)習(xí)書法的必由之路。任何一種藝術(shù)，都有其本身固有的法則和規(guī)律，都有表現(xiàn)其藝術(shù)效果的技巧和方法。因此，在臨帖時既要動手又要動腦，特別要注意分析、研究法帖在結(jié)字和用筆方面的特點和規(guī)律。”本叢書通過將啟功先生的臨帖作品和古人原帖進

啟功先生談學(xué)書法為什么要臨帖：“所謂臨帖，就是以碑帖或別的法書為榜樣，來對照著摹仿、練習(xí)，它是學(xué)習(xí)書法的必由之路。任何一種藝術(shù)，都有其本身固有的法則和規(guī)律，都有表現(xiàn)其藝術(shù)效果的技巧和方法。因此，在臨帖時既要動手又要動腦，特別要注意分析、研究法帖在結(jié)字和用筆方面的特點和規(guī)律�！北緟矔�通過將啟功先生的臨帖作品和古人原帖進行

啟功先生談學(xué)書法為什么要臨帖：“所謂臨帖，就是以碑帖或別的法書為榜樣，來對照著摹仿、練習(xí)，它是學(xué)習(xí)書法的必由之路。任何一種藝術(shù)，都有其本身固有的法則和規(guī)律，都有表現(xiàn)其藝術(shù)效果的技巧和方法。因此，在臨帖時既要動手又要動腦，特別要注意分析、研究法帖在結(jié)字和用筆方面的特點和規(guī)律�！北緟矔�通過將啟功先生的臨帖作品和古人原帖進行

陳磊（混子哥）領(lǐng)銜的半小時漫畫團隊通過詼諧的語言和手繪漫畫的形式，輕輕松松地就把故宮及其背后的傳統(tǒng)文化知識講得清清楚楚、明明白白。紫禁城如此精致奢華，不禁讓人好奇，在那些宏大的宮殿背后，人們到底過著怎樣的生活？ 皇帝的日常被工作和學(xué)習(xí)安排得滿滿當當； 宮女的工作待遇普遍要比太監(jiān)好；

《山水畫技法》系統(tǒng)介紹了山水畫起源、本質(zhì)追求及表現(xiàn)方法；介紹了筆墨形式的相關(guān)概念、筆墨材料及筆墨技法；結(jié)合視頻演示介紹了山水畫技法和臨習(xí)方法；設(shè)置了寫生應(yīng)用和問題討論環(huán)節(jié)。書中配有臨摹范畫50幅，山水畫技法應(yīng)用范例圖40幅，供臨摹學(xué)習(xí)使用。并配附多媒體二維碼，方便掃碼查看，在學(xué)堂在線相關(guān)課程討論區(qū)實時參與學(xué)習(xí)。

本書屬于動漫制作技術(shù)專業(yè)教材，主要以多元類插畫和獲得市場肯定CG插畫為視角來架構(gòu)案例，采用軟件與圖例結(jié)合的編寫方式來設(shè)計具有生動形象的卡通漫畫人物及場景，包括線條繪制、上色、人物設(shè)等。本教材主要包含CG插畫的基本理念及線稿處理、CG插畫繪制基礎(chǔ)，國風(fēng)類CG插畫的綜合表達、青春類CG插畫的綜合表達、寫實類CG插畫的綜合表

本書匯集王羲之、顏真卿、柳公權(quán)等人的傳世碑帖。這些碑帖均選自經(jīng)典拓本，并通過圖形技術(shù)對原碑帖進行適當?shù)姆糯笈c精細化處理，既方便觀摹，又不失原字的神韻，便于讀者從字形、字意上細細揣摩，提高其書寫能力與鑒賞水平。本書包括《王羲之蘭亭序》(東晉·王羲之)、《顏勤禮碑》(唐·顏真卿)、《雁塔圣教序》(唐·褚遂良)、《懷素自敘帖

自然界里最基本的東西是泥巴和石頭，這些最不起眼的東西卻可以造就高樓大廈，本書中的圖片、文字就是作者觀摩各地泥石的記錄和感悟。作者認真對待每一幅畫，也希望能像泥土和石頭一樣起到拋磚引玉的作用。本作品集包括繪畫集與打油集：繪畫集分為“風(fēng)土之秦、晉”“人像、草蟲、交通工具”“樹石、動物之蘇、皖、浙”“意之像”，收錄多年以來作