本書主要選取山東大學經(jīng)濟研究院、北京大學國家發(fā)展研究院、浙江大學經(jīng)濟學院、《經(jīng)濟研究》雜志社主辦、中山大學嶺南（大學）學院承辦的中國制度經(jīng)濟學論壇（2019）上的部分主體報告內(nèi)容。《制度經(jīng)濟學研究》已經(jīng)加入中國學術期刊網(wǎng)全文數(shù)據(jù)庫（www.cnki.net）、中國臺灣?華藝數(shù)位股份有限公司中文電子期刊服務數(shù)據(jù)庫（www

中國傳統(tǒng)經(jīng)濟思想是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，亦是構建中國經(jīng)濟學的重要源泉。本書立足唯物史觀，深入挖掘并運用典籍史料，結合文獻統(tǒng)計、理論分析、比較研究和案例考察等方法，系統(tǒng)梳理中國傳統(tǒng)經(jīng)濟思想的形成發(fā)展脈絡，從豐富性、獨特性、創(chuàng)新性、分析性維度全面考察中國傳統(tǒng)經(jīng)濟思想的光輝成就與不足，并在文明互鑒的全球視角下，立體展現(xiàn)

中國經(jīng)濟倫理思想通史共計7卷8冊，本卷為漢唐卷。漢唐經(jīng)濟倫理思想無論是理論內(nèi)涵還是表現(xiàn)形式，都有不同于先秦經(jīng)濟倫理思想的特色和精神，內(nèi)容體現(xiàn)于儒、道、釋經(jīng)濟倫理思想的論題和特質(zhì)。書稿具體論述了漢唐經(jīng)濟倫理思想的社會背景，總結并分析了漢代儒學復興初始、儒學中興時期今文經(jīng)學、古文經(jīng)學與經(jīng)學論爭、漢代新道家、漢唐史家與賦家、

本書立足于卡爾·波蘭尼所處的20世紀新的社會歷史背景，面對著資本主義的壟斷趨勢、戰(zhàn)爭、大蕭條、社會主義實踐的興起，以及新古典自由主義對自我調(diào)節(jié)的市場的重新強調(diào)，探討波蘭尼何以在對馬克思對資本主義社會所作出的原則性批判的汲取與繼承中、在與同時代思想家的對話中，揭示雙向運動內(nèi)在的社會自我保護、批判脫嵌的資本主

《鹽鐵論》十卷，西漢桓寬撰。西漢昭帝始元六年（前81），由霍光策劃、田千秋主持，賢良文學六十余人與御史大夫桑弘羊等針對郡國鹽、鐵、酒榷、均輸?shù)拇鎻U展開辯論，探求治國良策。宣帝時，桓寬在鹽鐵會議記錄的基礎上整理為《鹽鐵論》一書。此書歷來著錄為十卷六十篇，宋本今已不存，明弘治十四年，涂禎曾據(jù)宋嘉泰刻本翻刻，此后諸本多源于此

本書基于馬克思主義基本原理，以專題形式與歷時性視角，對包括經(jīng)濟倫理思想、生產(chǎn)思想、分配思想、交換思想、消費思想、宏觀經(jīng)濟管理方式思想、財政管理思想、土地管理思想、人口管理思想、貨幣管理思想等在內(nèi)的中國傳統(tǒng)代表性經(jīng)濟思想進行了系統(tǒng)梳理與研究

本書基于我國國民經(jīng)濟學的研究成果，對國民經(jīng)濟學發(fā)展的情況分年度做了梳理。筆者根據(jù)國民經(jīng)濟學研究的主要內(nèi)容及重占領領域，主要從國民經(jīng)濟學學科發(fā)展、中國經(jīng)濟發(fā)展、宏觀經(jīng)濟調(diào)控、經(jīng)濟的微觀規(guī)制四個方面對國民經(jīng)濟學的發(fā)展歸納總結，以饗讀者。國民經(jīng)濟學學科發(fā)展方面，本書主要歸納了國民經(jīng)濟學的研究對象、研究方法、研究內(nèi)容等方面的相

《經(jīng)濟學手冊》是愛思唯爾著名handbook系列。《貨幣經(jīng)濟學手冊》對貨幣經(jīng)濟學的最新學科進展和經(jīng)得起考驗的研究成果作一總結梳理。由貨幣經(jīng)濟學研究領域一流學者的一流論文組成，在學界有著較大影響和較好口碑。內(nèi)容包括：不完美信息，不完全競爭，指數(shù)化和其他問題，信貸配給，政府融資的宏觀經(jīng)濟學，貨幣、通貨膨脹與福利，通貨膨脹

《中國經(jīng)濟倫理思想通史》共計7卷8冊，本卷為先秦卷。本卷以全面、系統(tǒng)、創(chuàng)新、深刻、精當、可靠為宗旨，全面梳理和透徹闡釋了先秦時期管仲、子產(chǎn)、晏嬰的經(jīng)濟倫理思想，儒家經(jīng)濟倫理思想，道家經(jīng)濟倫理思想，墨家經(jīng)濟倫理思想，法家經(jīng)濟倫理思想，農(nóng)家、商家、兵家、雜家經(jīng)濟倫理思想，并對先秦經(jīng)濟倫理思想的價值建構和歷史地位進行了總結，

《鹽鐵論》，明弘治十四年涂禎刻本。是西漢昭帝時召開的鹽鐵會議所錄“論文”的結集，內(nèi)容涉及社會生活的多個方面，是研究當時的政治、經(jīng)濟、社會、思想等領域情況的珍貴資料。