《永遠(yuǎn)跟黨走(我聽親人講四史)》以學(xué)生家庭幾代人的家風(fēng)故事為載體,講透黨領(lǐng)導(dǎo)人民走向民族復(fù)興的大道理,闡釋與弘揚(yáng)將個(gè)人發(fā)展融入時(shí)代發(fā)展潮流的價(jià)值精神。抒發(fā)人民群眾對(duì)黨的感恩、擁戴之情。
本書分為“立命之學(xué)”“改過之法”“積善之方”“謙德之效”四個(gè)部分,糅合了儒、佛、道三家的思想學(xué)說,運(yùn)用因果報(bào)應(yīng)、福善禍淫之理,闡明忠孝仁義、諸善奉行以及立身處世之學(xué)。
作者以比較哲學(xué)的宏闊視野,從家庭倫理這一中華文明獨(dú)有的精神景觀切入,敏銳地指出,家庭倫理比個(gè)體主義更加正義和感人,中華文明以家庭為基構(gòu)與靈魂,通過家庭孕育人性,建構(gòu)起親親而仁民愛物之體系,使自身成為長文明的典型。作者進(jìn)而提出,我們既要保持并升華與前文明的有機(jī)聯(lián)系,以比文明崇拜更深遠(yuǎn)的視野來反思,能夠從一種更原初的包含了
在《孝經(jīng)》學(xué)史上,zui重要的注本當(dāng)屬流行于漢末至中唐的鄭玄《孝經(jīng)注》?上未院螅缎⒔(jīng)注》亡佚。有清一代,學(xué)人搜集鄭玄《孝經(jīng)注》不遺余力,極具代表性的是嚴(yán)可均輯本。皮錫瑞以之為據(jù),作《孝經(jīng)鄭注疏》,成為清代《孝經(jīng)》學(xué)典型的注本,也是今天理解《孝經(jīng)》zui重要的注本。而百年來敦煌遺書出土,發(fā)現(xiàn)了許多鄭玄《孝經(jīng)注》殘
《了凡四訓(xùn)》為明代袁了凡所著訓(xùn)子善書,闡明命自我立,福自己求的思想,指出一切禍福休咎皆自當(dāng)人掌握,行善則積福,作惡則招禍;并現(xiàn)身說法,結(jié)合儒釋道三家思想以自身經(jīng)歷體會(huì)闡明此理,鼓勵(lì)向善立身,慎獨(dú)立品,自求多福,遠(yuǎn)避禍殃。該書自明末以來流行甚廣,影響較大,此白話繪圖本的出版當(dāng)有助于閱讀了解,于個(gè)人品德修養(yǎng)與世道人心改善或
“天下之本在國,國之本在家!奔绎L(fēng)家訓(xùn)是家族、家庭的文化遺產(chǎn)密碼,一代一代的先輩因時(shí)因地總結(jié)生活經(jīng)驗(yàn),形成了有益的生活啟示和處世智慧。在歷史文化長河中,杭州積淀了豐厚的家風(fēng)家訓(xùn)資源。這些宣揚(yáng)立身處世、持家治業(yè)傳統(tǒng)的好家風(fēng)、好家訓(xùn),既深受儒家文化浸潤,又帶有鮮明的地方特色。本書從杭州古代有關(guān)的家訓(xùn)中,加以梳理并闡述,以與
家風(fēng)純正,雨潤萬物;家風(fēng)蔚然,國風(fēng)浩蕩。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記對(duì)家庭、家教和家風(fēng)建設(shè)有許多重要論述。2016年12月12日,習(xí)近平總書記在會(huì)見第一屆全國文明家庭代表時(shí)指出:“要繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繼承和弘揚(yáng)革命前輩的紅色家風(fēng),向焦裕祿、谷文昌、楊善洲等同志學(xué)習(xí),做家風(fēng)建設(shè)的表率,把修身、齊家落到實(shí)處。”習(xí)
本書對(duì)淄博市各區(qū)縣的孝文化資源進(jìn)行了系統(tǒng)整理和分析,梳理淄博孝文化資源,反思淄博孝文化在當(dāng)代社會(huì)的歷史局限性和現(xiàn)代價(jià)值,研究開發(fā)利用的途徑,挖掘淄博孝文化的文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。內(nèi)容包括孝文化概述、淄博孝文化資源、淄博民俗中的孝道觀、傳統(tǒng)孝文化的歷史反思、淄博當(dāng)代孝文化建設(shè)、現(xiàn)代孝道的構(gòu)建、淄博孝老愛親范例等。
本書以社會(huì)史為研究視閾,從“學(xué)風(fēng)”、“門風(fēng)”、“世風(fēng)”三個(gè)維度對(duì)明清常州莊氏家族家風(fēng)進(jìn)行回顧和整理!皩W(xué)風(fēng)編”全面分析清代學(xué)術(shù)的流變對(duì)莊存與公羊?qū)W說和常州學(xué)派形成的重要影響,在清代學(xué)術(shù)的知識(shí)譜系中探討常州學(xué)派的時(shí)代價(jià)值;“門風(fēng)編”以“中國第一科舉家族”為研究中心,揭示了“耕讀傳家”對(duì)文化世族形成的重要影響,展現(xiàn)莊氏家族
《黨員干部好家風(fēng)》一書,從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化切入,梳理了從先秦時(shí)代到明清時(shí)期,中國古代家庭教育中的家教家風(fēng),回顧了鴉片戰(zhàn)爭以來的近現(xiàn)代家庭教育和“革命家風(fēng)”,提出了新時(shí)代黨員干部如何“修齊治平”的課題,對(duì)新時(shí)代家風(fēng)傳承與建設(shè)進(jìn)行積極探索。全書共8章,將傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)賦予時(shí)代內(nèi)涵,緊貼新時(shí)代黨員干部家庭生活實(shí)際,論述家風(fēng)淵源