《北京文化探微京腔國韻：京劇藝術(shù)》本書順著讀者認(rèn)知京劇藝術(shù)的規(guī)律，講述京劇的由來、京劇的主要行當(dāng)——生、旦、凈、丑等，進(jìn)而引出京劇流派、臉譜、老北京戲樓、伶界術(shù)語等不同主題，最后談及京劇的傳承與教育，敘述中不時穿插梨園掌故，以期讀者初步了解京劇走過的200多年歷史及其獨(dú)有的美學(xué)特質(zhì)。

一個劇種的藝術(shù)風(fēng)格，是否符合時代的美感和廣大群眾的審美要求，直接影響到這個劇種的興衰。周總理曾經(jīng)說過：“沒有獨(dú)特風(fēng)格的藝術(shù)就會滅亡。”回想一下黃梅戲所走過的歷程，更覺得這句話倍感親切。為什么黃梅戲從20世紀(jì)50年代直到現(xiàn)在還受廣大人民歡迎？為什么一些人總是忘不了《天仙配》《女駙馬》等戲中那些膾炙人口、優(yōu)美動聽的唱腔？這

本書內(nèi)容包括：“一曲琵琶詞，百年《秦香蓮》——談京劇《秦香蓮》”“淺談京劇《秦香蓮》的表演”“談京劇《秦香蓮》的服飾造型藝術(shù)”“京劇《秦香蓮》的人文內(nèi)涵”等。

湖北小曲是湖北省的傳統(tǒng)戲曲劇種之一。由“漢灘小曲”和“天沔小曲”組成。漢灘小曲又稱“漢口灘小曲”、“外江小曲”，主要流行于湖北境內(nèi)的漢口、沙市、宜昌等大中城市，以坐唱折子戲?yàn)橹�。天沔小曲也叫“�?nèi)河小曲”，主要流行于漢水沿岸湖北境內(nèi)的天門、潛江、沔陽、漢陽、漢川等縣鎮(zhèn)及農(nóng)村，以敲碟子演唱傳統(tǒng)民間小調(diào)著稱�！逗�北小曲（套裝

揚(yáng)州古城與揚(yáng)州評話，悠久的歷史與相對悠久的民間藝術(shù)形式互相滋養(yǎng)。本書首先介紹城市長久的內(nèi)在生命力，其后重點(diǎn)介紹關(guān)于揚(yáng)州評話的藝術(shù)特質(zhì)、重要的幾種評話形式及當(dāng)代表演者的生存狀況。田野調(diào)查、鮮活的評話藝術(shù)選段、作者簡明睿智的論述，既是近現(xiàn)代以來揚(yáng)州評話研究的重要作品，也有足夠新見和吸引力。翻譯者精妙的文學(xué)功底，將原著味道傳

本書收錄了《蔣星煜：一位“較真兒”的戲曲史家》《劍橋儀式學(xué)派與百年戲劇史研究述評》《山西襄汾縣汾城城隍廟舞樓及演劇文化考》《庋藏于天津戲劇博物館的清官戲曲文物》等文章。

《基于田野調(diào)查的二人臺現(xiàn)狀研究與本體追溯》共分《二人臺現(xiàn)狀的田野調(diào)查》《二人臺藝術(shù)本體追溯》兩部分，一部分在大量田野調(diào)查的基礎(chǔ)上，對內(nèi)蒙古地區(qū)二人臺藝術(shù)的生產(chǎn)和再生產(chǎn)情況進(jìn)行客觀的調(diào)查，通過對民間戲班、國有劇團(tuán)、民辦藝校、公辦藝校客觀、全面的考察，構(gòu)建起內(nèi)蒙古地區(qū)二人臺生存現(xiàn)狀的圖景。第二部分從戲劇學(xué)的角度探討二人臺藝

本叢書由活躍在中國戲劇史、中國古代戲劇研究領(lǐng)域一線的海內(nèi)外優(yōu)秀學(xué)者遘選其代表性論文結(jié)集而成，涵蓋從諸官調(diào)、院本，到金元雜劇、宋元南戲、明清傳奇、花部戲曲、民間小戲、祭祀戲劇等多種戲劇文體，涉及戲劇理論、戲劇史實(shí)、表演理論、作品評述與考證、中國戲劇發(fā)展流變及海外傳播等一系列重大問題，代表了新時期該研究領(lǐng)域的高水平。

本書是浙江省哲學(xué)社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地課題成果，分上、中、下篇，分別是百姓的說唱、百姓的戲、海洋人文精神，共7章，內(nèi)容全面，資料詳實(shí)，適于說唱藝術(shù)的研究人員和愛好者閱讀。

明末清初，在政治、經(jīng)濟(jì)和文化藝術(shù)領(lǐng)域多重矛盾和沖突的推動下，閩南沿海鄉(xiāng)村誕生了以民間游藝為基礎(chǔ)的高甲戲，高甲戲是民俗節(jié)慶、游藝活動和戲劇藝術(shù)的高度結(jié)合，先后吸收了南音、梨園戲，木偶戲和京劇等傳統(tǒng)曲藝的音樂聲腔和表演藝術(shù)。在戲劇化過程中，高甲戲形成極具開放的劇種個性，表演特色和藝術(shù)風(fēng)格隨著社會變遷不斷演變。《高甲戲與近世