本書介紹了儒、釋、道三教的起源、教義、重要人物及其影響，同時，描述了以及娼妓、宦官、乞丐、商賈、風(fēng)水先生和算命先生、賭博、幫會、優(yōu)伶、流氓九種典型封建社會職業(yè)的產(chǎn)生、發(fā)展、主要職業(yè)特征以及這一行當(dāng)?shù)闹�名人物，以客觀的態(tài)度來探討社會職業(yè)的文化內(nèi)涵。

本書考察了民國時期新式婚姻觀念與社會現(xiàn)實之間的互動關(guān)系，精選了民國時期所出現(xiàn)的一些備受時論矚目的新式婚姻觀念，如戀愛自由、女性獨立、一夫一妻等觀念，通過對其反復(fù)論爭過程的細(xì)致論述，揭示了這些新觀念社會形態(tài)的具體“呈現(xiàn)”過程和實際“生成”狀態(tài)。

本冊講述了在清末民初翻天覆地的背景下，中國傳統(tǒng)政治制度發(fā)生的轉(zhuǎn)變以及與此伴生的社會、文化方面的變更。對王朝正統(tǒng)性的動搖，建設(shè)新式軍隊的努力與失敗，財經(jīng)制度改革，新教育體制與法制、行政體制改造，共和制的締造等重要議題均有簡明而深刻的討論。

#明清川陜大移民

這是一部寫給普通讀者的清代社會生活論著。此書基本以清人入關(guān)至清帝遜位為時間斷限，比較細(xì)致、風(fēng)趣地介紹了清代從宮廷到民間、從漢民到旗人、從南方到北方的社會生活，包括基本的衣、食、行，到婚姻、歡場、官場、科舉，以及匾額、印章、名片、手紙，可以說應(yīng)有盡有。對于書中介紹的方方面面，作者所介紹都原原本本、有理有據(jù)。近年來清宮劇演

中國封建社會晚期社會轉(zhuǎn)型問題極具探索性、前沿性，對于明代后期社會轉(zhuǎn)型研究，是一個全新的課題，面對中國古代歷史長期而艱難的跋涉，終于從明代后期開始起步向近代社會轉(zhuǎn)型，本書從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)、城鄉(xiāng)關(guān)系的發(fā)展演變，社會風(fēng)俗的變化，政治斗爭與統(tǒng)治階級危機(jī)的加深，早期啟蒙思想的涌現(xiàn)，文學(xué)藝術(shù)的革新與市民文學(xué)的興盛，傳統(tǒng)科技的總

中國行政制度的基本范疇?wèi)?yīng)包括以下內(nèi)容：第一，行政組織與職能。包括中央和地方的行政體制，各級行政機(jī)構(gòu)的設(shè)置及其職能；中央政府與地方政府的權(quán)力劃分等等。 第二，行政決策制度。主要指中央與地方政府的決策機(jī)制，包括決策主體、決策程序和方法。還應(yīng)包括決策過程中的顧問與幕僚制度、封駁制度、諫議制度等內(nèi)容。

本書從不同側(cè)面記錄了清朝最后一批士大夫們在這樣一段特定的歷史時期中迷茫、痛苦、奮進(jìn)與革新的縮影。

本書使用大量的原始史料做鋪墊，并嘗試運用相關(guān)學(xué)科的一些理論與方法進(jìn)行分析、論證。其創(chuàng)新之處茲列如下：其一，運用大量第一手資料，采取對比的辦法，分析、論證1931年水災(zāi)的危害、影響、發(fā)生原因及在民國歷史上所具有的典型意義。其二，論述政府與民間災(zāi)害救治的社會化設(shè)置，特別是在兩者之間救災(zāi)方式的變動取向，即官賑義賑化的取向。其

《祖宗的生活》八個小節(jié)，九十多篇短文，內(nèi)容關(guān)于古代房產(chǎn)、千年家居、官場軼聞、皇宮往事、閑話教育、飲食雜說、舊聞新讀、文史趣談……從房子到飲食，從官場到宮廷，從信史到寓言，從宏大敘事到吃喝拉撒，全是這兩年寫給幾家報紙和雜志的專欄，全在紙媒上刊發(fā)過。 《祖宗的生活》第七輯有篇《每一位編輯都是劍客》，談及好文章的壞處和壞文