全書分類精選北宋周敦頤、程顥等五位大儒的思想要義，在儒學(xué)思想傳播和宋明理學(xué)研究中具有獨(dú)特的地位，代表著古代思想文化的發(fā)展水平。書中涉及科學(xué)的治學(xué)次序方法，治學(xué)當(dāng)行與不當(dāng)為之事等，對當(dāng)今社會有著重要的借鑒價(jià)值。本書以尊重原著、呈現(xiàn)原著為準(zhǔn)則，對原著作了精選和精辟而又通俗的注釋和譯文，又增加了名師導(dǎo)讀、名師點(diǎn)評、延伸閱讀和

本書以浦城先賢、南宋大臣、著名理學(xué)家真德秀為創(chuàng)作主線，以詳實(shí)史料為創(chuàng)作基礎(chǔ)，通過“一代賢臣”“一代大儒”“一代真君子”三個篇章，力求以故事的形式，散文的筆調(diào)，通俗的語言，打開一扇扇了解真德秀的窗口，將真德秀最精彩的人生、最生動的事跡、最感人的思想，從不同側(cè)面展示給世人，還原再現(xiàn)一個真實(shí)感人并具有人間煙火氣的真德秀，讓更

朱熹年譜流傳至今較為可觀，宋元以降，朱熹年譜所作甚多。自朱熹逝后，即有門人李方子編纂的《紫陽朱文公年譜》三卷廣行于世，屢經(jīng)翻刻�！蹲详柲曜V》之外，還有袁仲晦所撰的《朱子年譜》，蔡模的《朱文公年譜大略》與王柏的《朱子系年錄》等，大多已亡佚，或不可考。宋譜之中，影響最廣者屬《紫陽年譜》，后世朱譜多以此本增刪益損。至于元代時

朱熹是中國古代儒學(xué)的核心代表，思想內(nèi)容豐富，涉及多個學(xué)科領(lǐng)域。書稿收入朱子學(xué)相關(guān)研究論文20多篇，由朱子學(xué)研究、朱子后學(xué)研究、宋明理學(xué)研究、海外朱子學(xué)研究、儒學(xué)與傳統(tǒng)文化研究五個板塊構(gòu)成。書稿以海內(nèi)外朱子學(xué)研究為主要內(nèi)容，并擴(kuò)張及宋明理學(xué)、儒學(xué)乃至中國傳統(tǒng)文化研究。書稿闡述了朱子學(xué)的形成、特點(diǎn)，朱子學(xué)與儒學(xué)、理學(xué)、閩學(xué)

本書分為三部分——“上編詮解匯纂”：卷一二《銘》校訂、卷二《西銘》詮解、卷三《東銘》詮解；“下編評述匯纂”：卷四二《銘》統(tǒng)論、卷五《西銘》評述、卷六《東銘》詮評；“附錄”又收錄了：一、本書所涉學(xué)人文獻(xiàn)概略、二、本書所采文獻(xiàn)底本名目、三、1949年以來張載二《銘》研究論文要目。

本書是作者近十年見于刊物等平臺文章的合集，分為儒學(xué)復(fù)興篇和鄉(xiāng)土重建篇，體現(xiàn)了作者一貫的研究和思考。作者認(rèn)為，儒學(xué)本是一個極高明而道中庸之系統(tǒng)，“極高明”表其形而上學(xué)性，“道中庸”表其鄉(xiāng)土性。因此，儒學(xué)復(fù)興不只是一個抽象之文化建設(shè)問題，必極于形而上學(xué)；鄉(xiāng)土重建亦不只是一個經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題，必至于宗法之修復(fù)與整合。宗法之修復(fù)與

本書是作者近二十年研究周敦頤及其文集的論文匯編。大體包括三方面：一是周子的生平與著作，主要關(guān)乎周子生平事跡與詩文匯集的由來及若干考辨；二是周子宗族的遷徙和周子與四川的關(guān)系，涉及周子宗族在宋元明時期的遷徙及相關(guān)問題考述，周子與北宋蜀地學(xué)者的交往和南宋蜀地學(xué)者對周子“理學(xué)開山”地位的建構(gòu)；三是歷代周子文集的版本、價(jià)值，從南

《簡讀朱熹》一書匠心獨(dú)運(yùn)，為讀者呈現(xiàn)了一個多元立體的朱熹。本書在肯定朱熹理學(xué)宗師這一歷史定位的基礎(chǔ)上，濃墨重彩地介紹了他的經(jīng)濟(jì)思想、教育思想、科技思想，以及朱熹思想在海外的傳播情況。內(nèi)容詳贍，為了解和重新認(rèn)識朱熹提供了第一手資料。

《簡讀陸九淵》一書對陸九淵生平履歷和學(xué)術(shù)思想作了全方位的闡述。他不但講學(xué)布道，獎掖后進(jìn)，對佛教亦有自己的獨(dú)到見解。他創(chuàng)立心學(xué)，強(qiáng)調(diào)精神的作用，與當(dāng)時以朱熹為代表的理學(xué)相抗衡。陸九淵既堅(jiān)持儒學(xué)的真精神，又面向生活、面向生命，提出了諸多具有現(xiàn)實(shí)意義的思想和智慧。

朱熹傳記。講述了朱熹作為理學(xué)宗師的不凡的一生。結(jié)合朱熹所生活的時代，分析了其生平與家世、學(xué)問與思想等，讓讀者領(lǐng)略一個淵博的學(xué)識與高尚的人格相交織的東方文化圣哲的不凡風(fēng)采。