史蒂芬·蘭星講述了一個關(guān)于巴厘的精神實踐如何在1000多年里巧妙地創(chuàng)造了世界上極微妙、多產(chǎn)的文化與農(nóng)業(yè)系統(tǒng)的精彩故事，運用復(fù)雜性理論剖析一個高度復(fù)合且適應(yīng)性強的系統(tǒng)如何運行，以及水神廟合作網(wǎng)絡(luò)的社會基礎(chǔ)。蘭星通過將權(quán)力歸于印度教的男性原則，將生產(chǎn)系統(tǒng)歸于印度教的女性原則，重新處理了巴厘島的國家與社會關(guān)系，

這本手冊將帶你踏上一場數(shù)據(jù)探險之旅。從描述性統(tǒng)計出發(fā)，你會逐漸揭開概率論、隨機變量、分布等統(tǒng)計概念的神秘面紗，漸次掌握統(tǒng)計推斷的精髓參數(shù)估計與假設(shè)檢驗，再慢慢深入數(shù)據(jù)分析的腹地，通過學(xué)習(xí)變量間的相關(guān)性、方差分析以及簡單線性回歸等，在實踐中錘煉統(tǒng)計技能。我們還將Stata17.0軟件融入手冊。通過詳細(xì)的操作指南和代碼示例

因應(yīng)社會學(xué)兼具的思辨性與科學(xué)性，本書分為三個部分，第一部分“現(xiàn)象學(xué)反思”涉及社會學(xué)的思辨性，分析牽涉“他性”的社會理論(socialtheory)，以及社會理論與現(xiàn)象學(xué)反思在存在論和詮釋論上的關(guān)聯(lián)；第二部分“社會學(xué)之本質(zhì)”關(guān)注科學(xué)性，聚焦社會學(xué)理論(特殊理論)在方法論、認(rèn)識論、實在論和詮釋論中的問題，以及理論社會學(xué)(普

社會統(tǒng)計學(xué)及Stata應(yīng)用

本書以思想史研究中劍橋?qū)W派所倡導(dǎo)的語境主義方法論為指導(dǎo)，深入考察19世紀(jì)英國思想家赫伯特·斯賓塞社會思想中的社會有機體概念，從概念的時空變動這一角度觀照19世紀(jì)英國思想和政治變遷。在細(xì)致研讀斯賓塞全集、自傳和通信集的基礎(chǔ)上，作者詳細(xì)解讀了斯賓塞本人對這一概念的理解、建構(gòu)及其在不同歷史場合的使用，同時結(jié)合1

本書分為理論篇、方法篇、實踐篇三個部分，首先介紹田野工作的理論流派及理論維度，然后介紹田野調(diào)查的方法論原則、具體操作方法，最后從實踐的角度，通過直接展現(xiàn)教師和學(xué)生的田野工作報告，進(jìn)一步分析田野工作的質(zhì)性研究方法實操應(yīng)用。。從理論到方法再到實踐，層層深入，且各部分獨立為篇，方便讀者有針對性地閱讀，且易為讀者所理解接受，是

本書將各種關(guān)聯(lián)模型整合到一個全面的、系統(tǒng)的框架內(nèi)，帶領(lǐng)讀者探索了不同形式的關(guān)聯(lián)模型，如行效應(yīng)模型、列效應(yīng)模型、行列效應(yīng)模型、行列乘法效應(yīng)模型和其他多種不同的模型，并討論了定類數(shù)據(jù)分析的最新進(jìn)展。本書還提供了來自綜合社會調(diào)查的豐富實例，直觀地演示了如何將關(guān)聯(lián)模型有效地應(yīng)用于社會科學(xué)研究。

社會研究方法是社會科學(xué)的重要基礎(chǔ)。社會研究方法的發(fā)展和進(jìn)步貫穿于社會科學(xué)發(fā)展的全部歷史過程。當(dāng)今，大數(shù)據(jù)、人工智能等科技的發(fā)展帶來了深刻的社會影響，社會研究方法的發(fā)展也隨之迎來了一個關(guān)鍵的歷史時刻。本書由《自評健康在問卷調(diào)查中的應(yīng)用：基于中國綜合社會調(diào)查(CGSS)的發(fā)現(xiàn)》《訪員與受訪者的互動對問卷調(diào)查數(shù)據(jù)質(zhì)量的影響研

當(dāng)代思想家齊格蒙特·鮑曼，曾與塔林大學(xué)首任校長、人文學(xué)院教授瑞恩·羅德郵件往來，探討“現(xiàn)代人的自我”。在鮑曼眼中，自我是理解人類存在處境的關(guān)鍵詞，也是我們每個人存在于世界的一種切身狀態(tài)。某種程度上，“現(xiàn)代史”是一部“自我”的歷史。在本書中，鮑曼與羅德全面探討了“自我”這一熱門話題，詳細(xì)描述了21世紀(jì)定義“自我”的文化、

我正常嗎？