臺灣歷史上的移民與社會研究

社與會構(gòu)成了中國社會的基礎單位。社、會并非上層規(guī)定下的行政機構(gòu)，而是產(chǎn)生于民間的自發(fā)組織。作為一種非公組織的會社團體，顯然代表了民間力量的崛起。結(jié)社或結(jié)會與年節(jié)、同鄉(xiāng)、宗族，共同構(gòu)成傳統(tǒng)中國人情交往最為重要的四個聯(lián)結(jié)紐帶。本書在系統(tǒng)把握歷代結(jié)社、結(jié)會史料的基礎上，借助社會科學的研究方法，分政治、經(jīng)濟、軍事、文化生活四種

《陳濟棠主粵時期廣東省的社會救濟事業(yè)研究：以政府救濟為中心》的內(nèi)容既反映了民國政府從事社會救濟事業(yè)的普遍性，又突出了廣東省社會救濟事業(yè)之地域性特色。作者在寫作過程中，沒有局限于就廣東省社會救濟而論救濟，而是從政府救濟角度反觀民國南京中央政府、廣東省政府及地方基層政權(quán)三者在社會救濟中的表現(xiàn)、地位及其互動關系。他指出：盡管

“嶺南文化書系”由《廣府文化叢書》、《潮汕文化叢書》及《客家文化叢書》三大叢書共30種讀本組成，歷史勝跡、民居建筑、地方先賢、方言詞曲、工藝美術、飲食風尚無所不有，試圖從地域分類的角度完整展現(xiàn)嶺南文化的風貌和精髓�！吨榄^南遷》（作者仲紅衛(wèi)）是“嶺南文化書系”系列之“廣府文化叢書”中的一冊�！吨榄^南遷》分為嶺南初辟；南越

錢穆先生全集，在臺灣經(jīng)由錢賓四先生全集編輯委員會整理編輯而成，臺灣聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)公司1998年以《錢賓四先生全集》為題出版。作為海峽兩岸出版交流中心籌劃引進的重要項目，這次出版，對原版本進行了重排新校，審慎訂正文中體例、格式、標號、文字等方面存在的疏誤。至于錢穆先生全集的內(nèi)容以及錢賓四先生全集編輯委員會的注解說明等，新

本書在中國鄉(xiāng)村控制體系演變的背景下對清代鄉(xiāng)村控制體系進行具體考察，力圖引導人們走入歷史現(xiàn)場，關注歷史細節(jié)。

《群書治要》是唐太宗李世民（公元599年—649年）于貞觀初年令諫官魏征及虞世南等，整理歷代帝王治國資政史料，擷取六經(jīng)、四史、諸子百家中有關修身、齊家、治國、平天下之精要，匯編成書。上始五帝，下迄晉代，自一萬四千多部、八萬九千多卷古籍中，“采摭群書，剪截淫放”，于貞觀五年（631年）編輯成書，計六十五部約五十余萬言，取

科舉取士制度在中國綿延存在了一千余年，斗轉(zhuǎn)星移，現(xiàn)在已經(jīng)成了史的陳跡。但是，“狀元”一詞作為一個吉祥的字眼，透露著一種公平競爭和奮發(fā)圖強的精神，一直流傳和使用到今天。由此，廣大讀者自然也會對歷史上的狀元產(chǎn)生某種興趣和猜想。為了回答這些問題，這本小書概述了歷代狀元產(chǎn)生的過程，列舉了迄今可考的近600名奪大魁者的姓名、籍貫

本書內(nèi)容包括：新民主主義社會理論的提出和完善、新民主主義社會的實踐、新民主主義國家的特點、新民主主義社會的執(zhí)政黨——中國共產(chǎn)黨、新民主主義社會的民族資產(chǎn)階級、新民主主義社會階段的中斷等。

本集從清代歷史檔案、典籍中匯集整理反應這一歷史過程的史料，集錄成冊。史料所錄，集中反映康熙朝整頓吏治、充實和嚴格官員的考核制度，對官員的考選、保舉、回避成規(guī)進行充實和調(diào)整。澄清吏治，嚴懲貪官，特許“風聞言事之例”鼓勵糾參貪官。慎選官員，考察官員的實政，召見入覲官員陛見請訓，堅持御門聽政。優(yōu)遇清官，表彰推舉清官，勸導眾官