本書(shū)是一本闡釋中華文化中傳統(tǒng)生態(tài)智慧的普及讀物。中國(guó)有著十分珍貴的傳統(tǒng)生態(tài)智慧，它是生態(tài)文明建設(shè)的重要理論來(lái)源和歷史參考。中華傳統(tǒng)生態(tài)智慧源遠(yuǎn)流長(zhǎng)且博大精深，是有機(jī)統(tǒng)一且渾然一體的思想體系。中華傳統(tǒng)生態(tài)智慧包括中華傳統(tǒng)生態(tài)世界觀、中華傳統(tǒng)生態(tài)經(jīng)濟(jì)、中華傳統(tǒng)生態(tài)科技、中華傳統(tǒng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)四個(gè)部分。中華民族創(chuàng)造了上下五千年

本書(shū)對(duì)嵩山地區(qū)的新石器-青銅時(shí)代的文化特征及其與自然環(huán)境的關(guān)系進(jìn)行細(xì)致梳理,對(duì)區(qū)域早期人地關(guān)系進(jìn)行系統(tǒng)性總結(jié)。內(nèi)容主要包括以下四個(gè)方面:第一,區(qū)域的文化譜系演化特征及其與自然環(huán)境關(guān)系;第二,區(qū)域生業(yè)模式演化特征及其與自然環(huán)境的關(guān)系;第三,區(qū)域聚落形態(tài)演化特征及其與自然環(huán)境關(guān)系;第四,區(qū)域文化興衰及其與自然環(huán)境的關(guān)系。本

本書(shū)共分五章，主要內(nèi)容包括：環(huán)境政治學(xué)簡(jiǎn)論；作為一種環(huán)境政治的生態(tài)文明建設(shè)；生態(tài)文明建設(shè)政治學(xué)：主要議題與研究進(jìn)展；生態(tài)文明建設(shè)政治的地方維度；生態(tài)文明建設(shè)政治的國(guó)際維度。

本書(shū)屬于大學(xué)生生態(tài)文明教育方面的研究著作，由生態(tài)文明與生態(tài)文明觀、大學(xué)生生態(tài)文明觀教育的必要性和重要性、大學(xué)生生態(tài)文明觀教育的基本內(nèi)容、大學(xué)生與生態(tài)文明思想、大學(xué)生的生態(tài)文明行為與責(zé)任、高校生態(tài)文明建設(shè)的探索與實(shí)踐、大學(xué)生生態(tài)文明觀教育的實(shí)現(xiàn)路徑等內(nèi)容組成，本書(shū)對(duì)生態(tài)文明觀教育的基本內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)分析、對(duì)大學(xué)生的生態(tài)文

中國(guó)化馬克思主義生態(tài)理論對(duì)我國(guó)走出生態(tài)困境、解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境之間矛盾，進(jìn)行社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)，有重要的指導(dǎo)意義，中國(guó)化馬克思主義生態(tài)理論是適應(yīng)人民群眾過(guò)上幸福生活、全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需要，對(duì)解決全球生態(tài)問(wèn)題具有可資參考借鑒的意義。本書(shū)以馬克思主義生態(tài)理論為研究對(duì)象，力圖對(duì)馬克思主義生態(tài)理論進(jìn)行系統(tǒng)研究，全面

現(xiàn)代思想政治教育是以人為本的教育，是從現(xiàn)實(shí)出發(fā)并回到現(xiàn)實(shí)的教育，是改造思想充實(shí)靈魂的教育。在“五位一體”建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義背景下，培養(yǎng)真正關(guān)心、關(guān)注國(guó)家和社會(huì)發(fā)展方向，志愿獻(xiàn)身中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的合格建設(shè)者和可靠接班人是思想政治教育肩負(fù)的時(shí)代使命。在過(guò)去的一個(gè)世紀(jì)中，人類(lèi)飽受生態(tài)危機(jī)之苦，生態(tài)文明作為對(duì)工業(yè)文明的反

環(huán)境與人口是全球共同關(guān)注的重大問(wèn)題，本書(shū)從預(yù)防出生缺陷的角度闡述環(huán)境有害因素對(duì)胚胎、胎兒及嬰幼兒生長(zhǎng)發(fā)育的影響，對(duì)全面認(rèn)識(shí)環(huán)境有害因素對(duì)優(yōu)生優(yōu)育的影響，采取措施預(yù)防出生缺陷的發(fā)生，提高出生人口素質(zhì)，完成人類(lèi)社會(huì)與自然環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一的社會(huì)發(fā)展共同目標(biāo)等具有重要的基礎(chǔ)研究、臨床實(shí)踐和科學(xué)普及價(jià)值。本書(shū)總論部分概述了環(huán)境優(yōu)生學(xué)

本書(shū)基于衛(wèi)星遙感、基礎(chǔ)地理信息，以及新浪微博、騰訊定位和百度遷徙等多源地理大數(shù)據(jù)，采用大數(shù)據(jù)時(shí)序分析、自然語(yǔ)言處理、機(jī)器學(xué)習(xí)、GIS空間分析和時(shí)空統(tǒng)計(jì)分析等手段，開(kāi)展青藏高原現(xiàn)代人類(lèi)活動(dòng)的時(shí)空模式及人類(lèi)潮汐式旅游與商業(yè)活動(dòng)對(duì)生態(tài)環(huán)境壓力與影響的系統(tǒng)性研究。主要內(nèi)容包括：青藏高原人群動(dòng)態(tài)分布及節(jié)日響應(yīng)、青藏高原人類(lèi)活動(dòng)的

能源環(huán)境治理是國(guó)家治理的重要組成部分，為此本書(shū)融合馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論、中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論和西方現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)理論，探索能源環(huán)境治理規(guī)律、原理和機(jī)制。全書(shū)設(shè)置5篇17章。第一篇闡述社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律和治理機(jī)制、中國(guó)傳統(tǒng)治理思想；第二篇描述低碳經(jīng)濟(jì)、碳交易；第三篇分析能源和環(huán)境安全；第四篇論述外部性理論、產(chǎn)權(quán)界定、排污收費(fèi)與補(bǔ)貼、排

全球大流行、氣候危機(jī)、政治動(dòng)蕩、社會(huì)暴力出現(xiàn)在新聞?lì)^條上的內(nèi)容很難讓人樂(lè)觀，而我們也從未像現(xiàn)在這樣迫切地需要希望。備受尊崇的自然學(xué)家、人道主義者珍·古道爾與暢銷(xiāo)書(shū)作家道格拉斯·艾布拉姆斯一起，通過(guò)三次誠(chéng)摯而發(fā)人深省的對(duì)談，探索了人類(lèi)至為追求卻又難以掌握的人性要素之一：希望。 希望究竟是什么？希望是被動(dòng)的還是主動(dòng)